「江深子興花村宿酒旗風」鑑賞、詩人謝一は当時黄州宿にいた

謝懿（1068-1113）、雅号は武夷、号は謝堂としても知られる。彼は宋代に臨川城南（現在の江西省福州市）に生まれた。北宋時代の作家であり、江西詩派の25人の子孫の一人。彼と従弟の謝玉は「臨川の二人の謝」として知られている。彼は、饒潔、王歌、謝毓とともに「江西臨川詩派の四才」の一人として知られています。 彼は蝶に関する詩を300編書き、「謝蝶」として知られていました。それでは、次の興味深い歴史編集者が謝毅の『江神紫・興化村会館酒旗風』を持ってきますので、見てみましょう！

星華村のワイン旗が風にたなびいている。水は溶けます。残りの赤を上げます。船が荒々しい川を渡り、柳の木々は緑で木陰になっています。揚子江の南側を見ると、山々は遠く、誰も見えず、草むらも何もない。

建物の外では夕日が夕焼けの煙に包まれています。パウダリーな香り。明るい眉のピーク。絵画のスクリーンで出会ったときのことを今でも覚えています。今夜、山々の上にあるのは月だけ。その純粋な光は何千マイルも離れたところからも同じです。

【感謝】

謝怡の名前は呉怡です。この詩について、『譜才收音叢話』後期集第33巻に引用されている『夫宅漫録』によると、呉毅はかつて黄州関山の星華村の旅館で『江成子』の詩を書いた。道行く人がいつも宿屋の主人に筆を求めたが、宿屋の主人はそれが面倒だったので、筆に泥を塗った」とある。このことから、この詩が黄州の旅館で書かれたことがわかる。ここを通りかかった人々はこの詩を見て、それを書き写すために警備員にペンを要求した。

歌詞のテーマは誰かを恋しく思うことです。過去を回想することで憧れを表現します。まず、空間から始めて、3次元の空間領域を展開します。星華村レストランのワイン旗がそよ風にそっとはためき、澄んだ水が静かに流れていた。すでに花は散り、春風が吹き、散った花びらを舞い上げます。これは晩春の田舎であり、著者が住んでいる特定の環境でもあります。これらすべては、「水が流れ、花が散るとともに春は去った」ことを示しており、作者の精神に憂鬱な色合いを投げかけています。星花村とワインとのつながりは、杜牧の詩「清明」に由来しています。「酒場がどこにあるか尋ねると、羊飼いの少年は遠くの星花村を指差した。」その後、多くのホテルが星花村と名付けられました。

「舟は荒波の渡し場に横たわり、柳の木が濃い緑の陰を作っている。」この「荒波の渡し場」という文章は、魏応武の詩『滁州西渓』から引用したものだ。「舟は荒波の渡し場に横たわり、周囲には誰もいない。」 「舟は荒波の渡し場に横たわっている」という表現は、荒涼とした寂しい環境を表している。しかし、詩人は「柳の濃い緑の陰」を見たとき、少し悲しい気持ちにならざるを得なかった。柳は悲しみや別れと関連づけられることが多く、別れの象徴となっています。 「建物の前の緑の陰が道を隔て、一筋の柳と一インチの優しさを醸し出している。」（呉文英の『松風』）「濃い緑の陰」は緑の陰も意味します。静かで荒涼とした荒々しい渡し舟と別れの悲しみを象徴する柳の木々が、上記のテキストが醸し出すかすかな憂鬱な雰囲気と調和しています。これらすべてが、「揚子江の南の遠くの山々を眺めるが、誰も見えず、草は空まで伸びている」という次の恋への憧れの詩の舞台を整え、環境の雰囲気を作り出しています。上記の文章の誇張と準備の後では、行方不明の「人物」はどこからともなく現れるわけではありません。 「遠くを見ると、長江の南の山々は遠くにあるが、誰も見えず、草むらはただ空っぽだ。」謝毅は江西省臨川の出身なので、江南人でもある。彼は生涯を通じて詩や文章に優れていたが、科挙は苦手で何度も失敗し、死ぬまで貧しい生活を送った。言うまでもなく、このような落ちぶれた学者は、異国の地で惨めな気分になっていた。遠くから揚子江の南を眺めると、緑の山々が隠れて果てしなく続いており、別離を懐かしむ気持ちが自然に湧き上がってきた。私の愛する人は遠く揚子江の南にいて、見えているのに見えません。見えるのは無限の春の草だけで、空とつながり、果てしなく遠くまで伸びています。春の草は、別れや憧れの気持ちを呼び起こしやすいイメージです。 「楚辞：隠者を召し入れる」には、「王子は旅に出て二度と戻らないが、春の草は青々と育つ」と書かれている。 「別れの悲しみは春の草のように、どんどん遠ざかっていく」（李玉の『清平楽』）詩人は望遠レンズを使って、空に向かって伸びる春の草を見つめています。愛する人はどこにいますか？彼の心は彼女に魅了され、別れの悲しみは倍増します。

