黄庭堅の書は、最初は宋代の周越の影響を受け、その後は顔真卿、懐素、楊寧石などの影響を受け、また膠山の『埋鶴墓誌』の書に感化されて、独自の行書と草書のスタイルを形成した。黄庭堅の大字行書は簡潔で力強く、独特の構造を持ち、ほぼすべての文字に誇張した長い線があり、それを可能な限り伸ばして、中心が狭く四辺が広がる新しい字形を形成し、後世に大きな影響を与えました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 構造は明らかに懐素の影響を受けていますが、筆致の曲がり具合は懐素のリズムとは全く異なります。彼以前の草書は丸みと流暢さが基調でしたが、黄庭堅の草書は独特な単語構造と創作構成を持ち、単語間の境界を破るために転記法を頻繁に使用し、行が新しい組み合わせを形成し、リズムが激しく変化しました。そのため、特別な魅力があり、北宋書道界の優れた代表者となり、蘇軾とともに一世代の書風の先駆者となりました。後世の人が宋代の書道の芸術的概念の重視と呼んだのは、書道の芸術的概念と面白さを追求するために、筆遣いや構造の面で古代の方法を変えたという事実を指します。黄庭堅、蘇軾、米芾、蔡湘は宋代の四大家として知られています。 黄庭堅は書道芸術に関するいくつかの重要な見解を表明しており、そのほとんどは『上虞コレクション』に散在している。彼は、盲目的に古いやり方に従うことに反対し、優れた伝統の精神的継承を重視し、個人の創造を重視し、心と気質が書道創作に与える影響を重視し、スタイルの面では職人技に反対し、シンプルさを重視しました。これらの考えは彼の作品によって確認することができます。 黄庭堅の書は広く流布しており、その小字行書は『応祥坊』『王長老墓誌草稿』『魯南詩人石義珍墓誌草稿』などに代表される。その書は丸みがあり、滑らかで、落ち着いていて優雅である。彼の大字行書には『黄州蘇軾寒食詩追記』『伏伯寺人物記』『宋風閣詩』などがあり、いずれも力強く大胆な筆致でありながら、ゆったりとした優雅な精神を持ち、黄書の特色をよく表している。彼の草書には『李白の旅を想う詩』や『老子への手紙』などがあり、字は大胆で雄大、筆致は流麗で優雅である。懐素の草書体を受け継ぎながらも、黄書独特の特徴も表している。このほか、黄庭堅の書には『伯夷・叔斉墓碑』『狄良公碑』『清遠山遊詩』『龍王寺記』『維新歌碑後』などがある。 そのうち、『宋風歌詩稿』は黄庭堅の晩年の作品です。黄庭堅は生涯に数千点の行書傑作を創作しましたが、その中で最も有名なのが『宋風歌詩稿』です。この書道作品には、船頭が一生懸命に漕いでいるような長い波、起伏、ねじれや曲がりが表現されています。ペンを閉じるときも、ペンを回すときも、すべて楷書のスタイルで行われます。筆致は穏やかで安定しており、変化は非常に微妙で、軽く休止したりゆっくりと持ち上げたりして、優雅で安定しており、意味に満ちています。後半で前年に他界した蘇軾について触れたとき、彼は興奮せずにはいられなかった。彼の筆致は特に重く、字はより傾いており、思想志向の書風の典型的な例であり、そのスタイルは自由奔放で、意味と魅力に満ちており、行書の傑作と見なすことができます。これは世界のトップ10のランニングスクリプトの1つとみなされ、9位にランクされています。 筆の使い方は、馮班が『曇音坐録』で述べたとおりです。「筆は絵の真ん中から始め、左に折り返して手首を止め、実際には右に引いてから後ろに飛び跳ねます。まるで雲が風に遭遇し、前に進んでから戻ってくるようなものです。」彼は左から書き始めて右に行き、絵の中に筆先を隠し、左に戻って筆を止め、次に水平に出て、平らさや傾斜がなく、意図的に筆遣いを変え、筆先を折り返して最後に筆先を隠し、「竹画法で書く」ことで、人々に穏やかでさわやかな感覚を与えます。その構造は顔鹿公の『八戒会報記』に由来しており、中心が締められ、中心から外側に向かって放射状に広がり、船を漕ぐように縦横に伸びており、雄大で荘厳であり、個々の特徴が非常に際立っています。 『伏伯廟を通り過ぎて書いた詩』、紙に墨で行書、46行、行ごとに文字数が異なり、合計477文字。オリジナルは日本に残っています。この詩は数十行に及び、自由闊達に書かれ、一筆一筆が精確で力強く、構造もゆったりとしている。范成達は「尚古の書道は晩年に頂点に達し、この詩は申し分なく完璧である。心と手が調和し、筆遣いも思いのままである」と評した。この詩は穏やかで平和な心境で書かれたもので、黄庭堅の書道芸術の特徴を備えており、黄庭堅の晩年の最も誇らしい作品である。 |
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