水滸伝で死と病気を偽装して逃亡した涼山の英雄とは誰ですか?

水滸伝で死と病気を偽装して逃亡した涼山の英雄とは誰ですか?

『水滸伝』に登場する108人の涼山の英雄の中には、偉業を成し遂げて体制に復帰したい人もいるが、世の中を見透かした涼山の英雄もいる。知らなくても構わない、面白歴史の編集者が教えてくれる。

小説の中の宋江は善人ではないが、正史の中の宋江は勇敢な人物である。石乃安氏の本来の意図は宋江を降伏させることではなかったのかもしれない。

史乃安が勝手に書いた作品なのか、宮廷作家たちの粗悪な模倣なのかは不明だが、「水滸伝」第71話から、不正を見ると行動を起こしていた涼山の英雄たちの様相は一変した。宋江は尻尾を振って慈悲を乞い、大赦を切望したが、林冲、陸智深、武松らは怒って立ち去ることはなく、宋江に従って仲間の武士を殺した。遼国を滅ぼすことはまったく不可能であり、田虎、王青、方娥と戦うのは単なる共犯に過ぎなかった。

そのため、水滸伝の最初の70章と最後の50章は2冊の本として読めると言う人もいます。最後の50章の数少ない明るい点は、一部の涼山の英雄が初心を貫き、朝廷に戻って褒美を求めないことです。水滸伝について論じたとき、李卓武氏は宋江がこれを知っていて、それに同意していたと考えています。「陸智深は座禅を組んで六河で亡くなり、顔青は泣いて主君に別れを告げ、2人の子供は計画に従って渾江に向かいました。宋公明はこれを知らなかったのではなく、自分が賢明で洞察力があると思っていました。これが宋公明の姿であり、これが彼が忠義の人と呼ばれる理由です。」

仮死状態を装って逃げ延びた者には、花の僧侶陸智深、放蕩者の顔青、河龍の李俊、洞龍の童維、河幻の童夢、豹頭の林冲、緑面の獣の楊志の計七人が含まれる。僧侶の武松は、「もう仕えません」と公言したので、宋江は意地を張ることができず、蔡静と童観も殺神が退いたことを喜んだ。これは彼らが言うところの「見ざるは聞かざる」である。

陸智深、林冲、楊志らは死と病気を偽って逃げたが、宋江と呉勇はきっとそれを知っていた。放蕩者の顔青が逃げたとしても、彼らの目から隠すことはできない。顔青は一人で手ぶらで去ったわけではなかったからだ。彼は去るとき、「金、真珠、宝物を詰めて背負った」と玉一角の陸俊義に事前に伝えていた。

江の龍、李軍は「脳卒中を起こしたふりをしてベッドに倒れ込んだ」が、もちろん宋江の目には隠し切れなかった。宋江が患者を見舞うとき、軍医を連れていたからだ。李軍の言葉を聞いた宋江の心境も非常に複雑だった。「宋江は彼の言うことを聞いて、心の中では納得しなかったが、疑わなかった。」

宋江は李逵が病気のふりをすることを心配していなかったわけではないが、李逵が自分に迷惑をかけることを心配していなかった。もし李逵が病気のふりをしていたとしたら、宋江は彼を殺すか連れ去るだろう。決して彼を外に置いて迷惑をかけるようなことはしないだろう。

李軍は宋江の命を救った人物であり、蛾が火に飛び込むようなことや卵が岩にぶつかるようなことは決してしない、冷静で落ち着いた人物だった。

宋江は李軍の性格や考えを知っていたため、李軍が「病気が治ってから朝廷に来る」と言ったにもかかわらず、宋江は彼を辞職者リストに加え、朝廷に報告した際に「将軍の称号を授かることを望まないので、将軍と副官の職を途中で辞職します。将軍2名はヤン・チン、李軍、副官2名はトン・ウェイ、トン・メンです」と述べた。

緑面獣楊志の死はさらに奇妙なものだった。李軍が病気のとき、童維と童孟が彼に仕えた。楊志が病気のとき、二龍山の指導者たちは皆そこにいたが、小さな従者さえも彼に付き添う者はいなかった。「丹渡県は別の手紙を送り、楊志が亡くなり、県の山園に埋葬されたと報告した。」

これらの不可解で奇妙な出来事はすべて、1 つの問題を浮き彫りにしています。つまり、この 7 人の英雄の「死」や「病気」は偶然ではなかったということです。彼らは非常に聡明であったか、あるいは宮廷の有力者たちに深い憎しみを抱いていたかのどちらかです。

陸智深、林冲、楊志は太衛高丘に恨みを抱いていた。読者の皆さんもご存知の通り、河龍の李軍も恩赦に強く反対していた。李軍はかつて船頭の張衡と撤退を断念した。「李軍は劉孟龍を捕らえ、張衡は牛邦曦を捕らえた。彼らは山の砦に連れて行こうとしたが、宋江が再び彼らを解放することを恐れた。二人の英雄は協議して道端で二人を殺し、首を切って山に送った。」

劉孟龍と牛邦熙は朝廷から任命された水軍司令官であった。李軍と張衡が彼らを山まで護送しなかったのは、宋江が再び平伏して彼らを釈放することを恐れたためであった。

方拉への遠征の前に、李軍は他の5人の水軍司令官とともに、宋江を排除して軍隊を涼山に帰還させるために呉勇と秘密会議を開いた。彼らは、朝廷が時間があるときに後で責任を問われることを知っていたので、できるだけ早く撤退したほうがよいと考えていた。