移行部分は前の部分を引き継いでおり、揚子江の南の遠くにいる人を恋しく思う痛みから、自然に過去を回想する部分へと移ります。 「夕陽…画面に」の5つの文章は、いずれも過去の記憶であり、前半の空間的な回想から後半の時間的な回想へと移り変わっていく。 5 つの文はすべて「思い出す」ことに関するものであり、「思い出す」で始まる必要があります。しかし、「文学は山を見るようなもので、平坦なところは好まない」とされ、特に詩では直接的な語り口を避けるため、作者は物語から始めるのではなく、回想から始めてすぐにイメージを描写します。太陽が沈む美しい瞬間、建物の外には夕霧がかすかに漂っていました。この香り高く魅力的な環境の中で、驚くほど美しいものが現れました。化粧は溶け、香りは心地よく、眉毛は軽くカーブし、遠くの山々は緑に染まっています。詩人は彼女の顔や容姿を描写するのに凝った描写は使わず、全体を部分で表す換喩という修辞技法を採用し、読者が美的連想を通して彼女の美しさを想像できるようにした。詩人は彼女の眉毛と白粉の香りについてのみ書き、読者は残りを想像することができた。詳細なナレーションと比較すると、包括的な概要の方が魅力的です。なんと鮮明なイメージでしょう。それは詩人の記憶から決して消えることはないだろう。そして、彼は補足の手法を使って過去の出来事を語ります。「あの年、スクリーンであなたに会ったのを覚えているよ。」これは、上記のすべてが上の階のスクリーンで起こったことを示しています。二人が出会ってすぐに別れたのか、それともしばらく一緒に暮らしたのか、作者は何も説明していない。歌詞を書くことは絵を描くことに似ています。絵を描くときは、紙全体をすべてで埋めることはできませんが、意味が尽きないように適切な余白を残す必要があります。歌詞を記入する際には、読者の想像の余地を残すために空白も残しておく必要があります。

ここで思い出は終わり、時間は現在に引き戻されます。「今夜、何千マイルも離れた山々の上には月だけが浮かんでおり、同じ純粋な光が灯っています。」記憶の帆が過ぎ去った後、詩人は現実に直面しなければなりません。山川は遠く、春の草は空まで伸び、その美しさを遠くから眺めても、二度と見ることはできない。詩人は思った。今夜の空には、異国の客である私を照らす明るい月が一つだけあり、何千里も離れた彼女をも照らしている。私たちは、お互いへの想いを、明るい月に打ち明けるしかない。明るい月を通して、私たちの気持ちを伝えよう！ 「美しさは去り、彼女の声も消えた。しかし、何千里も離れた私たちは、まだ明るい月を共有できる。」（南宋の謝荘の「月歌」） 「私たちが長生きして、何千里も離れた月の美しさを共有できたらいいのに。」（蘇軾の水歌） この瞬間の詩人の心境は、これに似ているのかもしれない。 『西塘辞』は謝毅によって書かれた。毛子金は「西堂の短い詩はどれも軽妙で優雅、そして魅力的だ」と言った。『慈元叢譚』は彼の詩を「優雅で時代を超越している」と評した。この詩もそれにかなり近い。