前漢時代の有名な官僚、公孫洪の物語。公孫洪に関する逸話や物語は何ですか?

公孫洪（紀元前200年 - 紀元前121年）は、本名は洪、字は季、別名は慈青（『西京雑録』に記録）で、斉の淄川（現在の山東省寿光市南鶏台郷）の出身で、前漢時代の著名な官僚である。

彼は若い頃、役人として働き、海で豚を飼っていました。40歳になると、勉強を始め、継母の世話をしました。漢の武帝の治世中に、彼は中国国民の推薦を受けて二度医師として採用された。 10年のうちに、彼は金馬門の侍官から三公の長に昇進し、平金侯の爵位を授けられた。左内氏（左豊義）、于氏大夫、宰相を歴任した。漢の武帝の治世中の元寿2年（紀元前121年）、公孫洪は宰相の地位のまま亡くなり、衙侯に諡された。

公孫洪は前漢の建国以来、宰相として侯爵を賜った最初の人物であり、前漢における「宰相として侯爵を賜る」という慣例の先例となった。彼は在任中、優秀な人材を採用し、民生に配慮し、儒教の振興にかけがえのない貢献を果たした。彼はかつて『公孫洪』という十篇の論文を書いたが、現在は失われている。

公孫洪に関する逸話や物語は何ですか?

折り畳みは後ろから来る

漢の武帝は才能ある人材を求めることに熱心で、自分との関係、経歴、資格に関係なく才能ある人材を任命した。建元六年（紀元前135年）、済安は東海の太守に召されて公卿の位の司令官となり、九卿の一人に数えられた。 1年後、袁光元

紀元前134年、武帝は才能と徳のある人材を採用するよう勅令を出した。公孫洪は政策試験で1位となり、名声を得た。後に左内書、検閲長に昇進し、後に宰相に任命された。元光5年（紀元前130年）、検閲官の張唐は魔術事件の処理で有名になり、後に太書、司法大臣、検閲官に昇進しました。この二人が次第に済安と同じくらい有名になり、済安と同レベルになると、済安は二人を批判し、中傷し始めた。その後、公孫洪と張唐はともに三公に列せられたが（『官位表』によれば、張唐が太監に昇進した時、季安は右内史に転任して4年が経っており、九份には入っていなかった）、季安は昇進することなく11年間九份の地位に留まった。済安は心が狭かったので、武帝に「陛下は大臣を任命するときに薪を積むように、後から来た者をその上に積み上げるのです」と訴えた。

折り畳みツバメは冠を被らない

『史記・鄭伝』には、衛青将軍が侍従を務めていたとき、武帝はベッドの横（トイレだったという説もある）に座って彼に会ったと記録されている。武帝は暇な時には、時には冠をかぶらずに宰相の公孫洪と会見することもあった。しかし、済安が謁見を求めた時、武帝は帽子を直さない限り会うことを拒否した。そのため、『史記』では、漢の武帝が衛青と公孫洪に会ったときの態度を引用して、武帝が済安を尊敬していたことを証明している。しかし、これは君主と臣民の密接な関係と公職の責任を間接的に確認するものでもある。漢代における士中は皇帝の側近の地位に就くための昇進称号であり、紫禁城に出入りでき、皇帝の傍らで仕えることができ、あらゆる顧問に遠慮なく応じることができた。そのため、漢の武帝は衛青の「便所座り」を士中の職務の一部とみなした。公孫洪が老齢で病気だったとき、武帝は病気を理由に彼の役職を「免除」しなかっただけでなく、彼に多大な褒賞を与え、数か月の休暇を国内で取らせた。そのため、武帝が帽子をかぶらずに公孫洪と非公式な場で会ったという事実は、君主と臣下の友情を示している。武帝が皇太子だったとき、季安は皇太子の婿を務めました。彼は真面目で厳粛な性格で知られ、人々から尊敬され、恐れられていました。武帝が即位して以来、季安はたびたび武帝を公然と非難していたため、武帝が王冠をかぶることを拒否し、季安に会わないことは、武帝の季安に対する尊敬のしるしであった。

折り畳み式の気の人は詐欺師です

公孫洪が左内書を務めていたとき、近衛軍の長官である衙安が事の次第を報告した後、彼はしばしば皇帝に面会を求めた。武帝に面会した後、彼は衙安の質問に一つ一つ答えた。武帝は非常に喜び、公孫洪の提案をしばしば採用した。その結果、公孫洪は武帝とますます親しくなり、その地位は次第に高まっていった。

公孫洪は他の大臣と報告すべき事項や意見について事前に合意していたが、武帝の前に出ると合意に反して皇帝の意向に従った。済安は公孫洪に不満を抱き、朝廷で彼を非難して言った。「斉の人々は大抵嘘つきで、真実を言わない。彼は最初に我々にこの提案をしたが、今では完全に前の発言に反している。彼は不忠だ！」そこで武帝は公孫洪にこれが真実かどうか尋ねた。公孫洪は遠回しにこう答えた。「私を知っている人は私が忠誠心があると思うし、私を知らない人は私が不忠であると思うのです。」武帝は公孫洪の意見に同意した。それ以来、武帝の寵愛する大臣が公孫洪を中傷するたびに、武帝は公孫洪を一層優遇するようになった。

盲目の耳のように折れる

元碩6年（紀元前123年）、淮南王劉安は反乱を企てた。当時、済安は朝廷の右書記として都の政務を担当していた。淮南王は衍安の名を聞いて恐れ、策を練って言った。「衍安は意見を言い、忠告することを好み、忠誠心が強く、正義のためには命を捨てる覚悟がある。不当な理由で彼を誘惑するのは難しい。宰相公孫洪に働きかけるのは、何かを覆っている布をはがしたり、枯れかけている葉を払い落とすのと同じくらい簡単だ。」

