古代詩の鑑賞:「詩経・南山」:南山は緑豊かで、雄狐は穏やかで平和である

古代詩の鑑賞:「詩経・南山」:南山は緑豊かで、雄狐は穏やかで平和である

『詩経』は中国古代詩の始まりであり、最古の詩集である。西周初期から春秋中期(紀元前11世紀から6世紀)までの詩311編が収録されており、そのうち6編は題名はあるが内容のない「六聖詩」(南熙、百花、花書、有庚、崇秋、有一)と呼ばれ、周初期から周後期までの約500年間の社会観を反映している。それでは、次の興味深い歴史編集者が『詩経』の「南山」を紹介しますので、見てみましょう!

南山は人口密度が高く、雄のキツネは穏やかで穏やかです。

魯の道は混乱し、斉の子有は帰国した。

家に帰ると言っているのに、なぜまだどこへ行くか心配しているのですか?

葛の重さは5両、笠と笠紐[1]は両端が2つある。

魯の道は乱暴であり、斉の君主は平和である。

やめるべき時だと言われているのに、なぜやめなければならないのでしょうか?

麻についてはどうでしょうか?面積に基づいて測定すべきです。

妻と結婚するにはどうすればいいですか?両親に伝えなければなりません。

やめると言ったのに、なぜ尋問をやめたいのですか?

薪を割るには?斧がないとできません。

どうやって妻を手に入れるか?仲人なしで。

止まれるなら、なぜ最後に止まるのでしょうか?

注:

南山:山東省臨淄県の南部に位置し、牛山とも呼ばれる。

崔崔:山は高くて険しい

ゆっくり歩く: 何かを追うようにゆっくり歩く。

魯道:魯州に通じる主要道路。

斉子:斉の襄公の異母妹で、魯の桓公と結婚した文江のこと。斉の襄公は妹の文江と不倫関係にあった。

ジュ:楽器、靴

五:「五」と同じで、平行に並ぶことを意味します。靴は2足で構成されており、男性と女性のマッチングを象徴しています。

緌:ルイと発音する、帽子帯

雍:文江と魯の桓公の結婚を指す。

兿: 異なる発音、植え付け

横綱:水平と垂直の異形

追求する:追求する

感謝:

「南山」は、襄公とその異母妹である文江との恥知らずで淫らな情事を暴露し、風刺している。この詩は斉の襄公を、生来好色で誘惑的な南山の雄狐に例えています。各節の終わりには、詩は修辞的な口調で襄公を叱責しています。しかし、この詩の根本原理は当時の結婚制度であり、まずは多くの鮮やかな比喩が使われている。麻の靴と冠の房は一対になっており、麻は整然と植えられ、斧は薪を切るのに使われている。これらはすべて、男女が夫婦として持つ自然な関係を象徴しているが、その破壊を許している。この詩は難解で曲がりくねった書き方をしている。『左伝』の桓公十八年の記録を参考にすると、斉の襄公と文江の情事が魯の桓公に暴露され、発見され、魯の桓公は最終的に斉の襄公に暗殺された。詩のテーマはより明確になっている。

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