トゥ族の宗教的信仰 トゥ族の信仰は何ですか?

1. シャーマニズム

シャーマニズムは、アニミズム、魂の不滅、多神教を信じる原始的な宗教です。ツングース人が魔法使いを「シャーマン」と呼んでいたことからこの名前がつきました。トゥ族の祖先である吐谷渾は、遼東に住んでいた頃はシャーマニズムを信仰していた。その後、歴史の変化、仏教、儒教、道教の影響、特にチベット仏教ゲルク派の強い浸透により、トゥ族のシャーマニズムは大きな変化を遂げましたが、その習慣は過去も現在もトゥ族の間ではっきりと見ることができます。主な宗教行事としては、テンゲルへの供犠、アオバオへの供犠、白虎への供犠、聖なる羊の​​選定などがある。

（ii）ボン

ボン教は一般に「黒い宗教」として知られ、古代チベットで広まっていた原始的な宗教です。神、幽霊、精霊、そして空、大地、山、森、水の中の自然物を信じます。彼らは犠牲を非常に重視し、呪文や占いなどを推奨します。 8世紀初頭に梵教が栄えると、それはトゥ族の祖先である吐谷渾に伝わり、次第にトゥ族に信仰されるようになった。 14 世紀以降、トゥ地域でチベット仏教ゲルク派が広まり発展するにつれ、ボン教は衰退し、トゥ地域には特別なボン教寺院は設立されなくなりました。現在、虎竹、大同などのいくつかのトゥ族の村には、ボン教の僧侶である虎貫徳が少数しかいない。

3. 仏教

トゥ族の祖先である吐谷渾が南北朝時代に青海・チベット高原に移住した後、周囲の北朝、南朝、柔然、ホータンはすべて仏教を信仰していました。南朝時代に吐谷渾と劉宋・小梁の間で朝貢使節や貿易などの交流が盛んだった時期に、吐谷渾王牧衍（436-452）の治世末期頃に西域と中原から仏教が伝来した。仏教は当初、支配階級の間でのみ広まりましたが、後に庶民の間でも普及しました。唐代以降、吐蕃王国の台頭とともにチベット仏教は東方へと広がり、吐谷渾地方で普及しました。

元代には、元朝の推進によりサキャ派仏教（通称華厳宗）が勢力を強め、トゥ族地域に広く伝わりました。明清時代以降、トゥ族の少数民族地域には多くの仏教寺院が建てられました。その中にはかなり有名なものもあります。例えば、虎竹地域には1958年以前には合計15の仏教寺院がありました。

ガザグ寺院とガンチョン寺院はニンマ派の寺院であり、残りはゲルク派の寺院です。 「楽岡」と呼ばれる仏教寺院が今も数十箇所残っています。有名な寺院としては、有寧寺、白馬寺、鵝蔵寺などがあります。大同地域では、歴史的に、現在の大同県内に18の仏教寺院や静室（スンチャクラ）と仏堂が建てられました。 1958年時点ではまだ8つが存在していた。最も有名なのは広恵寺です。

（iv）道教

道教は中国固有の宗教です。中国の歴史では、道教、儒教、仏教は同等の立場にあり、総称して「三宗教」として知られています。トゥ族が漢族との長期にわたる密接な交流の中で、漢族の信仰の一つである道教を受け入れるのは自然な流れでした。道教は元と明の時代頃にトゥ族に伝わりました。道教はトゥ族社会の歴史的発展の中で新たな特徴を持ち、つまり道教の中に仏教があり、道教と仏教が融合し、さらには道教の中にシャーマニズムの内容が混じっている。道教はトゥ族に広く深い影響を与えています。

昔、トゥ族が住んでいた閩河と虎竹地区では多くの道教の神が崇拝されていました。特に閩河地区では、村ごとに小さな寺院があり、1体、2体、または3体、4体の道教の神が崇拝されていました。道教の宗教専門家である陰陽師もトゥ族の間でかなりの尊敬を集めています。道教の宗教活動もさまざまな程度に発展してきました。トゥ族が崇拝する道教の神々には、二郎神、厨房神、財神、門神などが含まれます。道教の宗教活動は主に陰陽師によって行われ、彼らは通常、結婚の仲介、占い、縁起の良い日の選択などを手伝います。

人が亡くなると、陰陽師が招かれて災難表（陰状ともいう）を開き、経文を朗読します。家を建てるときやお墓を選ぶときは、占い師に風水を調べてもらいましょう。結婚するとき、花嫁の家族は花嫁が向くべき方向や避けるべき人々を計算しします。さらに、兆候を探したり、雷台の設置、神農への供物を捧げたりといった共通の宗教活動もあります。トゥ族が信じている道教の神々と宗教活動は、トゥ族における道教文化の深い影響と変化を反映しています。

5. 地元の民間信仰

地方の民間信仰とは、地域に特有で、非常に明確な地域的特徴を持つ民間信仰を指します。虎竹地区では、トゥ族が信仰する病気を治す神として、レム（ラバに乗る王、娘娘とも呼ばれる）、ルイガレ（師）、ニダクサン、チャリアブサン（山の神）、ダンムジャンサン（羊の頭を持つ守護仏）などがいます。例えば、平和を祝福し問題を解決する神々、寺院で崇拝されているさまざまな神々、村の小さな寺院で崇拝されている神々は、一般的にトゥ族の人々によって平和と祝福をもたらすことができると信じられています。しかし、疑問に遭遇したときは、レム、ルイゲール、ニダクサン、チャイラブサン、ダンムジャンサンなどの神々に答えを求めなければならないこともあります。

民和地区のトゥ族は、村の神と家の神という2種類の神を信仰しています。村の神々には、龍王、女神、山羊座、文昌、武朗、土渕、左神、寺主、仙生、思朗、大王、青馬都司、索家皇帝、平池、足のない龍王、黒虎神、黒馬祖、豆腐女神、汾辺二朗、少女の母などがいる。これらの神々は村の小さな寺院で崇拝されています。家神は各家庭で崇拝される特別な神であり、その家庭の守護聖人です。祖先神、厨子神、白馬天将、金羊（つまり羊頭守護神、羊の頭を持つ人間の体）、牛頭守護神（陰陽の祖先）、丹允の母、丹允の母などが含まれます。