『紅楼夢』の寧国屋敷で賈静の誕生日に何が起こったのですか？

『紅楼夢』は古代中国の四大傑作の第一作であり、章立ての長編小説である。よく分からない読者は、Interesting History の編集者と一緒に読み続けることができます。

『紅楼夢』は「伏線と伏線」という作風を堅持し、プロット設定の重要な手法としています。その作風は緻密で息を呑むほどで、古今東西の傑作といえます。『紅楼夢』全編に余分な言葉はほとんどないと言っても過言ではありません。すべての言葉が貴重で、伏線がいたるところに散りばめられています。本の中で言及されているドラマでさえも、強い比喩的意味を持っています。今日は、第11章で寧国館の誕生日の宴会で王希峰が選んだ2つの劇「蘇生」と「湛慈」から始め、簡単に分析します。

『紅楼夢』第11話「誕生日を祝って寧屋敷が家族宴会を催す」では、寧国屋敷で賈静の誕生日が祝われ、寧国屋敷は盛大な誕生日宴会を開き、栄国屋敷の女性たちを客として招待した。栄国屋敷の家政婦である王希峰は当然来なければならなかった。この間、曹公は芝居の注文に関してこのような細かい点まで巧みに手配した。原文を見てみましょう。

馮姉さんは立ち上がって「はい」と答え、プレイリストを手に取って最初から見ました。彼女は「復活」という劇と「タンシ」という劇を注文しました。彼女はプレイリストを手渡して「「両官令」を歌い終えたので、この2つの劇を歌う時間です」と言いました。王夫人は「そうです。兄と義姉にもできるだけ早く休むように頼んでください。彼らは心配しています。」と言いました。 - 第11章

この筋書きは一見取るに足らないもののように見えますが、実は豊かで深い比喩的意味を含んでいます。『双官高』から『歓渾』、そして『湛慈』に至るまで、劇的な内容は賈一族の崩壊の今後の方向を暗示しています。この3つの劇について詳しくお話ししましょう。

「双官高」は賈屋敷の過去の繁栄を象徴するものである

『双官高』は『三娘教母子』とも呼ばれ、清代の陳二白によって著された。物語はこうです。学者の馮林如は、父親同士の争いを避けるために別の場所へ逃げました。実は、彼は災難を避けていたのです。馮林如には妻と妾と侍女がいました。夫は長い間帰ってこなかったので、ずっと前に亡くなったものだと思われ、妻と妾は密かに浮気をして再婚することを選びました。侍女だけが貞操を守り、馮林如の子供を立派に育てることを選びました。

その後、偶然にも馮林如は于謙太守の病気を治し、それが評価されて都に召し上げられ、そこで大きな功績をあげて陸軍大臣となった。馮林如の息子は侍女の細やかな世話と教育のもと、科挙に合格し、成功した。馮林如はついに栄光のうちに家に帰り、侍女が長年懸命に働き、自分に忠実であり続け、両親に仕え、息子を育てたことを知りました。そこで侍女を妻に迎え、三人家族は「忠孝貞潔」と名付けられました。これが「双官高」という名前の由来です。

「双官高」は賈家の二代目である賈大如と賈大華の最盛期の比喩であり、まさに栄華の時代であった。公爵邸は貴族階級の頂点にあり、皇帝の深い寵愛を受けていた。この恩恵は賈家の三代目に直接利益をもたらした。例えば、賈大山が死にそうになったとき、皇帝は容公への同情から賈正に大官の称号を与えた。賈家の二代目がいかに栄華であったかがわかる。

実際、賈家は二代目以降、徐々に衰退し始めた。三代目は科挙に携わり、武功から科挙へと転向すべきだった。これが長期的な繁栄を維持するための根本的な方法だった。

しかし、賈家の三代目である賈静は科挙に合格して道士になることを選び、賈奢は好色で放縦で、名声や富に興味がなかったため、空虚な称号しか受け継がなかった。賈正は能力が限られており、穏やかな性格で、世俗的なことに疎かったため、賈家はうまく改革できず、最終的には貴族社会から疎外された。賈家の財産が最終的に没収されたのは、政治的権力の喪失が原因だったに違いない。

