カザフ人の宗教的信仰は主に原始的信仰とイスラム教です。カザフ人はすべてのものに霊が宿ると信じており、空、大地、太陽、月、星、水、火はすべて崇拝の対象となっている。馬、牛、羊、ラクダ、その他の家畜にはそれぞれ独自の神々がいます。緑の草は生命の神を象徴します。川沿いの木は神聖な木です。死後、魂は不滅であるため、祖先崇拝もカザフスタンの人々に大きな影響を与えています。彼らは、世界のすべてのものは神によって支配されており、善なる神は人々に幸福をもたらし、悪なる神は人々に災いをもたらすと信じています。 遊牧地域のカザフ人はまた、「バクシ」、「バリゲル」、「ドゥヤナ」、「チャイク」を信仰しています。実際、これらの神々は北方民族の「シャーマン」に似ています。 「シャーマン」とは神の化身であり代理人です。彼らの主な任務は、病人のために霊を祓い、狩猟者のために祈り、天候の好転を祈り、人々と動物の安全を守るために、牧歌的な地域でシャーマンの踊り、占い、呪文を唱えることです。 15 世紀以降、カザフ人がイスラム教に改宗した後、シャーマニズムもその活動にイスラム教のいくつかの形態を取り入れましたが、牧畜地域では今でも維持されています。 カザフ人の祖先はかつてシャーマニズム、ゾロアスター教、ネストリウス派、仏教、ユダヤ教などを信じていましたが、8世紀以降にイスラム教を受け入れ始めました。生産と生活様式の制約、そして部族制度と伝統的慣習の根深い影響により、カザフ人の間でイスラム教が発展するまでには長い時間がかかりました。イスラム教が基本的に国全体の宗教になったのは、16 世紀になってからでした。 カザフ人の民間信仰と風習は非常に広範囲にわたり、経済と社会生活の特殊性により、民間信仰と風習の多くは明確な個別の特徴を持っていますが、骨信仰もその1つです。カザフ人の民間の骨信仰と風習は、その形態が多様で独特であるだけでなく、生物の重要な構成要素である骨に対するカザフ人の理解と素朴な環境意識を反映しており、民俗研究にも一定のインスピレーションを与えています。 骨は硬く、ある程度の弾力性があり、海綿骨の空洞には赤色骨髄があり、造血器官の一つとして機能しており、人体にとって非常に重要な役割を果たしています。カザフ人は人体における骨の実際の役割を非常に重視するだけでなく、骨の意味を拡大・拡張し、骨を極度に崇拝し、信仰のレベルに達しています。 |
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