王安石は北宋時代の優れた政治家、詩人、学者であり、思想は進歩的で積極的であった。その改革精神は西寧改革や景公の新学に十分に反映されているだけでなく、彼の文学作品にも潤いを与え、文学の庭に絶えず鮮やかで異国情緒あふれる花を咲かせた。 文学史上の地位は常に揺るぎないものであり、それは景公が唐宋の八大家の一人であるだけでなく、宋代の詩界における重要な作家でもあるからである。欧陽秀と梅耀塵にとっては後輩であり、蘇軾と黄庭堅にとっては先任であった。同時に、彼の詩作は広範囲にわたる影響を及ぼし、南宋代、明代、清代の詩や散文の創作に積極的な指導的役割を果たした。 彼は生涯を通じて精力的に執筆活動を続け、簡潔な言葉と斬新な芸術的発想で千首以上の詩を残し、後世に受け継がれています。以下は、王安石の非常に珍しい七字詩であり、型にはまっていないが、自然で完璧な詩である。 王安石は子供の頃から博識で、官僚になってから悪政を改革しようとしたが、結局その望みは果たせなかった。理由は極めて複雑であったが、改革派は複雑で、その多くは日和見主義者であった。彼らは名声、富、権力に執着し、風向きによって立場を変えることが多く、ついには景公を裏切った。詩人は晩年、首相の職を辞し隠遁生活を送っていたが、そのことに憤りと悲しみを覚え、その気持ちを詠んだ詩である。 この詩の全体的な意味は、老人は謙虚になって若者に近づくが、若者は背後で老人を笑う、というものである。もともと近しい関係にあった二つの家は、心の中に裏切りを隠し、世界中の人々が互いの本心を傷つけ、誰かが密かに互いを嘲笑していた。 人間は気まぐれで、いたずらをすることに慣れています。彼らは前では他人を褒めたり尊敬したりしますが、陰では笑っています。人間の営みは太古の昔からそうであったのに、なぜ今になって古い友人のことを考える必要があるのでしょうか。 唐代の詩人、李白や杜甫などはみな『青年の歌』を書いたが、王安石はそれとは逆に『老人の歌』を書いた。おそらく晩年、彼は自らを「半山老人」と称していたからだろう。最初の 2 つの連句で、作者は世の中の醜い行為について詳しく説明している。こうしたことは実際に私たちの周りで頻繁に起こっているのだが、詩人が簡潔にまとめた後では、それがより顕著で明白に感じられる。 二番目の連句は杜甫の宿題「片手は雲を、片手は雨を降らせ、人前では失恋し、陰では笑っている!」をそのまま書き写したものである。この句は詩人の『貧乏友情の歌』から取られている。彼は春秋時代の関羽と鮑鮑の誠実な友情を思い出し、唐代の繁栄が衰退した後の現実世界の移り変わりを嘆き、即興で詩を作った。 この連句は杜甫の「我が行いを疑うなかれ」の一節である。彼が成都の草堂に住んでいた時、生活は苦しかった。彼を助けるために、友人の厳武が彼を部下に招き入れ、工部省の副部長に任命した。若者たちは、彼の前では彼の優れた詩の才能を褒め称えたが、陰では彼が白髪で何も成し遂げていないと嘲笑した。 王安石は巧みにこの二つの文を一つの連句に組み合わせており、その対句表現は整然としており、賞賛に値する。同時に、この詩は作者の邪悪な悪人に対する憤りも表現しており、読者が注意深く検討する価値があります。 唐代中期の詩人、劉玉熙の生涯は波瀾万丈であった。数え切れないほどの紆余曲折を経験した後、彼は人々の心がもはや以前のようではなく、混乱がどこからともなく起こることを嘆き、朝廷の陰謀や世の中の欺瞞に対する不安と悲しみを表現した。この感情は静公に特有のものではなく、官職の浮き沈みを経験した多くの人々の総意であることが分かります。 実際、首の部分にある二行をじっくりと味わってみると、作者が杜甫の詩からこの二行を注意深く選び、書き写したのは、晩年の詩人の悲惨な境遇に対する理解と同情を示すためだけではなく、詩人が自分の見解に強く賛同していることを伝えるためであったことが分かる。諺にもあるように、人は顔で判断できても心では判断できません。心の優しい人は常に偽善と幻想に騙されます。騙されたときに後悔しても遅すぎます。 ですから、この詩を読んだ後、皆さんが警戒心と識別能力を高め、同時に自分の能力と資質を絶えず向上させて、悪人の予測不可能な策略に冷静に対処できるようになることを願っています。しかし、人間の本質は予測不可能であり、人生の道はでこぼこしているので、いつ前進し、いつ後退するかを知る必要がある場合もあります。前進できないときは、一歩後退する方法を知らなければなりません。前進できるときは、4分の3の努力をしなければなりません。 |
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