蘇軾の有名な詩「水の旋律」の原文は何ですか？どのように翻訳しますか?

蘇軾の有名な詩「水の旋律」の原文は何ですか？どのように翻訳しますか？これは多くの読者が詳しく知りたい質問です。次の興味深い歴史の編集者があなたに詳細な紹介をします。見てみましょう。

オリジナルの評価:

冰塵の中秋節に、私は夜明けまで飲んで酔っぱらいました。私はこの詩を書きながら子遊のことを思いました。明るい月はいつ現れるのでしょうか。空に杯を掲げて尋ねてみます。天国の宮殿では何年なのか分かりません。風に乗って帰りたいのですが、美しい建物の上は寒すぎるのではないかと心配です。自分の影と踊って、人間の世界にいるのはどんな感じでしょうか？（どんな感じ？は「いつ」とも書くことができます。あるいは「ただ/ただ怖い」とも書くことができます）赤い東屋を振り返り、美しい窓を下ろして、眠れない夜を照らします。憎しみがあってはなりません。別れるときに月がいつも満月に見えるのはなぜでしょうか。人には喜びや悲しみ、別れや再会があり、月は満ちたり欠けたりします。人生ですべてを手に入れることは不可能です。あなたの長寿を祈ります。私たちは何千マイルも離れていますが、一緒に月の美しさを楽しめますように。 （長手方向はバイアスとも呼ばれます）

作品の翻訳：

冰塵の年（1076年）の中秋節に、彼は夜明けまで楽しく酒を飲んで酔っぱらい、弟の蘇哲を恋しく思いながらこの詩を書いた。明るい月はいつ現れたのだろう？ワイングラスを片手に空に尋ねてみた。今夜、天国の宮殿では何年なのか分かりません。風の力を頼りに空に戻って眺めてみたいと思ったのですが、美しい玉石でできた建物が高すぎて寒さに耐えられるか心配でした。私は立ち上がって踊り、月明かりに映る自分のくっきりとした影を楽しみました。月の宮殿は人間の世界とはまったく異なっていました。

月は朱色の東屋を越えて窓に低く垂れ下がり、眠れない私を照らしていた。明るい月は人を恨んではいけないのに、なぜ別れの時はいつも満月なのでしょうか。人には人生の浮き沈みがあり、月には満ち欠けがあります。これは古来から非常に扱いにくい問題でした。たとえ何千マイルも離れていても、人々が長く一緒にいて、この美しい月を一緒に鑑賞できることを願っています。

背景：

この詩は、宋代神宗皇帝の西寧9年（1076年）の中秋節に、作者が密州で書いたものです。蘇軾はかつて蘇浙に近い場所への転勤を願い出た。西寧7年（1074年）、蘇軾は彌州に転勤させられた。ミシガンに到着した後も、この願いは実現できませんでした。 1076年の中秋節の際、詩人は心臓がドキドキしながら明るい月を見つめ、酔った勢いを利用してこの有名な詩を書いた。

詩の鑑賞:

この詩は中秋節に月を眺めながら書かれたもので、詩人の弟である蘇哲への限りない思いを表現しています。冰塵は北宋の神宗皇帝の熙寧9年（1076年）のことです。当時、蘇軾は毗州（今の山東省諸城）の知事でした。中秋節の夜、彼は月を眺めながら夜明けまで酒を飲み、この「水歌」を作曲しました。詩人は、空に輝く月、何千マイルも離れた親戚、そして孤独で人里離れた風景の雰囲気を生き生きとした描写で描き出しています。蘇軾は生涯を通じて儒教を信奉し、実践的な仕事に重点を置いた。

しかし、彼は「子供の頃から道教を愛していた」とも言い、中年以降は「仏教への改宗」を表明し、儒教、仏教、道教の絡み合いにしばしば巻き込まれた。挫折や挫折に遭遇するたびに、老子と荘子の考えが頭に浮かび、富と貧、進歩と後退の混乱を説明するのに役立ちました。西寧4年（1071年）、汴梁の政治闘争の渦を避けるため、開封府から杭州知事に任命された。西寧七年（1074年）、彼は密州に転勤させられたが、それは自発的なものであったが、実際は依然として追放され、無視される立場にあった。

