『紅楼夢』で、王夫人はなぜ金伝児を死に追いやった後、彼女を娘と呼んだのですか？真実とは何でしょうか？

金川は曹学芹の小説『紅楼夢』の登場人物で、王夫人の部屋で働く女中である。 Interesting Historyの編集者が関連コンテンツをお届けしますので、ご興味がありましたらぜひご覧ください。

「人を殺すことは最高の罰ではない」という古い格言があります。つまり、人にとって最高の罰は人を殺すことです。死者にそれ以外のことをするのはやりすぎです。

しかし、世の中の愛や憎しみ、恨みは蓄積すると異常心理を生むため、広大な古代の歴史の中には、人を殺したり死体を鞭打ったりといった異常な行為が現れた。これらは、それほど害はないが、極めて侮辱的で、「良い死に方ではない」という意味である。

『紅楼夢』では、宝玉の侍女である青文は良い死を迎えなかった。彼女は病気のとき、王復仁の侍女である周睿の妻に大観園から引きずり出され、従兄弟の多琳崇の家で数日寝込んだ後、亡くなった。

問題は清文の死だけではなかった。原文にはこうある。「兄と義姉が彼女の死を見て、銀数両を贈ろうと戻ってくるとは、誰が想像しただろうか。王夫人はそれを聞いて、埋葬費として銀十両を与え、さらに『すぐに遺体を外に運び出して火葬せよ！結核で死んだ娘を家に残してはならない』と命じた。」

焼却は実際には火葬です。現代社会では火葬は非常に一般的ですが、古代の人々の心の中で最も重要なことは、体を無傷のままに保つことです。火葬は骨を砕き、灰を撒き散らすことに相当し、非常に悪質な呪いです。

王夫人は、自分は菜食主義者であり、心優しい人間だと常に主張してきたが、青文に対する彼女の扱いは、まったく言語道断である。

紅学界はずっと「清は黛玉の影」だと信じてきた。清文の死は実は読者に黛玉が死ぬ前にどんな不正と屈辱を受けたかを端から明らかにし、死後、王夫人によって彼女の骨は砕かれ、遺灰は撒かれた。それはただただ恐ろしいことだった。

王夫人は菜食主義者であり仏教徒でした。どうして彼女は心の中に何の恐れもなく、このような残虐な行為をすることができるのでしょうか。実際、彼女は恐れていました。彼女は以前にも言葉で人を殺すという同じことをしたことがあるのです。

端午節の前の昼休みに、宝玉は王夫人の部屋に行き、メイドの金川児と戯れました。王夫人は激怒し、金川児の顔を平手打ちし、彼女を指差して「この卑しい売女め！ 良い男を堕落させたのよ」と罵りました。

その後、王夫人は金川児の母である白老夫人に彼女を連れ出すよう頼んだ。原文には「金川児は恥と屈辱を背負って出かけた…」とある。

金茶爾は追い払われましたが、実はそれはとても不当なことでした。彼女は王夫仁の足を穏やかにマッサージしていたところ、宝玉がやって来て彼女にちょっかいを出し、「明日は奥様にお願いするから、一緒に泊まりましょう」と言いました。金茶爾は「何をしているの！『金の簪は井戸に掛かっている、あなたのものはあなたのもの』」と言って断りました。

この詳細から、金川児が軽薄な人物ではないことがわかります。宝玉は金川児と浮気をしていたが、王夫人は自分の息子を罰せず、その代わりに金川児に怒りをぶつけた。彼女は善悪の区別がつかなかったのだ。

金川児が追い落とされてから間もなく、彼女は井戸に飛び込んで亡くなりました。金伝児が亡くなった後、王夫人はどのように反応したのでしょうか。「宝仔が王夫人の家に着いたとき、そこには誰もおらず、ただ奥の部屋に座って泣いている王夫人だけが見えました...『彼女がこんなに怒って井戸に飛び込んで死ぬなんて、誰が知っていたでしょう。私のせいではないのですか?』」

感情的な部分になると、王夫人は涙を拭いてこう言った。「金伝児はメイドですが、私にとってはほとんど娘のようなものです...」

『紅楼夢』では、分身は常に岱玉と宝玉を指して使われています。芝延寨はかつてこう言いました。「私は一人の人間には及ばない。全体の主人は二人の玉だけだから。」

智延寨の言うことは理解しにくい。「二つの玉」は当然、宝玉と黛玉のことを指している。全体の主人はこの二つの玉だけだ。例えば、金川黛玉か？宝柴黛玉か？

金川児の化身は誰？ 恐ろしい身元交換。

金川児が大観園から追い出された後、突然、金川児の妹である于川児という少女が王夫人の部屋に現れた。

『紅楼夢』では、宝仔は金のネックレスをしており、岱玉の名前には「玉」という文字が含まれています。一般的に言えば、金は宝仔を指し、玉は岱玉を指します。

金川児の名前を見ると、それは金のヘアピンを意味し、宝柴の名前の「チャイ」もヘアピンを意味するので、表面的には金川児は宝柴の化身です。

しかし、金川児の発言や性格から判断すると、彼女は黛玉に近いようです。

金川児は「何をしているの？金の簪は井戸にかかっている。あなたのものはあなたのものよ」と言った。青文は死ぬ前に宝玉に言った。「あなたがこんなに愚かだとは思っていませんでした。どうせみんな一緒にいると思っていたのです。突然こんな話を思いつくとは思いませんでした。私には運命があるのに、それを話す相手がいないのです」。

