古代では、皇帝と同じ名前を持つことができなかっただけでなく、魚や豚を食べることもタブーとされていました。

歴代の王朝において、君主の威厳を保つため、人々は皇帝の姓の使用を避けた。例えば、漢の劉秀の治世中、「秀才」という称号は「茅才」に変更された。乾隆帝は順治帝の扶林の名を避けるため、全国に「五夫林門」という四字を連句に使用しないように命じた。そこで今日は、古代において魚と豚に関してどのようなタブーがあったのかを探ってみたいと思います。

魚は非常に一般的な種であり、古代では毎年大晦日に豊かさを象徴するマスコットと考えられていました。しかし、唐代では例外でした。なぜでしょうか？古代は封建的で迷信が強く、唐代の皇帝はたまたま李という姓を持っていたため、鯉の「李」と同音異義語でした。鯉は美味しくないですが、庶民はお腹を満たすために食べなければなりません。しかし、「鯉」を食べることは「李」を食べることと同じで、皇帝は自分が食べられていると思ったので、鯉を調理して食べることを禁止し、鯉を売ってはならないと世に宣告しました。違反者は60枚の板でひどく殴られました。

鯉と同様に、「豚」もかつてはタブーとされていました。なぜでしょうか。実は、「鯉」が唐代に禁じられていたのと違い、「豚」は明代には食用禁止ではありませんでした。明代の「明皇法典」には、「その日、宦官は奉賢殿に供物、酒、絹を飾った。各寺院には豚一頭、羊一頭、絹二枚、壺と籠が一つずつあった」という記録があるからです。皇室の品々にも豚に関するタブーはありませんでした。これは、豚と鯉の違いを示しています。

しかし、例外は常に存在します。明朝の皇帝武宗、朱後昭が即位した後、彼は全国で豚の屠殺を禁止しました。朱元璋は豚を避けるようには言っていません。朱後昭は朱元璋の子孫なのに、なぜそんなに面倒なことをするのですか？その理由はばかげている。朱后昭の姓は「朱」であるほか、干支は猪であるため、この二重の関係の恩恵により、明代に資本主義の芽生えがあったとしても、無視することはできない。

朱后昭は衝動に従って行動するタイプの皇帝でした。豚を殺すことを禁じる規則を発布して間もなく、宮殿ではさまざまな犠牲の儀式が行われていました。6つの家畜の1つである豚は欠かせませんでした。時が経つにつれ、豚を殺すことを禁じるこのばかげた規則は忘れ去られました。