水滸伝では、燕青は宋江のもとを去った後、たくさんの宝石を持ち去りました。なぜでしょうか?

水滸伝では、燕青は宋江のもとを去った後、大量の宝石を持ち去りました。それはなぜでしょうか？次の興味深い歴史の編集者が、詳しい記事の紹介をお届けします。

貧困を経験した人だけがお金の大切さを知っています。燕青は呂俊義に従い、召使と少年愛人の結婚だったので、当然貧しい家庭の出身でした。陸俊義が涼山に滞在していた間、李固は帰ってきて「妻と性交し」、「燕青を家から追い出した」ため、燕青は「破れたターバンとぼろぼろの服」のまま、「市内で住む場所が見つからず、生活のために市の外で物乞いをしなければならなかった」ため、非常に苦しんだ。

もちろん『水滸伝』には貧しい人々がたくさん登場します。武松はかつて貧しかったが、陸智深もそうだった。こうした連中は、絶望的な状況に陥ると、自分の命を優先して、ためらうことなく強盗や略奪をします。これはあまり合理的ではありません。

ヤン・チンは強盗の経験がなかった。李固に追い出された後も、彼は食べ物を乞うばかりで「物乞いをして生き延び」、他のことは何も考えなかった。それは彼の経験に関係しているのかもしれない。彼は裕福なビジネスマンに甘やかされることに慣れており、「社会の知恵」を持っていないのだ。

そこで、涼山群を離れる決心をしたとき、彼は将来の生活計画を立てる必要があった。王として山を占拠することも、家を盗むこともできない（それは涼山、少なくとも小さな涼山に戻ることに等しい）。また、頼れる陸俊義のような師匠を見つけることも難しい（彼は子供の頃から陸俊義に従い、服の刺繍も陸俊義が施したもので、全身が陸俊義の望み通りに形作られていた）。最良の方法は、十分な生活費を持って世を去ることだった。

中華民国時代、多くの軍閥政治家は租界に隠れ、権力を失った後は「引退した官僚」となった。 「The Hidden」では、天津が陥落する前に、呉駅長は妻に貴重品をすべて持って立ち去るよう手配した。 2000年前の有名な「道直」も、盗賊として得た財産を持って「六家臥子」という村に隠遁し、80歳まで生きました。

（道志と劉家臥子の伝説は正史には記載されていない。私がこの話を知っているのは、故郷の村の年代記に、道志が住んでいたため、私たちの村の元々の名前は「劉家臥子」だったと記録されているからだ。道志の元々の名前は劉夏智で、聖人劉夏会の弟だった）

「役人になりたければ、人を殺し、火をつけて、採用されなければならない。」官僚になりたくない、あるいは官僚制度の悪と予測不可能な未来を見抜いているのであれば、早めに辞職するのが賢明な選択だろう。

ヤン・チンは賢い人です。彼は軍閥政治家の呉駅長や道志と同じように、たくさんの宝石を持って涼山グループを去り、残りの人生を自分で決めました。