『紅楼夢』で劉おばあちゃんが二度目に栄果屋敷を訪れたとき、なぜ宝玉のベッドで寝たのですか？

庭の美しく優雅な少女たちに慣れた後では、劉おばあさんの出現は場違いに思えます。次回は、Interesting History編集長が歴史ネタをお届けしますので、ぜひご覧ください！

『紅楼夢』では、黛玉や宝玉といった登場人物は、それぞれに清潔への執着心を持っています。例えば、林黛玉の清潔への執着心は汚さです。宝玉が賈歓に顔をやけどさせられたとき、黛玉はすぐに彼に会いに行きましたが、宝玉は彼女に顔を見せることを拒否しました。なぜでしょうか？それは、宝玉が彼女の清潔への執着心を理解していたからです。

林黛玉の汚れに対する嫌悪感は、宝玉と黛玉が一緒に『西院』を観ていたときに極限に達した。明厳の助けを借りて、宝玉は密かに人里離れた場所へ逃げ、禁書を読んでいた。突然、突風が吹き、たくさんの桃の花が落ちた。

宝玉はそれを見て、桃の花が踏みつけられるのではないかと心配し、桃の花を一つずつ拾い集めて服の中に入れて川に撒きました。

誰も予想していなかったのは、この瞬間、林黛玉も花を埋葬するために花掬いを持ち、花鍬を持ってやって来たということだ。

宝玉は、桃の花が踏みつけられないように澄んだ水の上に散らそうとしましたが、林黛玉はさらに一歩進んで、

「水の中に放置するのはよくないよ。ここの水はきれいだけど、いったん流れ出したら、汚くて臭い人々の住む場所と混ざって、花が台無しになってしまうんだ。隅に花墓があるんだ。今からそれを掃いて、この絹袋に入れて、土で覆うよ。長い時間が経つと、ただの土になってしまうよ。きれいじゃないの？」

二人とも清潔さに対して同じようなこだわりを持っていることがわかります。

易宏院では、宝玉は老女を自分の部屋に入れないという不文律を守っている。 『紅楼夢』第24話では、易虹院の女中たちが全員出かけてしまい、宝玉は一人で執筆をしていた。喉が渇いて、女中たちを何度も呼んだが、誰も応答しなかった。もう一度呼ぶと、数人の老婆が入ってきた。宝玉は彼らを見て、急いで出かけるように言い、頼むよりも自分でお茶を入れた。

『紅楼夢』では、宝玉は常に少女たちと親しいが、その親密さは結婚を控えた少女たちに限られている、と彼はかつて言った。

「結婚する前、女性は値段のつけられない真珠である。しかし、結婚した後、なぜか多くの悪い欠陥が現れる。まだ真珠ではあるが、輝きも色もなく、死んだ真珠である。年を取ると、もはや真珠ではなく、魚の目になる。」

おそらく、このため、宝玉は老婆に対して嫌悪感を抱いているのだろう。しかし、「紅楼夢」第41話では、劉おばあさんが大観園を訪れていたとき、彼女は酔っていて、トイレに行った後、慌てて一虹の庭に入り、宝玉の部屋に来ました。希仁が一虹の庭に入ったとき、彼女は非常に恥ずかしい光景を目にしました。

シレンは部屋に入ってドアを開けると、大きないびきの音が聞こえた。彼は急いで部屋に入り、部屋に漂う酒の悪臭を嗅ぎつけた。ふと見ると、劉おばあちゃんがベッドの上で仰向けに寝て、手足を動かして踊っていた。

この描写は、いつも理解しにくいものでした。なぜ作者はわざわざこのような場面を描写したのでしょうか。なぜわざわざ劉おばあさんに怡宏院を汚させたのでしょうか。

実際、原文を理解すれば、これには主に 3 つの理由があることがわかります。

まず、劉おばあちゃんの汚さを利用して、宝玉の無意味な「清潔さ」を強調します。

『紅楼夢』には、次のような連句がある。「偽りを真実のように見せれば、真実は偽りになる。何もしないことを真実のように見せれば、時には何かがあり、時には何もない。」これには深い哲学的思想が含まれています。

