古代のどの皇帝が、世界に自らの姿を示すために、泰山に天地に供物を捧げに行ったのでしょうか。

泰山は五大山の第一位です。古代中国の人々は泰山が天に届くと信じていました。そのため、古代中国の皇帝の中には、自分の功徳を世の人々に示すために、泰山に行って天地に供物を捧げることを好んだ者もいました。今日、「興味深い歴史」では、どの皇帝が泰山に行き、天と地に供物を捧げたのかについてお話します。

「鳳山」は古代中国の国家または国にとって最高の犠牲の儀式です。それは、地上の「皇帝」が天地と交信するための儀式だからです。 『史記・鳳山書』の解説には「ここは泰山に土を積み、堰堤を作り、天に供物を捧げて天の功徳に報いたため、鳳と名づけられた。ここは泰山の下の小山を切り開いて地の功徳に報いたため、禅と名づけられた。盲禅は神から賜ったものである」とある。また『五経通義』には「姓を改め、王となり平安をもたらすには、泰山を封じ、梁府を拝まなければならない。なぜか？王となるとは、天に任命されてすべての生き物を治め、天に平和を報告し、すべての神の功徳に報いることである」とある。しかし、普通の皇帝は禅に供物を捧げる資格はない。天に任命されて世界を統治し、世界に平和をもたらす者だけが資格がある。

1. 秦の始皇帝

秦の王、嬴政が七国を統一した後、彼は皇帝、すなわち秦の始皇帝と呼ばれました。秦の始皇帝は自分の功績が大きいと感じ、紀元前219年に東方を巡業しました。始皇帝は自ら祭祀制度を確立し、山道を修繕し、泰山に登り、自らの徳を讃える石碑を建てた。しかし、始皇帝の泰山鳳山の祭祀文書と儀式は秘密にされていました。

2. 漢の武帝

紀元前110年3月、漢の武帝は大臣たちを率いて東方への巡視に出かけました。彼らは泰山に到着すると、山頂に石を建てるよう人々を派遣しました。漢の武帝は秦の始皇帝を真似て、独自の鳳山祭祀を確立した。彼は梁府山に行き、「地主」神を崇拝し、その後、鳳山祭祀を行い、山の東に高さ9フィートの鳳山祭壇を築き、その下に玉書を埋めた。鳳山祭祀の後、武帝は従者の鳳子后とともに一人で泰山に登り、登封祭祀を行った。

3. 漢の光武帝

西暦56年2月12日、漢の光武帝は大臣たちを率いて鳳高に赴き、1,500人以上の人夫を派遣して山道を修繕させ、3,000人以上の騎兵を派遣して登封台に四角い石を積ませた。断食は15日に始まり、22日には泰山の南東で薪を燃やして天に供物を捧げます。儀式が完了した後、漢の光武帝は泰山の頂上に登り、天に供物を捧げ、鳳山の儀式を授けました。

4. 唐の皇帝高宗

665年10月、唐の皇帝高宗は大臣、武后、周辺の小国の使節や首長を率いて泰山へ進軍し、12月に泰山に集結した。高宗皇帝は人々に泰山の頂上に祭壇を建てるよう命じた。翌年の正月に、高宗皇帝は頂上に登り、天に供物を捧げ、鳳山を授けた。

5. 唐の玄宗皇帝

726年10月、彼は数百人の官僚、貴族、外国の使節を率いて泰山に行き、天と地に供物を捧げました。鳳山の儀式は、千鳳の古い制度に従っています。鳳山の儀式の後、泰山の神は「天啓王」と名付けられました。

6. 宋の真宗皇帝

1008年10月、宋の真宗皇帝は汴景を出発し、大臣たちを東の泰山に導いた。前豊県は豊福県に改名され、泰山の神は「天啓人生帝」と名付けられた。