西遊記の「三島十大陸」とはどこの場所を指していますか？異なる王朝における異なる格言とは何でしょうか?

中国四大古典小説の一つ『西遊記』には「三島十大陸」という場所が登場します。この場所はいったいどこにあるのでしょうか。次の『Interesting History』編集者が詳しくお答えします。

『西遊記』には、唐の僧侶とその弟子たちが仏典を得るために西へ行き、万寿山の五荘寺を通り過ぎるという筋書きがある。孫悟空は高麗人参の実を盗み、高麗人参の実の木を倒した。鎮元大賢は彼らを捕らえた後、孫悟空に仙樹を蘇らせるよう頼んだ。唐僧は孫悟空に「どこで治療薬を手に入れるのか？」と尋ねました。孫悟空は答えました。「治療薬は海から来ます。私は東海に行き、3つの島と10の大陸を旅して、仙人と聖人を訪ね、死者を生き返らせる方法を尋ねます。彼を治療して生き返らせることができればと思います。」

ここで孫悟空が言及した「三つの島と十の大陸」は、通常「十大陸と三つの島」と呼ばれ、古代人がよく言及した地名を集めたものです。実際、『西遊記』の冒頭で、呉承恩は次のように書いています。「海外に澳莱という国がある。その国は海に近く、海の中に花果山という山がある。この山は十大陸の祖であり、三島の起源である。」では、この「三島十大陸」とは一体何を指すのでしょうか。

これは道教の格言です。道教では、陸地から遠く離れた海に「三つの島と十の大陸」があると信じられています。そこは、人を不老不死にする魔法の薬草、霊芝が生い茂る、人口の少ない地域です。神々は島々で自由気ままな生活を送っています。

戦国時代にはすでに、海の中に「三霊山」があり、そこには不老不死の霊薬があり、仙人が住んでいるという錬金術師もいた。 『史記・鳳山記』などの古書によると、燕と斉の錬金術師は「三聖山」は渤海にあり、蓬莱、方丈、瀛州と名付けられ、山には仙人と仙薬がおり、仙人の宮殿は金銀で建てられたと述べている。

斉の衛王、燕の昭王らは、この三つの仙山を探すために人々を派遣した。もちろん、最も有名なのは秦の始皇帝と漢の武帝で、彼らは不老不死の霊薬や不老不死の薬を見つけるために何度も錬金術師を派遣しました。

秦漢時代には「三島九大陸」という伝説もあり、海には三つの島があり、上の島の三つの大陸は蓬莱、方丈、瀛州の三つであり、中の島の三つの大陸は梅栄、朗園、瑶池の三つであり、下の島の三つの大陸は赤城、玄官、桃園の三つであったとされています。

東方碩の著作とされる『十大陸記』は、海外十大陸説を提唱した。「広大な海の八方に、梧州、瀛州、宣州、兗州、常州、袁州、柳州、勝州、鳳林州、聚庫州がある。これら十大陸は、人の痕跡がほとんどない場所である。」葛洪の『包朴子』にも十大陸について言及されている。五代の道士、杜光廷が編纂した『名山洞名所山河記』には、十大陸に沐州が追加され、三島には前塵山、方湖山、連石山、臥角山、中山、大嶼山、豊都山が追加されました。

宋代の道教書『雲集易遷』では、この3つの島を崑崙、方丈、蓬莱丘と定義している。崑崙島は西海の徐区と北海の海区に位置し、半径は一万里で、島の周囲を弱水流が流れている。島には西方の五人の母が住む崑崙宮があり、4万人の仙官も住んでいる。方丈島は東シナ海の中央に位置し、周囲が5,000マイルの正方形の島です。島には金、玉、色釉でできた宮殿があり、三天神が住んでいます。島には数十万の仙族が暮らしており、広大な地域で薬草や魔法の薬が栽培されています。蓬莱山としても知られる彭丘島は、東シナ海の北東海岸から遠く離れた場所に位置し、周囲は5,000マイルあります。島の周囲には4つの都市があり、中央には崑崙山に似た形をした高い山があります。大禹は洪水を鎮めた後、この山の北阿に行き、神を崇拝しました。また、崑崙、方丈、彭丘のほかに滄海、撫桑もあり、合わせて五つの島があるという言い伝えもある。

明代の道教書『天皇志道太清豫州』は先代の伝説を整理し、10の大陸を怡州、宣州、常州、柳州、袁州、宋州、淑州、兗州、鳳林州、莒州と定義した。

後に「十大陸三島」は一般的に神々が住む場所を指すようになりました。