王守仁(1472年10月31日 - 1529年1月9日)、漢族、幼名は雲、号は伯安、通称は陽明。浙江省紹興市余姚県(現在の寧波市余姚市)に生まれた。会稽山の陽明洞に家を建てたので、陽明子と名乗った。学者からは陽明氏と呼ばれ、王陽明とも呼ばれた。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 明代の有名な思想家、作家、哲学者、軍事戦略家である彼は、陸王学派の師であり、儒教、道教、仏教に精通していました。 王陽明は、名を寿仁、号を伯安といい、浙江省余姚の出身である。貴州省に流されたとき、陽明洞に住んでいたため、陽明氏、王陽明と呼ばれた。彼は中国明代の有名な哲学者、教育者、政治家、軍事戦略家でした。朱熹に次ぐもう一人の偉大な儒学者であり、「心学」学派の創始者でした。 洪治12年(1499年)、進士に抜擢され、司法省長官、貴州龍昌宿場長、廬陵知事、右検閲長官、南江知事、広東省総督、広西省総督を歴任した。晩年は南京陸軍大臣、検閲庁左検閲長官を務めた。陳浩の乱を鎮圧した軍事功により新疆伯爵の称号を授けられ、龍清年間に死後に新疆侯爵の称号を授けられた。彼は死後、文成と名付けられ、後世の人々は彼を王文成公とも呼んだ。 王守人(心の学派の師)は、孔子(儒教の創始者)、孟子(儒教の師)、朱熹(新儒教の師)とともに、孔、孟子、朱、王として知られています。 王守仁の教義と思想である『王学』(陽明学派)は、明代で最も影響力のある哲学思想です。彼の学問思想は中国、日本、朝鮮半島、東南アジアにまで広がり、明代を通じて比類のない功績を残した。彼には多くの弟子がおり、彼らの流派は堯江流として知られていました。彼の記事は幅広く豊かであり、その文章には優雅さと新鮮さが感じられます。 『王文成公全集』がある。 嘉靖6年(1527年)、泗恩と天州の民族指導者である魯粛と王寿が反乱を起こした。総督の姚譚は反乱を鎮圧することができなかったため、守仁が左検閲総督、広東・広西総督、総督を兼任する元の官職を保持することを許可する勅令を出した。 嘉靖7年(1528年)、西南の泗恩と天州の吐姚の反乱と端騰峡の賊が鎮圧された。 反乱が鎮圧された後、王陽明の肺病が悪化したため、王陽明は朝廷に退官して帰国することを求める嘆願書を書いた。彼は浚陽太守の林福を後任に推薦したが、林福は朝廷の許可を待たずに帰国した。嘉靖7年11月29日(1529年11月9日午前8時)、江西省南安府大庚県青龍崗(現在の江西省大禹県)の船上で病死した。 寿仁が死に瀕したとき、弟子たちは寿仁に何か最後の言葉はないかと尋ねた。寿仁は「私の心は明るい。他に何を言うことがあるだろうか」と答えた。葬列が江西省を通過したとき、兵士と民間人は皆、荒布を着て泣きながら寿仁を見送った。以前、寧王の反乱を鎮圧した功績により、特進、光魯大夫、諸葛、新建伯爵の爵位を授けられた。龍清年間に新疆侯爵を贈られ、文成の諡号を贈られた。万暦12年に孔子廟で祀られました。 王守仁の墓は、浙江省紹興市紹興県の書道の聖地、蘭亭鎮の南約2マイルの仙霞山荘にあります。王守仁の墓は南向きで、背後に丘があり、地形に沿って緩やかに高くなって、広い眺望と優れた風水効果を誇ります。 墓の直径は10メートル、全長は70メートル以上、階段は100以上、基壇は4つあり、すべて石を丁寧に彫り上げており、威厳があり、浙江省の典型的な明代の墓建築である。墓地は丘陵地帯の約2,000平方メートルの面積を占め、数十本の古い松の木に囲まれており、荘厳で威厳のある環境を作り出しています。 この墓は明代の嘉靖8年(1529年)に最初に建てられ、清代の康熙帝と乾隆帝の時代に何度も改築されました。乾隆49年(1784年)、高宗弘礼帝は南下して墓を修繕し、「天下の名人」という銘を授け、墓の前に4本の柱の石のアーチを建てた。抗日戦争中、紹興に駐留していた国民党軍の将軍陶光が墓石を建てた。 1988年から1989年にかけて、紹興県文化財保護管理局は20万元以上を投じて王守仁の墓の全面的な修復工事を行った。 |
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