楊果の『小桃紅：玉笛の音が鳳凰楼を断つ』：回想の形で恋人への深い愛情を表現する

楊果（1195-1269）、雅号は鄭清、別名は西安、斉州濮陰（現在の河北省安国県）の出身。晋の章宗の成安二年（晋の哀宗の清元三年）に生まれ、晋の哀宗の正大元年（1224年）に進士となった。宰相を務め、有能で誠実な人物として知られた。彼は死後、文賢と諡された。文章や作詞が得意で、「西安コレクション」を書いた。彼は袁浩文と仲が良かった。彼の作品は主に自然の風景を描写しており、美しい歌詞と豊かな文学的才能に満ちています。明朱全の『太和正音譜』は、彼の音楽は「花や柳のように美しい」と評した。それでは、次の興味深い歴史編集者が楊過の『小淘紅・于小生道鳳凰楼』をお届けしますので、見てみましょう！

リトルピーチレッド·玉笛の音が鳳凰塔を断つ

楊過（元代）

鳳凰塔で玉笛の音が止み、やつれた人物が後に残される。彼女の絹の袖全体に涙の跡が残っている。来ても去っても、建物の前の景色は変わりません。最初、私は船をどうやって繋ぐかも知らない、煙の中の無情な柳を憎んでいただけだった。

最初の 3 つの文では、玉笛の音を使って恋人との別れを比喩的に表現し、また、鳳凰と農羽と小石の幸せな結婚を使って、自分の孤独と対比させています。最初の一文「玉笛の音が鳳凰楼を断つ」は、現実的に見えますが、そこに含まれる暗示と関連して、この一文を冒頭に使用した作者の深い意味をよりよく理解することができます。 「玉笛の音が止んだ」という暗示は、「家が荒れ果てている」という憂鬱さを暗示しています。この歌のヒロインは、南月のように夫とともに鳳凰を追って不老不死になったわけではない。「別れてやつれた」という歌詞からわかるように、「玉笛の音」は実は女性の恋人のことを指している。 「Keep」の後に「別れた後」が続くことで、言葉の密接なつながりが生まれ、感情のループと転換点が生まれます。男が去った今、残っているのは女の空虚な待ち時間、苦しい待ち時間、そして「絹の袖全体に残る涙の跡」だけだ。作者は、女性が夫を恋しく思う気持ちを直接的に書いたのではなく、袖口の裂け目の跡を細かく描写することで、彼女の悲しみ、抑えきれない憧れ、孤独感を表現した。

最後の数文で、女性は柳と煙が船を結びつけて去らせなかったことを知らずに、柳と煙の無情さを責めており、これにより女性の無力さと夢中さがさらに明らかになっている。 「行き来しても、建物の前の景色は変わらない」この2つの文章は、人の「行き来」と変わらない「景色」を対比させ、「別れ」というテーマを深めています。風景は人の心を知りません。この世にどれだけ別れや死があっても、風景はただ変わらず存在しているだけです。だからこそ、古今東西の多くの人々は「物事は変わった、人は変わった」と嘆いてきました。この作品のヒロインも例外ではありません。建物の前の景色は、何も変わっていないのに、別れる前や別れた当時のことを何度も思い出させ、悲しい過去を何度も繰り返し体験した。女性は、恋人が去ったとき、川沿いの「煙の中の無情な柳」はまだ青かったが、旅人が去らないように緑の枝を伸ばす方法を知らなかったことを思い出しました。 「憎しみ」という言葉は、主人公の恨みと無力さを指摘しています。彼女は恋人を守れなかった自分を恨んでいるとは言わず、ただその後悔を「ヤンリウ」に託しただけだった。一方で、それは緑の柳が彼女の郷愁を呼び起こしたからであり、他方では、人々の考えを「無情な」ものに投影することは、古典詩では一般的な手法でもある。ほんの数行の文章で、その風景は悲しく魅惑的で、深い感情を伴っていると表現されています。

この曲はユニークな発想と斬新な切り口で、層ごとに展開し、「愛」という言葉を非常に豊かで奥深い方法で表現しています。昔住んでいた場所を再訪し、すべてが変わってしまった人々を見るのは、最も悲しいことです。作者は、現在の情景と過去の感情を巧みに結び付け、恋人への深い愛情を懐かしむような形で表現しています。