古代の男女間の愛の証し12選

古代中国では、婚約は男女が結婚関係を確認するための、正式な結婚に次ぐ重要な社会的儀式でした。婚約は「親の命令と仲人の言葉」に基づいて行われますが、思春期の男女は、関係を確定させるために愛の証を使うことがよくあります。あるいは、先祖から受け継いだ小さな品物や、自分で厳選したお土産などかもしれません。愛の証が高級で上品なものであるかどうかに関わらず、それは自分と特別な関係を持つものでなければなりません。愛の証を贈ることは、自分の願いを表明し、生涯その願いを守り続けることを示すようなものです。以下では、古代でよく使われていた愛の象徴10選をご紹介します。

ラブロック

二人は永遠に一緒にいることを誓い、契約を交わした。

伝説によれば、昔、心優しい少女と誠実な若者が恋に落ちたが、実業家である彼女の父親は娘が貧しい生活を送ることを望まなかったため、彼女を役人の息子と結婚させることを約束した。結婚式の日が来ると、若者は勇敢にも花嫁を奪い山へ逃げました。前方を阻まれ、背後から追われた彼らは、手を繋いで山から飛び降りた。後世の人々が彼らを探したところ、2つの石の錠前が閉ざされていただけだった。

これは美しい寓話であり、敬虔な願いであり、永遠の約束です。鍵穴に恋人同士の名前を刻み、二人の心をしっかりと「ロック」します。愛の鍵穴には静かに心が込められており、一生開けられないようにと願いながら施錠されています。黄山を訪れたカップルは、愛の南京錠を買って山にかけ、一緒に鍵を奈落の底に投げ込むことを絶対に忘れないでしょう。

小豆

これをもっと摘んでほしいです。アカシアの香りが最も強いからです

伝説によると、昔、戦争に行った男がいて、その妻は高い山の大きな木に寄りかかって昼夜祈りを捧げていました。彼女は国境にいる恋人を恋しく思って木の下で泣いていました。涙が乾くと、真っ赤な血の雫が流れ出ました。その血の雫は小豆に変わりました。小豆は根を張り、芽を出し、小豆がいっぱい実った大きな木になりました。人々はそれをアカシア豆と呼びました。

小豆は古来より恋の病の象徴として使われてきました。 願い事を書いたアカシア豆の紐を贈ると、円満な恋愛がもたらされます。結婚するとき、花嫁は手首や首に鮮やかな赤いアカシア豆で作ったブレスレットやネックレスを着け、男女が永遠に一緒にいることを象徴します。結婚後、願い事を書いたアカシア豆6個を夫婦の枕の下に置くと、夫婦が心を一つにして永遠に幸せに暮らすことが保証されます。

櫛

髪をとかすことは贈り物

古代、私の国では、櫛を贈ることは生涯にわたる秘密の婚約を意味し、老齢まで一生続く絆を意味していました。

女の子が結婚する前に、家族は彼女の髪をとかし、「櫛1本で眉毛まで髪が伸び、櫛2本で眉毛まで髪が伸び、櫛3本で子孫が豊かになります」という詩を詠みます。これには家族の幸せな願いが込められているだけでなく、愛情も伝わってきます。そのため、多くの地域では恋人に櫛を贈る習慣があります。

ロパ

ハンカチの美しさは特に香りがよく、神は彼女の恋人に

羅刹は比較的プライベートなアイテムです。古代では、主に感情を表現するために使用され、言葉では言い表せない長続きする意味を持ちます。 「手にスカーフを持ち、優しく微笑んでいる女の子がいます。」その女の子が何千もの花の中に立ち、スカーフの端をひらひらさせて愛情のこもった視線を送っている姿を想像してみてください。それは歯を見せることの恥ずかしさを隠すだけでなく、少しの魅力も加え、人々に同情を感じさせます。

また、この「小道具」は質感が軽く、使用頻度が高く、特に落ちやすいです。昔の物語では、多くの若い男女が羅刹を手に取ることで知り合い、恋に落ちました。

サシェ

なぜノックするのか？匂い袋は肘の後ろに結ばれている

サシェは、サシェ、サシェ、香り袋、香り玉、ペンウェイ、財布などとも呼ばれます。古代人が香袋を身につけるようになった歴史は、先秦時代にまで遡ります。 『礼記内規』によれば、若者は両親や目上の人を訪問する際には、敬意を表すために「金瑛」という編み袋を身につけなければならない。サシェは持ち歩くものなので、恋人同士が愛情表現の贈り物として贈り合うこともよくあります。

『晋書 賈武伝』には、賈充の末娘賈武が父賈充の側近である韓寿と恋に落ちる物語が記録されている。情事の際、賈武は韓寿に西域の香料を贈りました。韓寿が宮廷に出廷したとき、賈充は韓寿の体からその香りに気づきました。その理由を察した賈充は娘を責めず、韓寿との結婚を許しました。こうして後世に語り継がれる物語が生まれました。この西域の香は、貴重な贈り物と少女の愛情を汚さないように、賈武が自分で作った香袋に入れて贈るべきである。

