詩人韓元基は、常に北伐を主張し、金に抵抗した。

韓元基（1118-1187）は南宋時代の詩人であった。名は無窮、号は南堅。漢民族で、開封市永丘（現在の河南省開封市）または許昌（現在の河南省）出身。彼は人事大臣を務め、引退後は上饒（現在の江西省）に住んでいた。韓元機の詩は、『六少青』の「雲は秋の雲のように軽い」や『何心浪』の「病気になると気分が悪くなる」など、山や森への関心を表現したものが多い。 『建権集』『建権日記』『南江嘉義稿』『南江慈』などを著した。現存する詩は80編以上ある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、韓元機の「霜天暁角・鉄彩師眉亭」をお届けしますので、見てみましょう！

崖は空に向かってそびえ立っています。川をまっすぐ1000フィート下ります。空の二つの眉毛は暗く、悲しみと憎しみ、それはいつ終わるのでしょうか？

風が激しく、潮も強い。酔いが覚めると、国境から笛の音が聞こえた。追放された仙人はどこにいるのか? 緑の山々と遠くの青い煙の向こうに。

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詩の最初の部分では、動きと静寂を描写する技法が使われています。著者は歩きながら周囲を見渡すと、その姿を変えていきます。 「切り立った崖が空に傾き、千フィートの高さで川までまっすぐに落ちている」という冒頭の文章は、勢いに満ちている。まず、著者は目の前に蔡世継が立っているのを見ました。見上げると、切り立った崖が雲を突き抜け、まるで空に逆らって立っているように感じました。実際、彩石嶼の最高地点は海抜わずか131メートルです。空と川を挟んでそびえ立っているため、特に険しく見えます。筆者は山頂の眉亭に登り、下を見下ろすと、別の絵が目に入った。崖の高さが1000フィートあり、川岸に近づいているように感じただけです。最初の 2 つの文は、1 つは上を見上げ、1 つは下を見、1 つは下を見、1 つは上を見ており、荘厳で壮大で、立体感にあふれています。

「空は二つの暗い眉毛で満たされている、悲しみと憎しみはいつまで続くのだろうか！」著者は近くから遠くまで見回し、東涼山と西涼山（天門山とも呼ばれる）が二つの湾曲した眉毛のように南西の空に伸びているのを見た。 『安徽通史』には、「峨眉閣は当托県の北20マイル、牛竹の断崖に位置している。その前には二良山があり、両岸は眉のように川に面している」と記されている。このことから、著者は次のように連想する。黒い眉は広がっていないが、悲しみと憎しみに満ちているようだ。実際、これらはすべて作者の感情の暗黙の表現であり、人間の主観的な感情を客観的な対象に押し付けているのです。

韓元基は、金軍に抵抗し、中原の祖国を回復するために北伐を常に主張していたが、無謀な行動には反対していた。彼が心配していたのは、金軍が進軍し、南宋の当局が効果的に抵抗せず、南東部が失われようとしていることであり、彼が憎んでいたのは、北宋の滅亡と、中原の故郷がまだ回復されていないという事実であった。 「いつ限界を迎えるのか」という3つの言葉は、時間の無限さを使って人の思いの広大さを表現し、悲しみと憎しみの気持ちを広げ、深めています。

最初の部分が風景によって喚起される感情に関するものであるならば、2 番目の部分では感情を風景に統合します。

「夕暮れには風が強く吹き、酒を飲み終えると国境から笛の音が聞こえる。」夕暮れは時間を表すと同時に、暗い雰囲気も表します。ちょうどそのとき、風が吹いて潮が満ち、風が潮を押し上げ、その潮が嵐をさらに激化させ、非常に突然で激しい嵐となりました。作者はこれらのシーンが何を表しているかを明言していないが、作者の強い愛憎の感情がはっきりと伝わってくる。 「酒を飲む」は、その人が酔っていないことを意味し、「賽笛」は軍楽器である羌瘣の笛です。この国境からの音が至る所で聞こえたとき、著者は深く考え込んでいた。

「追放された仙人はどこにいるのか？ 緑の山々の向こう、遠くの青い煙。」 当然、著者は李白のことを考えた。李白はかつて『彩世記』に有名な詩を書いたことがあり、月を捕らえる、鯨に乗るなど、それに関するロマンチックで不思議な話が民衆の間で口承されている。さらに重要なのは、李白は生涯を通じて「民を救う」、「国の安全を確保する」という政治的野心を抱いていたことであり、東晋の謝安のように「あなたのために話し、笑って、胡砂漠を鎮める」（『雍親王東巡歌』第2巻）ことを望んでいた。しかし、彼の野望は達成されず、結局、彼は当渡で病死し、緑の丘に埋葬されました。それから数百年が経ち、今、緑の丘の向こうに見えるのは、霧と雲に覆われた遠くの青い空だけです。韓元基は官職に就いていたものの、当時は降伏派が権力を握っていたため、理想を実現することはできなかった。読者は、遠くのぼんやりとした煙から、彼のその時の心境を十分理解することができる。

揚子江を見下ろすと、高さ 1,000 フィートの断崖があり、遠くない東涼山と西涼山が川の両側で向かい合う 2 つの湾曲した眉毛のように見えます。ここから山や川がいかに美しいかが想像できます。それだけでなく、この場所は豊かな文化遺産も体現しています。 「堕ちた仙人」として知られる李白は、「月を捕る」や「鯨に乗る」といった不思議な伝説を残し、また、緑の山々と川沿いの水の中に自分の仙骨を残しました。さらに記憶に残るのは、詩人がこの詩を書く少し前に、南宋の兵士たちがここで「菜石大勝利」の勝利の歌を歌っていたことである。しかし、著者が昔を懐かしむために山に登ったとき、状況は変わっていた。南宋の統治グループは再び平和と安定を求める政策を実施していた。国の情勢が悪化しているという不安を抱えながら、この瞬間に詩人が見聞きしたのは、もちろん「悲しみに満ちた二つの眉毛」と「荒れ狂う波と強風」の光景でした。 「環境は心によって作られる」これは良い言葉です。

元代の呉士道は、菜石の峨眉閣を讃えた詩の中で、この詩に匹敵するものはないと信じていました。 （唐桂章『辞論集 呉立布辞論』参照）この辞は韓元基の辞論集に収録されています。黄勝の『維新後名詩選』にはこの詩が収録されており、劉献倫の作とされているが、その根拠は不明である。しかし、この詩は文体から見ると確かに韓淵の『季陀詩』に似ており、辛の詩を学ぶことで有名な劉先倫の作品とは似ていない。