『紅楼夢』では、庶子である賈歓は、本当に賈家にとって不要な存在なのでしょうか?

古代では、庶子を非常に重視していました。今日は、興味深い歴史の編集者が詳しく説明します。

賈歓は賈正の庶子であり、皇帝の命で建てられた栄果邸の三代目の若旦那である。しかし、賈珠や賈宝玉とは異なり、賈歓は賈家の中で完全に疎外されていました。彼は賈宝玉ほど寵愛されなかっただけでなく、賈祖母以下賈一族全員から無視された。父の賈正も、彼は「性格が下品で、態度が粗野」で、賈宝玉の「上品な精神と目を見張るような美しさ」には及ばないと考えていた。

賈正自身の父親でさえこのようなら、他の人はどうでしょうか？賈歓が無視されず、疎外されないためにはどうすればいいのでしょうか?

古代社会では医療水準が低く、多くの子供たちが若くして亡くなりました。家族を再生させるために、地位と能力のある男性は一夫一婦制で複数の妾を持つべきだと提唱されている。正妻から生まれた子供は「嫡出子」、妾から生まれた子供は「非嫡出子」と呼ばれます。

妾の子供が生まれた後は、名目上は嫡母を母親として敬わなければならない。実の母親のアイデンティティは重要です。例えば、有二潔のような良き側室は二娘（三、四、五…）と呼ぶべきであり、趙叔母のような劣った側室は叔母と呼ぶべきである。彼女の母親と呼ぶのはプライベートなときのみで、父親の前では敬意の印としてのみ彼女の母親と呼んでください。

非嫡出子の家族的・社会的地位は嫡出子のそれよりもはるかに低い。外の世界も彼らを色眼鏡で見るでしょう。

例えば、賈宝玉は賈一族を代表することができますが、賈歓は部外者から軽蔑されることが多いです。

賈丹春は王夫人から平等に扱われていたが、それでも軽蔑されていた。

まず、呉新登の家族や王山宝の家族など、彼女自身の家族は賈丹春に対して何の敬意も示さなかった。

第二に、部外者が結婚を選択する場合、側室の娘との結婚を望まない。孫紹祖が迎春を虐待して殺そうとしたのも、彼女が側室の娘として生まれたからである。

（第55章） 馮姉はため息をついて言った。「どうして分かるの、女の子も私生児と同じなのに、男の子ほど良くないなんて。将来結婚を申し込む時、まず嫡出か私生児かを尋ねる軽薄な人がいて、私生児を理由に結婚を断る人も多い。私生児どころか、うちの女中でさえ他の女の子より優れていることを彼らは知らない。将来、不運にも嫡出子を選んで失敗する人が誰なのか、嫡出子を選ばない幸運な人が誰なのか、私には分からない。」

賈環はすでにそれほど疎外されていたが、王希峰は依然として娘は男児より劣っていると述べており、当時の社会における私生児に対する差別を物語っている。

それで、賈歓は本当に賈家の中で取るに足らない、重要でない存在なのでしょうか? もし本当にそう思っているのなら、それは完全に間違いです。非嫡出子は軽蔑されるが、それは彼らが重要でないという意味ではない。

まず、妾の子と嫡子の扱いに大きな違いがあってはなりません。賈歓はあらゆる点で賈宝玉より劣っているが、その扱いや基準は賈宝玉と似ている。

(第36章) 王希峰は言った。「…老婦人にもう一人加えたいと言ったら、彼女(希人)を切り離すこともできます。彼女を切り離さなければ、公平にするために、桓兄の部屋にもう一人加えなければなりません。」

賈宝玉に銀一両の価値がある侍女がいたなら、賈歓にも侍女がいても当然だろう。嫡出子と非嫡出子の処遇要件は同じであることを証明してください。使用人、付き人、日々の費用、生活や食事の条件などが含まれます。