この詩の最初の部分は月を眺めることについてであり、高尚で深遠な興味を表現しながらも現実的で優雅である。冒頭で、明るい月はいつ生まれたのかという疑問が提起されます。「明るい月はいつ生まれたのか？ 一杯の酒を飲みながら青空に尋ねる。」 一杯の酒を飲みながら空に尋ねるという細部は、屈原の「天問」や李白の「一杯の酒を飲みながら月に尋ねる」と似ています。彼の質問に対する執着と、彼が持っていた客観的な思考は、確かに、エネルギー、精神、そして魂の同様の集中を示していた。

創作動機の面では、170以上の質問からなる屈原の『天問』の壮大な詩情は、流刑後に山沼をさまよい、山野を経験し、楚の先王の寺院や官僚の祠堂で「天地山河の神々の絵」や「古代の聖人や怪物の行為」を見たことからインスピレーションを得たものである。それは状況の衝突と興奮の産物です。李白の詩「酒を以て月に問う」には「旧友の賈俊が私に尋ねた」という注釈がある。これも彼の気持ちを表現した即興作品であるはずだ。蘇軾が序文で述べているように、この詩は中秋節に月を眺め、夜明けまで酒を飲んだ後に書かれた狂詩曲であり、「インスピレーションを受けて書かれた作品」でもある。

いずれも突然始まり、奇妙な質問をする特徴があります。創作心理学の視点から見ると、屈原が先王の廟に入る前に、彼はすでに「ため息をついて嘆き、天を仰いでため息をついた」状態にあり、感情が狂乱した精神状態にあったため、彼は青空に向かって「愚かなようで愚かではなく、非常に怒って悲しい」と尋ねました。李白は「私が歌いながら酒を飲むとき、月の光がいつも金の杯に輝いていればいいのに」と言った。欲求不満からくる憂鬱な気分が伝わってくる。

蘇軾はこの詩を冰塵の年に書いた。王安石の新しい法律に反対したため、毓州への転勤を要請した時である。彼は朝廷の政情を深く憂慮していたが、同時に汴良に帰りたいという複雑な思いも抱いていた。そのため、中秋節になると、一杯飲んで酔っぱらってしまい、気分は衰えていたものの、律動していた。この3人の創造心理は実はつながっているのです。

蘇軾は青空を友人のように扱い、酒を飲みながら青空に質問を投げかけ、その大胆な性格と並外れた精神力を示しました。李白の詩「酒を以て月に問う」には「青空に月はいつ現れるのか。酒を飲むのをやめて今問う」とある。しかし、ここでの李白の口調はより穏やかであるのに対し、蘇軾の口調はより強く、より切迫している。なぜなら、月へ飛びたいと願っているからだ。 「明るい月はいつ現れたのか？」これはとても興味深い質問です。明るい月の起源と宇宙の起源をたどっているようでもあり、自然の創意工夫に驚嘆しているようでもあります。読者は詩人の明るい月への賛美と憧れを感じることができる。

次の 2 行、「今夜、天国の宮殿では何年なのか分からない」は、明るい月への賛美と憧れをさらに高いレベルに引き上げます。明るい月が生まれてから何年も経ちました。今夜の月の宮殿はどんな日なのでしょう。詩人はきっと良い日だろうと想像したので、月は丸く明るいのです。彼は行って見たかったので、続けました。「風に乗って帰りたいのですが、翡翠の建物は高すぎて寒いのではないかと心配です。」

蘇軾は後に黄州に左遷されたが、彼はしばしば「小船はここから出航し、私は残りの人生を川や海で過ごすだろう」といった奇妙な考えを抱いていた。しかし、この詩ではこれは単なる意図であり、別の反対の考えによって中断されるまで発展していませんでした。「私はまた、翡翠の建物が高すぎて冷たいのではないかと心配しています。」この二つの文章は急に方向転換します。天空の「宝石の建物」は壮大で美しいですが、そこに長く住むには寒すぎて耐えられません。詩人は、地上に留まる決意を強めるために、意図的に天国の不完全さを見つけた。

肯定的な表現と否定的な表現は、詩人の人間の命に対する愛情を表しています。同時に、この詩は中秋の名月の風景を描写しており、読者は月の美しさと冷たい月明かりを鑑賞することができます。この出来事の展開は、人間界への郷愁と天国への憧れという詩人の矛盾した心理を明らかにしている。この矛盾は、詩人の世界への郷愁と人生への愛という思いや感情をより深く描写し、詩人の広い心と遠大な野心を示し、詩に広い心を持った文体をもたらしている。