金川と青文が言ったことは基本的に同じです。青が大英なので、金川児も大英ですか？

金伝児が黛玉なら、その妹の于伝児は宝齋だろうか？

金川児が亡くなった後、王夫人は金川児の月々の仕送りである銀一両を于川児に与えるように指示したため、于川児の月々の仕送りは銀二両になった。しかし、栄果屋敷で月々の仕送りとして銀二両を受け取っていたのは、賈正の側室である趙叔母だけだった。つまり、王夫人がやったことは、玉川児を宝玉の将来の側室に昇格させ、希仁を宝玉の側室にすることだった。これが王夫人のやり方だ。

宝玉は金伝児の死のせいで父の賈正に半殺しにされた。王夫人は金伝児に蓮の葉のスープを持ってくるように命じた。偶然にも、このとき宝釵の侍女の応児がやって来て、二人で宝玉にスープを届けに行った。

玉川児と英児は一緒にスープを出した。玉川児が宝邵に代わったら、とても面白いと思いませんか？玉川児が宝邵の部屋に来たとき、原文には「彼女は椅子に座っていたが、英児は座る勇気がなかった…」とあった。

『紅楼夢』では、僧侶と道士が賈鋭に世界を見るための鏡を与え、何度も警告した。「決して前を見てはいけない。後ろだけを見なさい。それはとても重要なのだ、とても重要なのだ！」

鏡の表は美女、裏は骸骨。金川児と于川児の裏を見ると、宝仔であるはずの金川児は実は黛玉であり、黛玉であるはずの于川児は実は宝仔である。これはどういうことか――黛玉と宝仔は身元を交換した。さらに、黛玉が亡くなった後、宝邵は自分の身分で黛玉を埋葬し、黛玉の身分で宝玉と結婚した。

これが宝仔が自分の服で金伝児を包んで埋葬した本当の理由です。本当にひどいです！

黛玉と王夫人の娘の間にも似たようなものがある？親しいという言葉ではなく、最大の計算だ。

金川児が亡くなった後、王夫人は泣きながら、金川児はまるで自分の娘のようだったと語った。表面的には、王夫人はメイドに忠実であるように見えますが、それは真実ではありません。本の裏を見ると、王夫人の言葉は胸が張り裂けるようです。

金伝児は黛玉の化身です。黛玉が栄果屋敷に来て以来、章のタイトルは「栄果屋敷が林黛玉を養子にする」となっています。「養子」という言葉は、黛玉の保護者が林家から賈家に移ったことを示し、王夫人は栄果屋敷の長であるため、当然黛玉の保護者です。

金川児はもともと自分が宝玉の叔母だと思っていたので、「金の簪は井戸にかかっています。あなたのものはあなたのものです」と言いました。黛玉が栄果屋敷に到着したとき、実は林家と賈家はすでに宝玉と黛玉の結婚を手配していました。

王夫人が婚約を破棄したため、黛玉は当然王夫人の娘となる。

『紅楼夢』の娘には、実は「金の成る木」という同義語がある。元陽はかつてこう言った。「他人の娘が側室になることを家族が羨ましがるのも無理はない。家族全員が彼女を頼って他人をいじめているのだ。私が成功したら、外で他人をいじめて叔父さんを名乗ればいい。私が誇りを失って負けたら、亀の首を縮めて、私の生死を決めさせればいい。」

王夫人は自分の娘である元春を皇帝の側室として売り渡した。今や、黛玉の富と才能により、それはさらに良い取引となった。これは、賈玉村の詩「棺の中の玉は高値を求め、箱の中の簪は飛ぶ時を待つ」に呼応している。「飛ぶ時」は賈玉村の名前である。宝仔は賈玉村が一緒に黛玉を売ろうとするまで待ち、黛玉が結婚すると、宝仔は自然に宝玉の正妻になる。

意外にも、黛玉も金伝児と同じように短気で自ら命を絶ってしまった。そこで王夫人と宝仔は、別の人を代役として使うというアイデアを思いつき、完璧なマッチングを実現した。

宝仔と黛玉は身分を交換しました。宝仔は黛玉になり、黛玉は宝仔になりました。志延寨の「万物の主人はこの二人だけ」は間違いではありません！