翡翠ペンダント

感謝の気持ちをどう表現するか？美しい翡翠がシルクのタッセルを飾る

翡翠は中国文明の歴史において特別な位置を占めています。 『雅歌集』に「君子を思うと、彼は翡翠のように温かい」という一節があります。古代人は翡翠に多くの人間的特質を与えたため、今でも謙虚な紳士のことを「翡翠のように優しい」と表現する人がいます。

「洛鑼」とは、古代の女性が結婚するときに腰に結んだ色とりどりのリボンで、縁結びの象徴です。そのため、『詩経』には、娘が結婚したとき、母親がしぶしぶ洛鑼を結んだと記されています。これが「結緒」で、後に古代の結婚の代名詞となりました。古代、女性たちは愛する男性のために翡翠のペンダントと絹の房を結び付けていました。誰もがその意味を知っていました。

『紅楼夢』第29話では、宝玉と黛玉が互いに怒っていました。二人のうちの一人が彼女の首から霊玉を引き抜いて投げて壊し、黛玉は泣きました。希仁は宝玉に「他のものを見ないで、玉の房を見てください。林さんと口論してはいけません」と忠告しました。この言葉は黛玉をとても悲しくさせました。彼女は病気を気にせず玉を奪い、宝玉のために結んだ房をハサミでいくつかに切りました。なぜこんなにも熱狂的なカップルがこのようにお互いを苦しめるのでしょうか？実は、リン姉さんの深い愛情はすべてこの玉の指輪に込められているのに、バオ兄さんはどうしてそれを知らないのでしょうか？

ヘアピン

別れを慰めるには？耳の後ろのべっ甲のヘアピン

簪は真珠、玉、金、銀などで花などの形に作られ、2本以上の長い針で結んで髪を束ねたもので、使用する時はこめかみに挿します。『華陽国志』によると、涪陵山に大きな亀がいて、その甲羅は占いに使え、先端は簪にできたので、魔簪と呼ばれていました。昔の人は特に亀の甲羅で作った簪を重んじていたことがわかります。

ヘアピンは装飾品であるだけでなく、感情の象徴でもあります。昔、恋人や夫婦の間には別れの贈り物として、女性が頭につけたかんざしを二つに分け、半分を相手に渡し、もう半分を自分のために取っておき、次に会うときに二つを一緒にするという習慣がありました。辛其の詩『朱英台、晩春近く』の一節「宝仔と別れ、桃葉渡し場で会う、柳と煙が南岸を暗くする」は、この別れの気持ちを表現しています。那藍星徳の詩の一節「宝仔と別れ、私たちの心は分かれている、なぜ彼女の蘭の首輪は濡れているのか」も、愛する人との別れの痛みを表現しています。

ヘアピン

私たちはなぜ集まるのでしょうか？

「簪頭」は簪の別名です。『西京雑録』によると、漢の武帝は李夫人を溺愛していました。李夫人の玉簪を外して頭を掻いたことがあります。これが「簪頭」の名の由来です。古代では、罪人はかんざしをつけてはいけないと定められていました。かんざしは威厳の象徴でもあったため、側室であっても過ちを犯した場合はかんざしを外さなければなりませんでした。周の宣王の姜王后が「かんざしを外して政務を諮った」という逸話がある。周の宣王はかつて贅沢にふけり、政務を怠っていた。義理をわきまえていた姜王后はかんざしと耳飾りを外し、永祥で長い間ひざまずいて罪を告白し、夫に政務に励むよう説得した。周の宣王は姜王后の意図を知って恥ずかしくなり、国を治めるために努力し始め、周王室の再興を成し遂げた。

『古初古志 有想史』には、遠く離れた恋人のためにべっ甲のかんざしを用意した女性が描かれています。彼女はかんざしに細心の注意を払い、真珠を二つ付けても足りず、玉の飾りを付けました。彼女はそれをとても大切にしていましたが、それは恋人への深い愛情からだったに違いありません。 しかし、思いがけず「あなたには別の気持ちがある」と聞き、簪を「散らかして燃やし、灰を風に撒きました。これからは、もう私を恋しく思わないでください。あなたへの私の愛は永遠に終わりません」と捨てました。なぜこんなことをするのでしょうか。心の中で諦めにくい愛を手放したほうがいいのです。

イヤリング

どうしてこんなに小さいの？耳に真珠が2つ

中国の女性たちは昔から、さまざまなイヤリングで自分を飾ってきました。最も古い記録は『山海経』にあり、「青夷山に易女という女神がおり、腰が細く、歯が白く、耳に真珠の穴が開いている」と記されている。『三国志』では、諸葛恪が「耳に穴を開けて真珠を通すのは古代の風習である」と述べている。

耳飾りはイヤリング、ピアス、イヤリング、耳飾りに分けられます。清代初期の李立翁は『人生雑記』の中で、小さくてシンプルなイヤリングを「ライラック」と呼び、複雑で華やかなイヤリングを「ロックス」と呼んでいます。彼は、女性にとって「ヘアピンとイヤリングは一生付き合うもの」だと言いました。これは、イヤリングが古代人の美的概念において非常に重要な位置を占めていたことを示しています。