周邦彦の『恨みの鎖を解く』は恨みの中に愛を、愛の中に恨みを伝える

周邦彦の『恨みの鎖を解く』は恨みの中に愛を、愛の中に恨みを伝える

周邦厳(1057-1121)、号は梅成、号は清真居士、銭塘(現在の浙江省杭州市)の人。北宋時代の作家であり、宋詩の「雅流」を代表する詩人の一人。彼の作品は、優美な詩人たちの間では「本物」として長い間尊敬されてきた。昔、詩学では「最高の詩人」あるいは「詩界の杜甫」と呼ばれ、宋代に多大な影響を与えた「同世代で最も名声の高い詩人」として認められています。 「清真居士集」と呼ばれる作品集があったが失われ、現在は「片羽集」のみが残っている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、周邦彦の『街連環・元懐武佗』をお届けしますので、見てみましょう!

恨みをぶつける相手もいないし、恋人とも縁を切られ、連絡もないことを嘆いている。彼は器用な手を使っても、風が雨を散らしたり、霧が薄くなって雲が薄くなるように、鎖を解くことができます。ツバメの塔は空っぽで、黒い埃と紐のベッドで閉ざされています。昔、赤い牡丹を手で植えたころから、根を移植したり、葉を入れ替えたりしたいです。

砂州にはドゥルオが徐々に成長し、湾曲した岸に沿って船が進み、空の隅には人々がいます。その日のニュースはぼんやりと覚えているし、無駄話も全部燃やしてしまう。水義に春が戻ってきましたので、長江の南から梅の花を送っていただければ幸いです。私は一生、ワインを飲み、花を眺め、彼女のために涙を流すつもりです。


【感謝】

この詩は恋人の古い住居を訪れた際に書かれたもので、詩人が恋人に対して抱く深い愛情を表現している。最初の部分は恋人の古い家への訪問を描写しています。 「恨み」の6つの文は、恋人の無関心と、愛を失った詩人の恨みを描いています。この詩は、理由もなく突然出てくる不満から始まり、全体の要約とな​​り、愛を失った後の極度の悲しみと無力感を伝えています。その女性はその後何も言わずに去っていったので、私は憤慨している。そして彼は二つの比喩を用いて、愛は突風や夕立のようなもので、煙のようにはかないものだが、愛の束縛は解けることはない、と述べた。以下は、関盤盤の物語と、彼女の手で植えられた牡丹への思いを引用し、家が空っぽになったときに誰かがいなくて寂しいという気持ちと、植えられた物がその人を思い出させる気持ちを表現しています。詩の後半では、詩人が恋人を慕う気持ちが描かれている。 「汀州」の三行は、物を見ると誰かを思い起こさせる。そこには、汀州で恋人が別れを告げた場所に、香草の杜若が生えていたと書かれている。作者は、恋人に杜若を摘んであ​​げたいと思ったが、彼女の船が湾曲した岸に停まっていて、彼女は遠く離れた世界にいて、見つけられないとは予想外だった。あの頃私たちが立てた誓いや、私たちが書いた色とりどりの言葉を振り返ってみると、それらはすべて空虚な言葉であり、燃やされるべきです。結末は限りない愛と感動に満ちています。章全体を通して、恨みの中に愛、愛の中に恨みが混じり合った情が伝わってきて、「恋人同士の別れ」に対する恨みと愛が入り混じった詩人の頑固な心理状態が深く真摯に表現されている。

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