呉勇は臆病で面倒を恐れていたため、会議の後で李軍のことを宋江に報告した。それ以来、李軍は宋江の同志ではなくなったので、宋江は彼の退場を喜んだ。

上に挙げた6人のほかに、放蕩息子のヤン・チンもいます。彼が逃げなければ、彼の命は危険にさらされます。川沿いを歩けば足が濡れます。住んでいる場所に触れることはできません。ヤン・チンが李詩詩に触れなくても、李詩詩は彼​​に触れるでしょう。真実が明らかになれば、涼山の英雄たちは皆罰せられるでしょう。

涼山の七英雄が死を偽装し、病気を装い、逃げ出した理由を数えた後、宋江が聾唖のふりをした三つの理由を分析することができます。第一の理由は、宋江がふいごの中の鼠になりたくなかったからです。

作者はかつて、官界では、顔を合わせれば笑顔で恨みを忘れるなどということはなかった、君子は10年経っても復讐するが、悪人は朝から晩まで復讐するだけだ、と語っていた。蔡静、高秋は林冲、陸智深、楊志を放っておかないかもしれないし、この三人の英雄も以前の屈辱を復讐したいのかもしれない。

涼山の英雄たちが都に帰ると、誰かの屋根の下で頭を下げなければなりませんでした。もし蔡静と高丘が忠誠の証として涼山の英雄を何人か殺すように宋江に頼んだら、宋江は従わなかったら裏切り者の役人たちにいじめられるでしょう。宋江が従えば、他の英雄たちが彼に復讐するでしょう。宋江は毒を飲んだ武大朗のようになります。飲んでも死んでしまいますし、飲まなくても死んでしまいます。目を閉じて涼山の英雄7人を去らせたほうがよいでしょう。

宋江が七英雄を逃がした二つ目の理由は、あまり公平とは言えないかもしれない。朝廷の官帽の数は限られており、まるでケーキのようなもので、108人と3~5人では雲泥の差がある。

当時、宋王朝には24の道、14の県、240の州しかなく、国の軍事力と政治力の半分を涼山の英雄たちに譲ることは不可能でした。そうなれば、宋王朝は本当に宋と名付けられるでしょう。

宋江は高官ではなく事務官として生まれたが、豚肉を食べたことはなかったが豚が走るのを見たことはあり、強大な勢力を排除できないという問題が皇帝や将軍にとって大きな懸念事項であることをよく知っていた。これは四大戦闘で証明されていた。梁山泊の英雄たちは命令に従わず、官僚として各地に派遣されたが、これは官僚社会の大きなタブーだった。宋江は、周囲に人が多ければ多いほど、自分が危険になることを理解していた。

宋太祖趙匡胤は祝杯をあげて軍事力を放棄し、多くの涼山の英雄たちが自発的に撤退した。趙冀は喜び、宋江は密かに喜んだ。官帽数十枚と給料数十枚を節約し、宋江はより安全になった。

宋江がこれら 7 人の英雄を解放した 3 番目の理由は、「紅楼夢」に記されています。宋江は高い地位と高額の給与を得た後、瓢箪僧が瓢箪事件を裁いた後の賈玉村のように、瓢箪についてあまりにも多くのことを知っている召使が自分の側にいることを許さず、非難して遠くに追放しなければなりませんでした。

泥棒は3年経てば自白する。涼山の盗賊には共通の趣味、あるいは共通の特徴がある。彼らは皆酒が好きで、酔うとたわごとを言う。陳勝の仲間の従者と同様に、彼らは宋江の過去についてあまりにも多くを知っており、宋江が振り返ることに耐えられないほどである。

宋江は朝廷の「匪賊を使って匪賊と戦う」戦略をよく知っていて、協力するつもりだったと推測する理由がある。108人の涼山将軍を18人、あるいは35人に減らすことでのみ、蔡京と高丘は安心し、宋江は安全になるだろう。そのため、武松が朝廷の官吏を務めないことを提案したとき、宋江はただ冷たく「自分の心に従え!」と4語だけ言った。

宋江はこれを知っていて、陸智深、林冲、楊志、李軍、燕青、童維、童孟らがさまざまな方法で脱出を試みるのを黙認し、また陸智深が「龕」を燃やして証拠を隠滅するのを手伝った。これは皆が喜ぶ状況だった。

読者の皆さん、想像してみてください。陸智深、林冲、楊志が都に着いたとき、蔡静と楊志は彼らの不運を叱責しなかったでしょうか? 劉夢龍と牛邦熙の親戚や友人は李軍に復讐しなかったでしょうか? 燕青と李詩詩の間に何も素晴らしいことが起こらなかったら、彼はまだ放蕩息子と呼ばれるに値するでしょうか?

もちろん、宋江が涼山の七英雄の脱出を知っていて容認していたというのは、私の個人的な意見に過ぎません。おそらく宋江はもっと多くの人が脱出することを期待していたのでしょうし、実際に死や病気を偽って脱出したのは陸智深、林冲ら七人だけではありません。それで最後に、私は読者に尋ねたい。張衡、楊雄、朱桂、朱福、白勝、石謙らは本当に病死したのか?この人達のうち、何人が逃げ出して他の小説に登場したのか?この人達の中で、著者が知っているのは、太鼓の蚤である石謙が後に元の商売に戻り、「盗賊神菩薩」になったということだけだ…

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