『黄帝内経』霊書本神第八章の原文の鑑賞

黄帝は斉伯に尋ねた。「すべての鍼治療は、まず精神に基づかなければなりません。」五臓六腑には血、気、精気が蓄えられています。肉欲と放蕩にふけり、内臓が分離して精気が失われ、精神と魂が飛び去り、意志とエネルギーが混乱し、知恵と思考が身体から離れてしまう人々については、その理由は何でしょうか。それは天の罪でしょうか、それとも人間のせいでしょうか。徳が精神、魂、心、意志、思考、知性を生み出すというのはどういう意味ですか? 理由を教えてください。

斉伯は答えた。「天が私に持っているのは徳であり、地が私に持っているのは気である。」生まれつき道徳心が弱い人。故に、生命の生ずることを精といい、精の衝突を霊といい、霊に随うものを魂といい、精に出入りするものを霊といい、物事を司るものを心といい、心が記憶するものを意といい、意が蓄えるものを意志といい、意志による変化を思索といい、思索による憧れを思慮といい、思慮による物事の取り扱いを智慧という。

したがって、賢い人の健康維持は、四季に従って寒さや暑さに適応し、喜びと怒りを調和させて快適な場所に住み、陰陽を調整して硬さと柔らかさのバランスをとる必要があります。そうすれば、災いは起こらず、長く健康な人生を送ることができるでしょう。

そのため、恐れや不安を抱えている人は心を傷つけ、心が傷つくと恐れが流れ出て止まらなくなります。悲しみや悲嘆に心を動かされた者は疲れ果て、命を落とすでしょう。人が幸せなとき、その人の精神は散らばっていて隠れません。心配したり不安になったりする人は気が滞って流れなくなります。怒っている人は混乱していて、治ることはありません。恐れている人は自分の精神をコントロールすることができません。

心配したり不安になったりすると精神にダメージが及び、精神がダメージを受けると恐怖を感じて自分を見失ってしまいます。紅は破れ、肉は落ち、髪は枯れ、色は冬に枯れて死んでしまいます。

脾臓が心配したり悲しんだりしても、解消されないと、心を傷つけます。心が傷つくと、混乱が生じ、手足が挙がらなくなり、髪や顔色が萎え、春には死に至ります。

肝臓が悲しみに動かされると、魂は傷つきます。傷ついた魂は狂気と物忘れを引き起こし、集中力の欠如は異常な人につながります。ペニスは縮み、筋肉は収縮し、肋骨は上がるこ​​とができず、髪は枯れ、その人は秋に若くして亡くなります。

肺が喜びすぎると、魂を傷つけます。魂が傷つくと、その人は狂ってしまいます。狂った人は他人を気にかける気持ちがなくなり、皮膚は焼け、髪は枯れ、夏に若死にしてしまいます。

腎が怒って止まらなければ、意志を傷つけます。意志が傷つくと、前に言ったことを忘れ、腰や背骨が曲がったり伸びたりできなくなります。髪は枯れ、夏に若死にしてしまいます。

恐れていてそれを和らげることができなければ、精気は損なわれます。精気が損なわれると、骨が痛くなって弱くなり、精気が自然に流れ出てしまいます。

したがって、五臓六腑は精気を蓄える役割を担っており、傷つけられてはならない。傷つけられると精気が失われ、陰が不足する。陰が不足すると気もなくなり、気がないと死に至る。

したがって、鍼灸師は患者の状態を観察し、患者の精神と魂の生存、および患者の利益と損失を理解する必要があります。これら5つが損傷されている場合、鍼灸では治癒できません。

肝臓は血液を蓄え、血液は魂を宿します。肝気が不足すると恐怖を感じ、肝気が過剰になると怒りを感じます。

脾臓は血液を蓄え、心を宿します。脾臓が弱ると、手足が動かなくなり、五臓六腑が緩み、腹部が膨張し、月経や排尿が困難になります。

心は脈を蓄え、脈は精神を宿します。心が弱ければ悲しみを感じますが、心が強ければ笑い続けます。

肺は気を蓄え、気は魂を宿します。肺の気が不足すると、鼻が詰まり、息切れが起こります。肺の気がいっぱいになると、息切れし、胸が張って、背中を傾けて呼吸するようになります。

腎臓は精気を蓄え、気を宿します。腎気が不足すると冷えが生じ、腎気が過剰になると膨満感が生じます。

五臓六腑に不調が起こります。五臓六腑の症状を検査し、その気の虚と充を理解して慎重に調整する必要があります。