「復活」は、皇后が両親を訪ねてきたときの人生の最後の輝きの比喩である。

王希峰が注文した劇「蘇生」は、明代の唐献祖の「牡丹亭」第35幕から選ばれたもので、原題は「蘇生」、舞台版も「蘇生」と題されている。南宋の時代に南安の知事杜​​宝の一人娘杜麗娘が夢の中で恋人に出会った物語である。夢から覚めた彼女は恋人を恋しく思い、憂鬱で亡くなりました。杜宝は庭の梅の木の下に娘を埋葬しました。

杜麗娘は冥界に来たが、裁判官は彼女がこの世で結婚すべきだと知り、彼女を現世に解放した。偶然にも、学者の劉孟梅が科挙を受けるために北京に行き、杜麗娘の魂と出会い、二人は悲恋の物語を繰り広げた。 「復活」は、杜麗娘が死後3年経って恋の絆で現世に帰ってきた様子を描いた劇である。

王希峰が命じたこの芝居には、間違いなく強い予言的な意味がある。「復活」は、賈家の現在の状況、つまり衰退傾向にまさに一致している。賈家の内部経済は、収入よりも生産量が多いが、賈祖母から女中や召使に至るまで、賈家はこの状況に気付かず、贅沢な生活を維持し続けている。第16話では、袁公主が高潔な公主と称され、賈家は巨額の費用をかけて親戚訪問用の別荘（つまり、大観園）を建てた。第18話では、袁公主が親戚を訪問し、賈家のバブル繁栄が頂点に達した！

袁春の側室就任は、賈家が崩壊する前の最後の希望の光だった。賈家は宮中にコネがあるように見えたが、実はそれは見せかけに過ぎなかった。袁春は後に宮中の争いの犠牲者となった。つまり、劇「復活」は実は賈家の現状を予言していたのだ。袁春の側室就任は杜麗娘の復活と同じく、どちらも幻想だった。

タンシは、財産が没収された後の賈一家の悲劇的な没落を予言している。

「唐詩」は清代の洪勝が著した『長勝典』第38幕に由来する。安史の乱後、流刑となり揚子江の南にたどり着いた宮廷楽師の李桂年が、演奏で生計を立てていたという物語である。彼が演奏し歌った歌の内容は、唐の​​玄宗皇帝と楊貴妃の盛衰に関する昔話であった。

「双官高」と「歓崑」はどちらも最後はハッピーエンドですが、「旦慈」はより悲しい雰囲気を伝えています。特に賈静の誕生日の宴会でこの歌を歌うと、鮮明なコントラストが形成され、宴会の賑やかさと「旦慈」の悲しみが独特の活気のある効果を形成しています。

曹雪芹の、活気の中に悲しみを書く能力は、まさに彼の傑作であり、普通の作家には匹敵するものはありません。

「丹詩」の歌を通して、「紅楼夢」の最後の40章の結末を想像することができます。賈一族は衰退し、かつての貴族の息子や娘は放浪者となり、中には乞食になった者（賈宝玉）もいれば、遊郭に住む者（賈喬、石向雲）もいました。かつて栄華を誇った賈屋敷はやがて廃墟となり、賈宝玉（曹公）だけがこの「紅楼夢」を書き、過去のある一家の繁栄と没落を語ります。

さらに衝撃的なのは、王希峰が言ったことです。「この2つの行為が終わったら、時間です。」 それはいつですか？ 王夫人は、みんな解散して、賈真と有氏にゆっくり休ませてくださいと答えました。 王希峰が「時間です」と言ったとき、彼女は実際にみんな解散して自分の場所に戻ることを意味していたことがわかります。 実は、解散したのはこの行為だけではなく、賈一家全員でした。

それは、秦克清が死ぬ前に王希峰に残した二行の詩の通りです。「三つの春が去った後、すべての花は消え去り、それぞれが自分の扉を見つけなければなりません！」これを読んで私は涙が溢れ、ため息をつくしかありません。