才能を待つドンゲ

漢の武帝の治世中、彼は世界中から才能ある人材を採用しました。彼は人材を求める勅令を何度も発布し、2,000石の位の官吏に人材を推薦するよう義務付けた。公孫洪は継母に孝行し、『春秋実録』を学んだことから二度推薦され、10年以内に宰相に任命され、平民から貴族の爵位を授けられた。閻魔大王は宰相に任命されると、宰相官邸の東側に小さな扉を設け（顔時固は、東側の小さな扉は正門を通る官吏と区別するためだと信じていた）、賢者や客を​​迎え、国政を議論するためのホールを建てた。 「東歌大仙」という慣用句はこの物語から来ています。この比喩は、才能を大切にすることの価値を説明するために、後の文学作品でよく使われます。派生語の「東歌」「孫紅歌」「孫歌」「紅歌」「宰相歌」「平津歌」「平津地」「平津観」「昭仙地」は、客をもてなしたり人材を集めたりする場所を意味し、「会歌」は人材を集めて客をもてなすことを意味します。

--上記5つの物語はすべて『史記』と『漢書』から抜粋したものです。

ゲストを迎えるために3つのホールを折り畳む

『西都雑記』によると、公孫洪は客人をもてなすために計3軒の客屋を建てた。最初の宿舎は秦仙亭と名付けられ、最も徳の高い人々を迎えるために使われました。2番目の宿舎は橋初亭と名付けられ、最も才能のある人々を迎えるために使われました。3番目の宿舎は界師亭と名付けられ、国内の才能のある人々を迎えるために使われました。国王を補佐したり、陰陽の調整に協力する能力のある者は秦先殿に住み、九臣、将軍、その他の二千石官吏を務める資格のある者は橋初殿に住み、功績や技能のある者は結社殿に住みます。しかし、公孫洪自身は非常に質素な生活を送っており、彼の給料はすべてこれらの人々を支え、楽しませるために使われていました。

折りたたみ

公孫洪が宰相だったとき、高和という古い友人が助けを求めて公孫洪のもとにやって来た。公孫洪は彼に雑穀米を食べさせ、布の布団を掛けさせた。高何は公孫洪がケチだと文句を言い、「私の古い友人が金持ちになったからといって、何になるというのか。私には雑穀米と布の布団がある。」と言った。公孫洪はこれを聞いて非常に恥ずかしく思った。しかし、高和は部外者にこう言いふらした。「公孫洪は室内では豪華な服を着ているが、外では粗末な麻の服を着ている。室内では五つの五脚を並べて豪勢に飲食しているが、外では料理を一つしか作っていない。こんな人がどうして世間の模範となれようか」。そこで朝廷は公孫洪が偽善的で気取り屋であると疑った。公孫洪はため息をついて言った。「古い友人に会うより、対応が難しい悪い客に会うほうがましだ！」

折り紙の言葉は100金の価値がある

公孫洪はかつて『公孫子』を著した。これは刑法に関する書物で、人々に自分の行為の責任を負わせること、目上の者を敬い目下の者を抑えること、君主を敬い大臣を謙虚にすることの原則を強調している。当時、彼の書いた一語は金百枚に相当すると言われた人もいました。 （注：『漢義文志』によれば、公孫弘成は「君主が陰陽の教えに従うことを助ける」儒教の著作である『公孫弘』10章を著した。）

長倩の遺産を折り畳む

公孫洪が二度目に都に上る徳のある人物として推薦されたとき、同郷の鄒長乾は公孫洪が貧しく金銭もほとんどないことを見て、自分の服を脱いで公孫洪に与え、自分の靴と帽子も脱いで公孫洪に与えた。彼はまた、公孫洪に一束の青草、一枚の白い絹、貯金箱、そして手紙を贈った。手紙にはこう書かれている。「無名と名声の差はない。道だけが高貴である。草は卑しいが、君子に見下されることはない。だから私はあなたに一握りの草を与える。詩人が言ったように、『一束の草、人は玉のようだ』。絹五本で一纟娘、二纟娘で一盛、二盛で一纟式、二纟式で一季、二季で一纟、二纟で一蛚。これが小さいものから大きいものへ、卑しいものから目立つものへという原則である。学者が功績を立てて名声を高めるのも同じである。小さな親切を取るに足りないものだから無視してはならない。だから私はあなたに白い絹の蛚を与える。貯金箱は、この土器はお金を入れるためのものです。入り口はありますが、出口はありません。お金がいっぱいになると壊れます。土は粗いもので、お金は貴重な財産です。稼ぐ方法しか知らず、支払う方法を知らず、貯める方法しか知らず、分配する方法を知らないため、壊れてしまいます。一部の学者はお金を集めても、災害を避けるために分配する方法を知らず、貯金箱と同じ運命をたどります。これは警告ではないでしょうか？だから私はあなたに貯金箱をあげます。これはとても大きなことです！旅は長く、山や川は塞がれています。あなたは野外で眠らなければなりません。閣下、あなたが業績を上げて有名になるように努力してください。私はあなたがいつか有名になるのをここで待っています。」

--上記4つの物語はすべて『西京雑録』から抜粋したものです

折り紙竹のお手本

入門書『三字経』によれば、西漢の時代、公孫洪と董仲舒の弟子である陸文舒は、家が貧しかったため、若い頃は本を買う余裕がなかった。そこで陸文殊はガマの葉に書を書き写し、公孫洪は豚を放牧していた竹林で竹を切り、それを竹簡に切り、その竹簡に内容を写し取った。彼らは本を持っていなかったにもかかわらず、一生懸命働くことを決して忘れませんでした。