金、木、水、火、土は何を表していますか? 古代の五大元素とは何ですか?

今日は、Interesting Historyの編集者が古代の五行説についての記事をお届けします。ぜひお読みください〜

中国哲学には「五行説」と呼ばれる一連の知識があり、これは古代中国の王朝によって交互に使用されていました。

例えば、東漢末期に張角が黄巾の乱を起こしたが、そのスローガンは「青天は滅び、黄天を建てよ」であった。

五行説は、春秋戦国時代に有名な陰陽学者の鄒延によって確立されました。劉邦が建てた漢王朝では、漢人は秦王朝が黒を水の徳とみなし、漢王朝は火と水の反対であると信じていました。漢の武帝の治世中、儒学者は火が水に抑制されることは良くないと感じ、秦王朝の水を抑制するために漢王朝を土に変更しました。

前漢末期、劉湘とその子の劉信は漢王朝は依然として火徳であるべきだと信じていました。王莽の乱れた統治を経験した後、東漢の劉秀は劉湘とその子の研究成果を認め、東漢は火徳であると信じたため、東漢は炎漢とも呼ばれました。

劉翔とその息子の研究成果は、王朝の交代は相互抑制の関係ではなく、相互推進の関係であるべきだと考えている。それは、父親が家業を興し、子孫に継承されなければならず、隣人に奪われてはならない家族のようなものだ。

しかし、王朝の継承は常に家督争いのドラマであり、君主たちはこの争いをもっと愛情に満ちたものにしたいと望み、王朝の継承は五行の相互生成の関係であるという劉襄とその息子たちの主張は、その後のすべての王朝に認められた。

張傕も明らかにこの論理を信じていたため、蜂起を開始したときには「黄天当里」というスローガンを掲げた。

黄色は土の色です。天の死は、東漢王朝を代表する火の徳が終わったことを示しています。火は土を生み出すので、土の徳を表す王朝が前面に出てくるはずです。

彼のデザインはすべて土壌の特性に沿ったものでしたが、彼は始まりを推測しただけで、終わりを推測していませんでした。

燕漢は本当に滅亡したが、東漢に取って代わったのは張傕ではなく、彼を包囲して鎮圧した多くの軍隊の中の曹という下級将校であった。

張傕が反乱を起こす時期の選択はあまり良くなかった。彼のスローガンの最後の2行は「甲子の年に、世の中は幸運に恵まれるだろう」だった。

五行説によると、甲子の日に甲は木を表し、子は水を表します。水は木を生み、木はたまたま土に打ち勝ちます。張傅は土の徳を持っていましたが、この日に打ち負かされ、失敗する運命にありました。

漢代から元代にかけて、各王朝は劉向親子による相互昇進の理論を踏襲したが、元代以降は相互抑制に変わった。

例えば、宋王朝は木の要素に属していたため、フビライ・カーンは国を「元」と名付けました。これは易経に由来しています。「千元は偉大なり、万物の源であり、天の支配者である」。

これは易経における乾卦の説明です。乾卦は金の要素に属し、金は木を克服します。フビライ・ハーンの野望は、元朝が宋朝の木を抑制することであり、彼はそれを実現しました。

洪武帝の朱元璋が元朝に反旗を翻したとき、彼は国を五行の火の要素に属する明と名付けました。

明はもともと火を意味します。明王朝の皇帝は朱という名前で、赤も火を意味します。

明代の火は元代の黄金を抑制しなければならない。

明朝末期、北方で女真族が勃興しました。彼らは当初、国を後金と名付けました。金は火によって征服されるため、明朝に敗北するはずでした。その後、ある専門家の助けにより後金は国名を清に変更し、状況は変わりました。

清朝の五行は水に属し、水は火に勝ちます。その後、清朝は中国に入り、世界を統一しました。

五行の理論は、常に進歩している科学です。五行という言葉は単純に思えるかもしれませんが、詳しく見てみると、非常に複雑です。たとえば、十二支にも五行があります。

たとえば、子年では、庚は金、子は水です。

子は方角的には北を表し、易経では坎卦を表します。

地の枝には方向があります。物事を詳しく説明できる人は知識が豊富だと言われます。

子、五、毛、有とは何でしょうか？実は、東、西、南、北の4つの方向のことです。誰かが子、五、毛、有を言えると言うことは、話すときに要点を掴むことができるというその人への褒め言葉です。

人の誕生日にこの 4 つの文字がすべて含まれている場合、その人の運命は一般的にそれほど悪くなく、乾隆帝のように女性に人気があるでしょう。