荘公9年に古梁邁が書いた『春秋古梁伝』には何が記録されていますか?

荘公9年に古梁邁が書いた『春秋古梁伝』には何が記録されていますか?

晋の荘公9年に古梁邁が書いた『春秋古梁伝』には何が記されているのでしょうか?これは多くの読者が気になる疑問です。次に、興味深い歴史の編集者が読者と一緒にそれについて学び、参考資料を提供します。

9年目の春、斉の民は武志を殺した。無知な者はチャンスを失うでしょう。役人を殺害したとして誰かを告発することは、犯罪のためにその人を殺すことである。斉の公と大臣たちは冀で同盟を結んだ。公爵は大臣ほど優秀ではなく、大臣も有名ではないので、王は存在しません。孟は子九を受け入れた者だ。すぐに同盟は崩壊した。斉に王がいなかったとき、統治は公の手にありました。受け入れられるべきなのに受け入れられないから、心の中で嫌われている。

夏、公は斉の納九を攻撃した。本来は受け入れることも可能であったが、そうはならず、斉は攻撃される前に変化した。そのため、銭時代の戦争での敗北は、内部の嫌悪感から脅威ではなかった。斉小白が斉に入った。大臣が逃げる時、良い方法で戻れば「帰る」と呼ばれ、悪い方法で戻れば「入る」と呼ばれます。斉の公孫無之が斉の襄公を殺害し、舒王と小白王は生き残れずに逃亡した。斉の民は武則を殺し、九王を魯に迎え入れた。小白王は先に九王を入城させず、魯で殺した。そのため斉の小白が斉に入ったのは斉が彼を憎んだからだと言われている。


秋7月、斉の襄公が埋葬された。 8月の庚申の日に、我が軍は前市で斉軍と戦い、敗北した。 9月、斉の民は子九を捕らえて殺した。外側から何かを奪うことについて話さないでください。何かを奪うことについて話すと、内側から病気になります。 「Qu」は彝語で、「彼の息子の九を連れて行って殺せ」という意味です。 10 世帯の町では災害から逃れることができるが、100 世帯の町では隠れて死ぬことができる。魯には千台の戦車があったにもかかわらず、子九を救うことができず、公にとっては問題であった。冬、俊珠。君主とは深くて澄んだという意味です。努力が足りません。

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