「存在」と「非存在」、そして「真実」と「虚偽」の対立は、著者の深い哲学的探求であり、深遠な精神的探求である。

これは皮肉に満ちており、ちょうど宝玉の「純粋さ」が劉おばあちゃんによって簡単に汚されたのと同じです。

身分的に言えば、賈宝玉は栄果屋敷の次席主人で、あらゆるものが与えられ、一日中何もせず快適な生活を送っている。一方、劉老老と彼が言うところの魚の目を持つ老婆たちは、身分は低いが懸命に働いている。したがって、実際問題として、宝玉は彼らの汚さを嫌い、彼らも彼の本質的な無用さを嫌うのです。

劉老老さんも田舎の老婦人であり、話し方は下品で、服装も田舎風で、70歳を超えていたが、勇気を振り絞って賈屋敷まで物乞いに来た。結局、この「汚い」老婦人の助けを借りて、娘婿の家族が安全に冬を過ごすための物資を手に入れた。

では、宝玉はどうでしょうか？彼はいつも義母が嫌いだと言っていましたが、家族にどんな貢献をしたのでしょうか？

2つ目: 劉おばあさんの汚さを利用して、賈家の全員の偽善と権力を風刺する。

貧しい家庭出身の劉おばあさんは孫を連れて、新鮮な果物と野菜を2袋持って賈邸に赴き、感謝の気持ちを表したが、感謝の気持ちを持っていても、相応の敬意は得られなかった。

賈おばあさんが彼女を大観園に連れて行ったとき、王希峰、元陽、賈家の他の人たちも皆、彼女が馬鹿げたことをするのが好きでしたが、彼女の貴重な感謝の心を踏みにじっていました。

しかし、劉おばあさんの誠実さに比べれば、王夫人から女中や召使に至るまで、賈家の一見華やかで立派な人々よりも偽善的で高慢な人がいるだろうか。

王夫人は劉おばあさんの身分の低さを軽蔑し、出発の際、銀百両を渡して劉おばあさんを送り出し、侍女に「今後は親戚や友人に頼ってはならない」と言い聞かせるように頼んだ。しかし、結局、賈一家が略奪され、賈喬潔が遊郭にいた時、小柄な劉おばあさんが家や土地を売って彼女を救い出し、孫の班児の妻として婚約させたことを、どうして彼女は知ることができただろうか。

3つ目：劉老老の汚さを利用して、封建社会で維持されていた厳格な階級制度と礼儀作法を風刺する。

『紅楼夢』では、賈宝玉の平等思想は母親や王夫人らに比べて突出しているように見えるが、よく考えてみると、彼の平等思想は若い女の子にのみ向けられている。彼の平等についての考えは徹底的ではない。

賈夫人や王夫人のような人々にとっては、世俗的なルールや礼儀作法がより顕著です。

例えば、賈の母親が皆を連れて宝才の住む衡武源に来た時、宝才の部屋の雪洞のような家具を見て、あまりにも質素で見分けがつかないと叫んだ。しかし、宝仔にとって、横武院は安息の地であり、自分の寝室を飾る権利さえないのでしょうか？

例えば、賈邸の元宵節の際、希仁は母が少し前に亡くなったため、宝玉に仕えに来なかった。賈おばあさんはそれを見て、今は傲慢すぎると批判し、小さな侍女たちにだけ仕えるように命じた。

希仁は賈家の侍女たちの中では立派な人物だったが、賈祖母のような真面目な主人の心の中では、彼女は母親を悼む資格さえない召使いに過ぎなかった。

賈宝玉は物質的な「清浄」を追求することに熱心だが、精神的には「清浄」の基準に程遠い。盲目的に快楽に耽り、盲目的に空虚を追い求めるなら、そのような「純粋さ」に何の意味があるのでしょうか。

まとめ：

小説『紅楼夢』には多くの人生哲学が込められている。そして、劉おばあちゃんが偶然宝玉の部屋に横たわってしまうという皮肉の背後には、作者の現実に対する批判がより深く反映されている。この意味では、彼は宝玉と黛玉の無意味な「純粋さ」を否定し、劉老老の崇高な精神的な「純粋さ」を肯定しているようです！