魏荘は故郷に帰りたくて妻を恋しがっていたので、「菩薩男:紅楼夢の夜は憂鬱」を書いた。

魏荘は故郷に帰りたくて妻を恋しがっていたので、「菩薩男:紅楼夢の夜は憂鬱」を書いた。

魏荘(紀元836年頃 - 910年)、雅号は端済。荊昭府都陵県(現在の陝西省西安市)の出身で、唐代末期の詩人、作詞家、五代前蜀の宰相であった。文昌の右宰相・魏代嘉の七代目の孫、蘇州の太守・魏英武の四代目の孫。彼の詩節は規則正しく、明瞭で美しい音色を持ち、四行詩は感情が深く優雅で含蓄に富み、歌詞は平易な言葉遣いが得意で、明快で優雅な文体である。文廷雲とともに「華厳派」の代表的な作家であり、総称して「文維」と呼ばれている。彼の長編詩『秦女の歌』は、『孔雀が東南に飛ぶ』や『木蘭の歌』とともに「岳府三奇」の一つとして知られています。 『桓花集』は全10巻あり、後世の人たちは『桓花辞』を編纂した。 宋慈の基礎を築いた『菩薩人』の詩も5編収録されている。 『唐詩全集』には彼の詩が 316 編収録されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、魏荘の「菩薩男:紅楼夢の夜は憂鬱」をお届けします。見てみましょう!

紅楼夢にお別れの夜は、香炉が半分灯り、房飾りのカーテンが半分巻かれた、憂鬱な夜です。

欠けていく月が沈むと、美女は涙を流しながら去っていきます。

琵琶には金色と緑色の羽があり、黄色いムクドリが弦楽器で歌います。

早く帰るように勧めてください、緑の窓口の人は花のようです。

【感謝】

魏荘は、唐帝国が衰退し滅亡し、五代十国が分裂して混乱していた時代に生まれました。彼は人生で多くの苦難を経験した。黄超は長安を占領すると南に逃げてさまよった。彼が放浪の人生を終えたのは59歳の時だった。

この詩「菩薩男」は、作者が江南地方を放浪していたときの故郷への郷愁と妻を恋しがる憂鬱な気分を描写しています。

詩の最初の部分は、別れの夜に恋人たちが涙を流して別れを告げる感動的な場面を描いています。

「紅楼夢の別れの夜は、香炉の灯りが半分灯り、房飾りのカーテンが半分巻かれた、憂鬱な夜だ。」この2つの文章は、別れの場面を描写しています。赤い建物での別れの夜を思い出すと、半分巻かれた房飾りのカーテンを照らす光の光景がとても悲しい。 「タッセル」とは、色とりどりの羽根や絹で作られたリボンやペンダントのことです。 「半分巻かれた房幕」は、人々がまだ眠っていないことを意味します。


「欠けゆく月が沈もうとするとき、美女は涙を流しながら去っていく。」次の 2 つの文は、深い愛は手放すのが難しいと表現しています。欠けゆく月が沈もうとするときになって初めて、恋人は涙を流しながら私を送り出し、別れを告げました。

詩の後半は、詩人が家を離れているときに故郷を懐かしむ気持ちを描いています。琵琶の音を聞くと、窓に寄りかかって遠くを見つめ、自分の帰りを待っている愛する人のことを思い浮かべます。

「琵琶には金色と緑色の羽があり、弦はキバタンの鳴き声を奏でている。」この 2 つの文は、著者が外国で琵琶を弾く少女の歌声を聞いている様子と、弦で奏でられる音楽がキバタンの鳴き声のように聞こえる様子を描写しています。 「金翠玉」はもともと美しい女性の金色のかんざしを指し、ここでは歌う娘のことを言います。「黄英玉」は、琵琶の演奏する音楽が黄檗鴉の澄んだ美しい歌声のようであり、琵琶の美しい音色を表現しています。

「彼女は私に早く家に帰るように勧める。緑の窓の女は花のようだ。」この 2 つの文は、詩人が「黄色いムクドリの声」と、出発前にできるだけ早く家に帰るようにと促す恋人の言葉を関連付けていることを表現しています。彼は窓にもたれ、遠くを見つめ、帰りたがっている美しい恋人のことを考えています。

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