西遊記で太上老君はなぜあんなに弱いのでしょうか?この違いの原因は何でしょうか?

西遊記で太上老君はなぜあんなに弱いのでしょうか?この違いの原因は何でしょうか?

あなたは本当に太上老君の物語を理解していますか?今日は、興味深い歴史の編集者があなたにまったく新しい解釈をお届けします〜

太上老君、このイメージは私たちが多くの映画やテレビドラマでよく見てきましたが、基本的に彼らは皆均一で、白いひげと白い髪、手に泡立て器を持っている老人で、非常に高い地位と計り知れない力を持っています。権力の程度は比較的均一であると言えます。しかし、古典小説『封神演義』と『西遊記』の2つには同じ太上老君が登場しますが、その強さは大きく異なると感じられます。なぜこのような違いがあるのでしょうか?『封神演義』では非常に強力だった太上老君が、『西遊記』ではなぜこんなに弱くなったのでしょうか?

1. 『神々の集い』の太上老君

『封神演義』に登場する神々は、すべて道教の神々です。道教では、太清、上清、玉清の三清を尊びます。上清は元氏天尊、太清は太上老君です。太上老君は、世界的に認められた道教の祖として、どんなイベントでも「封神演義」に出演するよう求められるわけではありません。通天師が様々な陣形を組んで皆を困惑させ、本当に他に方法がない場合を除き、太上老君は簡単には現れず、一度現れれば陣形を直接破ります。これは彼の力の強さを示しています。

『封神演義』では、太上老君の登場機会は多くないが、登場すると瞬殺し、通天焦珠は基本的に勝ち目がなく、たとえ一人でも通天焦珠の竹仙陣を破ることができる。袁世天尊は依然として第一位とされていますが、袁世天尊の弟子は霊宝道君であり、霊宝道君の弟子は太上老君です。特に歴史上の唐と宋の時代では、唐の皇帝が李姓であったため、宋真宗と宋徽宗が老子を崇拝したため、太上老君の崇拝は一時袁世天尊を上回ったことさえありました。

2. 西遊記の太上老君

『西遊記』で、太上老君はどんなイメージを演じていますか?孫悟空が天宮にいた時、誰も彼に何もできませんでした。孫悟空と二郎神の戦いに乗じて、魔法の武器を投げて彼をノックアウトしたのは太上老君でした。つまり、もし孫悟空がその時絡まっていなかったら、彼はこのような機会を得なかったかもしれません。そしてもちろん、孫悟空が炉に投げ込まれて焼かれたという話もありました。彼は焼死しなかっただけでなく、青銅の頭、鉄の腕、燃えるような目に変えられました。太上老君でさえ彼を止めることはできませんでした。

老子は不老不死の薬を作るのが得意で、孫悟空はかつて老子に死者を生き返らせる丸薬をくれと頼んだことがあります。孫悟空は長い間老子に懇願し、老子はついに同意しました。しかし、その時薬瓢は少年の手にありました。老子は少年をなだめるように丸薬を注ぎました。三清の一人が実際に少年に「懇願」して不老不死の薬を作ったというのは本当に衝撃的でした。残念ながら、老子をこのように描写できるのは『西遊記』だけでしょう。

3. なぜ変化はそれほど大きいのでしょうか?

では、なぜ同じ登場人物でも作品によってこんなにも大きな違いがあるのでしょうか。『封神演義』は道教を題材にしており、道教の神が神格化される物語ですが、『西遊記』の主人公自体は道教徒ではありません。唐三​​蔵は僧侶であり仏教徒なので、当然彼の弟子たちは道教を信じません。さらに、『西遊記』に登場する道教の神は、一般的に仏教の仏陀よりも力が弱く、解決できない問題に遭遇したときは、西の仏陀に助けを求めるしかありません。

しかし、『西遊記』はやはり泰上老君をあまり軽視していません。肯定的な描写では弱そうに見えますが、実際には多くのストーリーで彼の強さが示されています。例えば、孫悟空が倒せなかった金角と銀角の王と緑牛の悪魔は、後に泰上老君の錬金術の少年と乗り物であることが判明しました。では、これらの以前のパフォーマンスは意図的なものだったのでしょうか?

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