もちろん、具体的なグレードや仕様には違いがあるはずですが、それはまた別の話です。

第二に、賈環と賈宝玉は同等の相続権を有しており、これは唐代から確立された法律である。

唐律、明律、清律はいずれも、庶子と嫡子が同じ相続権と相続分を享受することを明確に規定している。たとえ非嫡出子であっても、認知されていれば相続分は半分ずつになります。

賈家の状況は特殊であり、世襲称号の継承は通常の継承の範囲外である。

まず、賈徴は幸運にも次男として栄果楼を建てるという勅命を受け継いだ。彼の息子にも相続権がある。

長男賈珠が亡くなった後、次男賈宝玉が順番に継承する。賈宝玉に事故があった場合は、側室の息子賈歓が継承する。

第二に、賈家の世襲相続は代々継承される。賈宝玉と賈歓は賈正の四代目の後継者である唯一の二人である。五代目の賈蘭は代を飛ばして継承することはできない。賈朱の死後、賈歓は基本的に栄果邸の相続権を失った。

だから趙叔母さんは賈宝玉を殺して賈歓に栄果邸を相続させようとしたのです。

最後に、賈珠が死ななかった場合、賈宝玉と賈歓は同じ相続権を持つことになります。賈朱は皇帝が建てた栄果邸を相続するほか、父賈正の私有財産を賈宝玉と賈歓と平等に分けることになる。もちろん、王夫人は実子の誰に財産を与えるかを選ぶことができ、非嫡出子に財産を与える必要はない。

賈朱が亡くなった後、賈宝玉は栄果邸を建てるという勅命を継承した。その後、賈歓、父に代わって嫡男となった賈蘭、賈宝玉は賈正の私有財産を三つに分けた。

しかし、賈家は常に変化し続けている。賈一家が略奪された後、賈宝玉は僧侶になった。賈正には息子の賈歓と孫の賈蘭だけが残された。

古来の礼儀作法によれば、賈歓は賈正と王夫人を支える責任と義務を負わなければなりません。賈蘭は補助的なサポートのみを提供する必要があります。

王夫人は生涯ずっと賈歓を狙っていたが、最終的に賈歓に支えられる運命になるとは想像もしていなかった。これは因果関係です。彼女はその時後悔したに違いないと思うが、賈歓が彼女をどう扱うかは分からない。

もし栄果邸が後に幸運にも再建されれば、所有権と財産は回復されるだろう。賈廉が罪を犯したため、四代目に残ったのは彼の庶子である賈歓だけとなり、彼が相続権を得た。

中秋節の時、賈奢は賈歓の頭を撫でながら「あなたはきっとこの世襲の未来を受け継ぐでしょう」と言った。これは元宵節の「枕と動物の頭」の謎と相まって、栄果邸が再建された後、賈歓が爵位を継承し、賈正と王夫人を支えるという物語の伏線となっている。

栄果邸が修復されたことが確実だったのは、賈蘭が科挙に合格し、高い地位と高額の給与を与えられたことが確認されたためだった。賈蘭が科挙を受けて官吏になりたければ、犯罪者であってはならない。さもないと、栄果邸宅は再建されてしまう。

要するに、賈歓の私生児は評価されていなかったが、重要ではなかったわけではない。皇帝が建てた栄果邸の跡継ぎとして、第4代の賈歓は第5代の賈蘭よりも重要視されている。賈歓がいなければ、後継者は一族の誰かに渡っていたかもしれない。結局、皇帝にとっては容公の子孫であれば、誰であろうと関係ないのです！

そうでなければ、王夫人は賈環を堕落させるために「毒を育てる」という手段を使うことはなかっただろう。彼は賈家の中で常に疎外されることはないだろう。賈元春は、賈環が実家に帰ってきても会おうとしなかったり、贈り物をあげなかったりと、さまざまな方法で賈環を見下していた。

賈歓の存在は確かに賈宝玉にとって脅威だ。