蘇軾の著作の中で最も美しい女性、一文が人々の心を温める

古典詩の中に人生の詩的な境地を求めることが、私たちが詩を読む本来の目的です。唐代の詩人の中では王維を尊敬し、宋代の作家の中では蘇軾を尊敬しています。

王維の領土は山への隠遁から始まった。官職は大失敗に終わり、挫折感を味わったが、それを詩に反映させることはなかった。山や森の風景を描写することで人生の真の意味を悟ったのであり、それは現代の私たちにも懐かしく感じられる。

それに比べて、蘇軾のパフォーマンスはより肯定的だった。蘇軾は、よりオープンで、より自由で気楽な独特の生活状態を人生に作り出したからです。特に、丁鳳波の有名な2つの詩、「一生私を守るレインコートと麦わら帽子」と「私の心が安らぐところが私の故郷です」。

特に、「心が安らぐところが故郷である」という一節は、蘇軾の宋代の詩に登場する女性の口から出たもので、長年にわたり数え切れないほどの人々の心を温めてきました。

これは「丁鋒伯：南海から帰って王定果の侍女于娘に贈る」である。

私はよく、この世で翡翠を彫る男を羨ましく思うし、お菓子を作る女性を与えてくださるよう神に祈るべきだ。澄んだ歌声が白い歯に聞こえ、風が立ち、雪が舞い、灼熱の海が涼しくなる。

長い旅から帰った後、彼の顔は青ざめていましたが、笑うと、リンメイの香りがまだ彼の顔に残っていました。嶺南は良い場所ではないかと聞かれたとき、私はこう答えました。「私の故郷は私の心の拠り所です。」

さらに称賛に値するのは、蘇軾がこれら7人の登場人物の名前を書いただけでなく、独特の女性像を描き出したことだ。

まず第一に、この女の子は非常に美しい容姿をしています。 「私はいつも世の中で玉を彫る男を羨ましく思っています。そして神様が私にお菓子を作れる娘を与えてくれることを願っています。」蘇軾は女性の容姿を直接描写するのではなく、仮想表現法を使って神様が与えてくれた純粋で無垢な少女を目の前に置いた。彼は、友人の王定国が、まるで丁寧に彫られた玉器のように、賢く器用な心を持つ女性を神様から与えられたことをとても羨ましく思っていると言いました。これはすでに詩人の態度を示しています。

第二に、この少女は非常に美しい才能を持っています。 「澄んだ歌声が白い歯に聞こえ、風が立ち、雪が舞い、焼けつくような海が涼しくなる。」蘇軾が描いた女性の多くは歌と踊りの才能があり、柔女も例外ではない。彼女の歌声を聴くと、耳の中に風や雪が流れてくるような感覚になり、灼熱の夏が一瞬にして涼しさに変わります。蘇軾は共感覚の技術を使って、柔女の歌声が柔らかくて心地よく、人々に究極の美的感覚をもたらしていることを示した。

3つ目に、そしてもっと重要なのは、このルーヌのキャラクターの美しさです。 「長い旅から帰ってきた彼女の顔は、さらに青白くなっているが、笑うと嶺南の梅の香りがまだ残っている。」蘇軾が最も尊敬していたのは、彼女が王定果と一緒に長い間嶺南に滞在していたが、そこでの厳しい生活を楽しみ、帰ってきたときにはさらに輝いていたことだ。

当時多くの学者から恐れられていた嶺南地方で、柔女は人生に対してオープンで楽観的な姿勢で王定果に同行し、今日の蘇軾にも感動を与えました。これが女性の真の美徳ではないでしょうか。

「嶺南の梅の花の香りがまだ漂っています。」蘇軾は明らかに相手を嶺南の梅の花に例え、さらに霜と雪の中に堂々と立っている彼女の性格を称賛した。

ルーヌの口から出た最後の7つの言葉は、多くの人々の心を慰めました。これは、Rounu 自身の性格の強さを反映していると同時に、Su Shi の Rounu に対する尊敬を反映しています。この七つの言葉の由来は唐代の白居易の詩と深く関係しているが、蘇軾はむしろこのような威厳のある女性にこの言葉を使い、蘇軾の彼に対する敬意を表した。

この女性は蘇軾の宋代の詩に記されており、この人生のモットーである七つの言葉とともに後世に受け継がれることでしょう。それは何千年もの間受け継がれ、今も人生に迷う人々を何世代にもわたって慰めています。