『紅楼夢』第28話のストーリーは何ですか？今回はどのように鑑賞したらよいでしょうか？

『紅楼夢28』の主な内容は何ですか？

第28章：蒋玉漢が千香楽を薛宝才に贈り、薛宝才は赤麝香珠を手に恥ずかしがる

宝玉は「花を葬る歌」を聞いて深く悲しみ、泣き叫ぶ黛玉を驚かせた。黛玉はそれが宝玉だと気付き、隠れようとしたが、宝玉に捕まった。宝玉は自分の本当の気持ちを話し、二人の間の誤解は解け、以前のように和解した。馮子英は宝玉たちをパーティーに招待し、皆で歌って音楽を楽しんだ。斉観江玉涵と宝玉は互いに好印象を抱いている。斉観は北京王から贈られたハンカチを宝玉のハンカチ（希仁の物）と交換する。宝玉が家に帰った後、希仁は彼を責める。元公主が皆に贈った贈り物は、宝玉と宝仔だけに全く同じものだった。黛玉は不満だったが、宝玉は自分の心には他に誰もいないと説明しようとした。宝玉は宝仔を見ると、彼女の赤い麝香のビーズが見たくなりました。宝仔がビーズを外し、宝玉は魅了されてそれを見つめました。宝仔は恥ずかしそうに立ち去ったが、それを黛玉に見られ、黛玉は宝仔をハンカチで叩き、「愚かなガチョウ」と呼んでからかった。

『紅楼夢』は、中国四大古典小説の第一作で、清代の作家曹学芹が書いた章立ての小説です。『石物語』『金玉浪話』『枝延寨再考石物語』とも呼ばれています。この本には、120章からなる「成本」と80章からなる「知本」の2つのバージョンがあります。新版の最初の80章は『知本』に基づいて編纂され、最後の40章は『成本』に基づいて編纂され、「曹学芹著、無名続編、程維源・高鄂編」と署名されている。

『紅楼夢』は、中国古典小説の最高峰、中国封建社会の百科事典、伝統文化の集大成として世界的に認められている、世界的な影響力を持つヒューマン小説です。この小説は、賈、石、王、薛の四大家の盛衰を背景に、賈家の家庭事情や気ままな生活を文脈とし、賈宝玉、林黛玉、薛宝才の恋愛結婚物語を主軸とし、賈宝玉と金陵十二美女を中心に、善悪両極の二人の恋人たちの人間的美しさと悲壮な美しさを描いている。家族の悲劇、娘の悲劇、主人公の人生の悲劇を通して、封建制の終焉の危機が明らかにされる。

『紅楼夢』の作者は民主的な思想を初歩的に持っていて、朝廷と官僚の暗黒、封建貴族とその家族の腐敗、封建科挙制度、結婚制度、奴隷制度、階級制度、およびそれに対応する社会支配思想、すなわち孔子と孟子の教え、程朱の朱子学、社会道徳観念など、現実社会を深く批判し、民主的な性質を持つ漠然とした理想と命題を提示した。これらの理想と命題は、当時成長しつつあった資本主義経済の萌芽的要素を歪曲して反映したものだった。

『紅楼夢』第28章の解釈

「娘」飲みゲーム（第28話）

1. この本の筋書きは、宝玉の「金持ちで怠け者」としての放蕩な生活の別の側面を描いています。著者は、その友情を通して、当時の上流階級の生活に付随する、街の退廃的で享楽的な社会慣習を明らかにしている。すべての曲は、さまざまな登場人物のアイデンティティ、地位、性格、生い立ちに適しており、作者が幅広い人生に精通しており、それを描く優れた能力を持っていることがわかります。

さらに、著者は鮮明なシミュレーションをしながらも、時折そのような卑猥な決まり文句を嘲笑することもした。これらの歌が何を歌おうとも、「韻を踏んでいる」限り、その内容はあまりにも下品で馬鹿げており、「蚊がブンブンと鳴き、ハエが2匹ブンブンと鳴いている」のと何ら変わらないと言われています。

2. 宝玉の作品はより優雅ですが、私たちが話したいのはそれではありません。飲酒ゲームにおいて、「喜び」と「幸せ」は「娘」の現在の生活状況を反映したものであり、引き立て役として機能します。一方、「悲しみ」と「悲しさ」は、その後のストーリー展開に関連し、深い意味を持っています。例えば、最初の文「年は若くなったが、少女は依然として空っぽの部屋に一人でいる」は、宝玉が僧侶になり、宝仔が未亡人になるという予言になりました。

2番目の文「夫に貴族の爵位を求めるよう頼んだことを後悔している」は、最もよく知られている唐代の詩から何気なく借用されたようですが、実際には、宝玉が宝斎を捨てて僧侶になった理由を非常に正確に示唆しています。つまり、「官職と経済」で宝玉を「皮肉を込めて諭した」人々は、最終的に宝玉に彼らを憎ませ、彼らとの関係を断つようにさせたのです。この歌は娘の悲しみという視点からのみ書かれており、主に将来の結末を暗示することを意図していることがわかります。

3. 「テーブルに風が吹いている」というセリフも、何気なく書かれたものではありません。江玉漢は大きな甘いキンモクセイの花を摘み、「花の香りは私に日の暖かさを感じさせる」（陸游の詩「村の執筆の喜び」より、「日」の原語は「突然」）と詠み、後に希仁と結婚した。雲児は「桃の木は青々と茂り、柔らかい」（『詩経』周南、陶瑶）と語り、彼女が娼婦であるというアイデンティティは、男女の時宜を得た結婚の喜びを歌った元の詩の内容と関係している。

宝玉が引用した「雨が梨の花を打ち、扉が閉まる」という詩の作者は、秦太虚で、秦が「幻の大観境」に入ることを夢見ていた時、寝室でこのエロチックな連句を書いた宋の学者である。しかし、この詩は、二度と戻ってこない人を恋しく思う感傷的な詩である。詩の題名は「王子を思い出す」であり、冒頭の詩も「草香の中で王子を思い出す」である。

4. 王子は帰らず、春の草は青く、夕暮れに戸は閉まり、雨は梨の花に当たる。これはまさに、いわゆる「現世の縁」が切れた後の光景を人々に思い起こさせる。「玉のような顔は寂しくて涙を浮かべ、梨の花は春の雨に濡れている」（白居易『長悲歌』）。さらに、「li」は民謡の中で「li」の同音異義語としてよく使われます。

それで、「娘」- 宝仔の意味は、非常に明確ではありませんか？この種の「詩的な予言」の手法は、特に後期の「花名署名酒令」で顕著です。

5. この章では、宝玉が薛潘や雲児を含む淫らで恥知らずな人々と浮気している様子が描かれている。これは、本文後半で広まった噂や「不相応な行為に対する厳しい殴打と処罰」の証拠となる。また、賈一家が「一族の衰退」に巻き込まれたことで敵対勢力に弾劾され処罰される下地も築いている。