「時代を知る者は英雄である」ということわざがあるが、なぜ喬周は最初から最後まで野望を達成できなかったのか？

「時代を知る者が英雄である」という言葉を誰もが聞いたことがあると思いますし、状況に応じて賢明な選択ができるこのような英雄が皆に好かれるとも思います。しかし、中国の歴史上、時事問題を理解していながら、野望が達成されず、君主にも評価されなかった英雄がいました。喬周です。

賢い君主はおろか、愚かな君主でさえもこのような英雄を好むことは誰もが知っていますが、時事問題を知るというこの利点はなぜ喬周にとって役に立たないのでしょうか？次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

まず第一に、喬周は非常に学識のある人物であったことを知っておく必要があります。喬周は幼いころから読書が好きで、勤勉で努力家だった。彼は博識で、古代と現代の両方に精通しており、天文学と地理学についてもあらゆることを知っています。その後、劉備は亡くなりました。彼は死ぬ前に、自分が築き上げた家業を心配し、蜀漢とその息子の劉禅の運命を諸葛亮に託しました。諸葛亮は喬周の才能を尊敬していたので、彼を宮廷に招聘した。

実際、それまでは郡から呼び出されるたびに、彼は単にそれを無視し、ただ家にこもって古典を何度も何度も暗唱していた。寝食を忘れるほど働き、喬周の家業を世話する人もいなくなり、もともと衣食住の心配がなかった喬周も次第にお金に困るようになった。その後、諸葛亮の招聘により、彼の生活は徐々に良くなっていった。

喬周は長い間朝廷の官吏を務めていたが、何の功績も上げられず、あるいは業績も停滞していた。論理的に言えば、彼は詩や本をよく読む才能のある人物でした。何が起こっていたのでしょうか。それは、彼が劉啓に再び魏を攻撃しないように何度も説得し、劉禅に鄧艾に降伏するように説得したことでした。この事件のせいで、喬周は誤って裏切り者とみなされました。なぜなら、誰もが魏を攻撃しなければ漢王朝を再興できないと感じていたからです。

そのため、喬周は権力の中枢から遠く離れた地位に置かれた。

実際、喬周は魏を攻撃することが漢王朝を復活させる唯一の方法であることをよく知っていた。しかし、戦争で苦しむのは罪のない人々だけだ。漢王朝がようやく復興したとしても、人々はすでに避難と飢餓に苦しんでいた。そのため、喬周は劉禅に何度も魏を攻撃しないよう勧めた。

彼の意見では、最も重要なことは人々を安全に保ち、苦しみから解放することです。また、喬周は北伐に直面して「憎国論」という論文も執筆した。この論文では、姜維が武力で他国を侵略し、それによって魏と呉を弱体化させ、漢王朝の復興という目標を達成することを主張したと述べている。

しかし、喬周の考えでは、蜀はまだ十分に強くなく、無謀に他国を攻撃すれば、他国を倒すことができなくなるだけでなく、自国の国力も大きく弱まるだろう。つまり、もしあなたの国が非常に強ければ、他の国を征服するのに十分な力があるでしょう。しかし、もしあなたの国が非常に弱ければ、他の国を征服するのに適していません。その代わりに、民をなだめ、国力を強化する方法を見つけるべきです。民があなたを信頼して初めて、あなたはますます強くなることができます。その時、あなたは漢王朝を復活させるという目標から遠くないでしょう。

儒教の観点から見れば、喬周の考えは降伏を隠すことだけであり、才能に溢れていたにもかかわらず、その才能を生かす場がなかったのです。喬周は常に国民のことを気にかけていたが、権力者たちは国家の滅亡の原因というレッテルを貼られるのを避けるために、国民の生活を無視した。ですから、実際、今日の観点から見ると、喬周は非常に不当な扱いを受けました。彼は決して降伏者ではありませんでした。彼は本当に人々のことを気遣う人でした。

さらに、喬周は未来を予言できると言う人もいます。蜀漢が滅亡した後、捕らえられた大臣たちは喬周ら洛陽に移送されたが、喬周は途中で重病にかかり、前進することができなかった。役人が司馬昭を見舞いに来たが、病が重く、ほとんど話すことができなかったため、司馬昭が8月に死ぬという予言を書き留めた。結局、彼の予測は当たった。

彼は弟子の陳寿にも言った。「孔子は72歳まで生き、劉翔は71歳まで生き、私は70歳を超えています。私の命ももうすぐ終わりそうです。」その結果、喬周は本当に70歳で亡くなりました。陳寿は、喬周が古代の人々の寿命を利用して、実は自分の運命を予言していたという事実を隠していたと語った。