馮延嗣(903-960)は、正忠、仲潔とも呼ばれ、南唐の丞相馮霊懿の長男であった。彼の先祖は彭城出身で、唐代末期の混乱を避けるために南に逃れた。彼の祖父は歙州(新安)秀寧馮村(現在の安徽省秀寧県馮村)に移住した。父の霊郁は南唐の始皇帝李愍に従い、南唐建国後は丞相を務め、広陵(現在の江蘇省揚州市)に定住した。そのため、史書では広陵の人と呼ばれている。彼の詩は主にのんびりとした気楽な気分を表現しており、文学的な色合いが強く、北宋初期の詩人たちに大きな影響を与えました。宋代初期の「釣魚李譚」は「学識が深く、文章が優れ、論証が雄弁である」と評し、詩集「楊春集」は現代まで伝承されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、馮延思の「環西沙の春が清門に到来し、柳は黄色く染まる」をご紹介します。見てみましょう! 環西沙:清門に春が訪れ、柳が黄色に染まる 馮延氏(五代) 清門に春が来ると、柳は黄色に変わり、低い壁から赤い杏の枝が生え、曼珠沙華窓の娘は着飾らずに起き上がります。 刺繍のテントは別れの夢を終わらせ、玉の宿は孤独の香りで空っぽです。赤い太陽はどれくらいの間、閨房に輝くのでしょうか? この短い歌は、春の若い女性の孤独を表現しています。最初の節の最初の 2 行では、鮮やかな色彩で庭の色鮮やかな春の風景が描かれています。黄色い新緑の柳、柔らかい赤い桃とアプリコット、緑の草が美しい絵を織り成しています。 「春が清門に来る」という4つの言葉は、非常に詩的です。詩人は、春が世に来る光景を、春の少女が自然の香りのよい草の緑の入り口に優雅に到着する様子に鮮やかに例えています。この想像力はとても斬新で、美しく、上品で、適切です。「柳は黄色く」という3つの言葉も巧みに使われています。「草は遠くから見ると青く見えるが、近くでは青くない」早春の季節には、柳の先端は最初は米粒ほどの大きさの新しい芽で飾られ、新しい芽が成長し始めると、柳の枝はガチョウの黄色い柔らかい葉で覆われ、徐々に薄緑色の成葉に変わります。昔、「柳が金糸を垂らして平橋に擦れる」という句があり、これは「柳が黄色く色づく」様子を表している。 2番目の文「低い壁から赤い杏の花が一枝突き出ている」は、絵にさらなる彩りを加え、淡い黄色と薄緑の背景に華やかな深紅のタッチを加えています。低い壁から真っ赤な杏の花が一枝突き出ており、私たちの目の前に現れ、春の魅力をさらに感じさせてくれます。北宋時代の詩人宋其には「紅杏の枝に春が満ちている」という有名な句があり、南宋時代の詩人葉紹翁にも「庭は春色に満ちて抑えきれず、壁から紅杏の枝が出てくる」という名句がある。しかし、どちらも馮延嗣の後に書かれたもので、言葉の配置や芸術構想の創造から両者の関係が見て取れる。後者の二人は前者より優れているが、このような美しい句を先に詠むことができた人には、かけがえのない美的価値がある。 最初の 2 つの文は、「オリオールの窓の少女は起きたが、まだ化粧をしていない」という表現と対照をなしており、自然の活力と色彩豊かな色彩を使って、登場人物の怠惰、無気力、孤独感と対比させています。 「コウライウグイス窓」の画像も非常に美しく撮影されており、窓の外のコウライウグイスの優雅なさえずりを聞かせ、青々とした草と飛び交うコウライウグイスの美しい景色を思い起こさせます。また、「黄色いコウライウグイスを叩いて、枝の上で鳴かせないようにする。鳴くと夢から覚めるので、遼西に来させない」という有名な詩を思い出させます。黄英児は本当に美しい女性の甘い夢を邪魔したのだろうか?彼女はだらだらと怒って起き上がったが、あまりにも無気力で着飾る気はなかった。 「男は親友のために命を捨て、女は自分を喜ばせてくれる人のために着飾る。」彼女を喜ばせてくれる人は遠くにいるため、彼女には着飾って自分を美しくする時間はない。 2 番目の節は、1 番目の節の 3 行目に続き、若い女性が目覚めた後のぼんやりとした静かな夢を描写しています。刺繍のテントの中で長く続いていた夢はぼんやりとした断片となり、翡翠の炉の中で渦巻く香が彼女の気分の孤独感を増しています。 「玉の香炉は空っぽだが、香りは残っている」という一文は、主人公の寂しい気持ちを視覚化しています。彼女の心細さは、まるでゆっくりと丸まって静かに漂っていく線香の香りのようです。詩人はここで主人公の心の状態を最もよく表すイメージを見つけました。最後の一文「閨房の赤い太陽はどうしてこんなに長いのだろう?」がテーマの要点です。良い日は短く、悲しい日は2倍長くなります。これが人間の心理的な時間の影響です。恋人の帰りを待つことしかできない若い女性にとって、その時間はどうしようもなく長く感じられるに違いない。これは有閑階級の女性たちの不幸でもある。 |
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