孟浩然の古詩「夏南亭心大思」の本来の意味を鑑賞する

孟浩然の古詩「夏南亭心大思」の本来の意味を鑑賞する

古詩「夏に南亭で心大を思う」

時代: 唐代

著者: 孟浩然

山の光が突然西に沈み、池の月が東に徐々に昇ります。

髪を下ろして涼しい夜を楽しみ、窓を開けてゆっくりと横になってください。

蓮の風が香りを運び、竹の露が音を立てます。

ハープ演奏をしたいのですが、それを評価してくれる人がいません。

私は昔の友達をとても恋しく思っていて、一晩中悪夢を見ています。

作品鑑賞

【簡単な分析】:

この詩は古い友人への懐かしさに満ちており、ゆったりとした満足した気分と、心の伴侶がいない後悔を表現しています。文章は水のように流れ、自然な層を持ち、魅力に溢れています。

①:この詩のタイトルには「夏」という言葉は入っていません。

② 羲:「イエ」とも書く。

【注釈】:

1. 山の光:山に当たる日光。

2. 池の月:池のほとりの月明かり。

3. 玄: 窓。

【韻訳】:

夕日が突然西の山の向こうに沈んでいった。

明るい月が池の隅の東から徐々に昇っていきます。

今夜は髪を下ろして涼しい風を楽しんでください。

窓を開けて横たわるのはなんと穏やかで心地よいことだろう。

優しい風が蓮の花の香りを運んで来ます。

竹の葉から露が静かに滴り、澄んだ音を立てます。

ハープを取り出して曲を演奏しようと思いました。

ただ、私の気持ちを理解してくれる人がいないことが残念です。

この美しい夜に、私は古い友人たちを懐かしく思います。

それはただ真夜中の夢です。

【コメント】:

この詩は、夏の夜に水辺の東屋で涼しい風を感じる涼しげでゆったりとした気分と、詩人が友人を恋しく思う気持ちを表現しています。

詩は沈む太陽と昇る月で始まり、涼しい風を楽しむ情景が描かれています。 3行目と4行目は入浴後の涼しさを表現し、ゆったりとした気分を表現している。

快適。 5番目と6番目の文は、嗅覚を通じて涼しさを感じるという実際の感覚を描写し続けています。 7番目と8番目の文は、静かな心の状態とピアノを弾く考えを説明しています。

涼しい空気を楽しむことから誰かを恋しく思うことまで、「ソウルメイト」へ。最後に、友達が私と一緒に楽しい夜を過ごし、夢を見ることができることを願っていると書きました。

詩全体は感情が繊細で、言葉が流暢で、層が明瞭で、魅力に満ちています。 「蓮の風は香りを運び、竹の露は澄んだ音を奏でる」

夏の暑さを和らげるにはぴったりの一文です。

昊然の詩の特徴は、「奇妙なものや珍しいものにとらわれず、出会った風景をそのまま詩にしている」(皮日秀)ことである。彼は自分ののんびりとした気持ちを軽妙に淡々と表現しているだけだが、それはしばしば人々をより良い境地に導くことができる。 「夏南亭心大想図」は代表的な傑作である。

詩の内容は2つの部分に分かれており、夏の夜に水亭で涼しい空気を味わう爽快でゆったりとした気分を描写するとともに、詩人の友人への思いも表現しています。 「山の光は突然西に沈み、池の月は東に徐々に昇る」。この詩は風景を詠んだ詩で始まりますが、よく味わうと、それは単なる風景の描写ではなく、詩人の主観的な感情も表現しています。 「突然」と「徐々に」という言葉を使うことの美しさは、沈む太陽と昇る月(一方は速く、他方は遅い)の実際の感覚を伝えるだけでなく、「夏」はひどく「突然」落ち、明るい月は美しく「徐々に」昇るという、一種の心理的な喜びだけを表現しているところにあります。 「気」という言葉は「南亭」が水のそばにあることを示し、それは間違いではありません。

水辺の東屋は月を真っ先に見るだけでなく、涼しさも真っ先に感じます。沐浴を終えた詩人は、亭の戸を開け、髪を解き、窓際に横たわった。これは陶謙の有名な言葉を思い出させる。「五月六月、北の窓の下に横たわり、涼しい風を感じると、まるで自分が西帝の末裔になったような気分になる」(子厳らに寄せる手紙)三、四番目の文は、一種の余裕を表現するだけでなく、一種の快適さ、つまり体と心の両方から来る喜びも表現している。

さらに詩人は、この快楽を嗅覚と聴覚の両面から次のように詠んでいます。「蓮の風は香りを運び、竹露は澄んだ音を立てて落ちる。」蓮の香りは軽くて繊細なので、風に運ばれると嗅ぐことができます。竹露が池の表面に滴る音はさわやかで、「澄んでいて大きい」のです。水が滴る音が聞こえ、ほのかな香りが漂い、他の音が聞こえないような感覚になります。この詩に表現されている心境は、「当時としては純粋で独特なものとして賞賛される」(沈徳謙『唐詩異選』)に値する。蓮をその「空気」で書き、竹を視覚的なイメージではなく「音」で書くのは、まさに夏の夜が人々に与える本当の気持ちです。

「竹露の澄んだ音」がとても心地よくて爽やかです。この自然の音は詩人の心を動かし、音楽を思い起こさせ、「ハープを手に取って演奏したい」と思わせたようです。古代の優雅で穏やかな楽器である琴は、穏やかでゆったりとした気分でのみ演奏されるべきです。古代人はピアノを弾く前に心を清めるためにお風呂に入り、お香を焚かなければならなかったと言われています。この時、南亭で涼しい空気を楽しんでいた詩人は、自然とこの心境になり、ピアノを弾くのにちょうど良い状態になっていた。 「撮りたい」けど撮らない、気持ちいいけど動くつもりはない、でも考える、これもまた楽しい。意外にも、「ハープ演奏」という考えはかすかな憂鬱感を呼び起こした。静かな井戸に小さな波紋が広がるような。伝説によると、楚の鍾子奇は音楽に精通していた。博耶が琴を弾くとき、心の中では山々を思い浮かべていた。子奇は「泰山のように雄大だ」と言った。また、流水を思い浮かべたときは「水の流れのようにうねっている」と言った。子奇が亡くなった後、博耶は琴を弾くのをやめ、二度と弾かなくなった。 (『呂氏春秋・本為』参照)これが「知音」の由来です。静かで人里離れた光景は彼にピアノを弾くことを思い出させ、ピアノを弾くことは彼に「ソウルメイト」を思い出させ、それが「私の音楽を理解してくれるソウルメイトがいない」という後悔を引き起こします。これは自然に、彼が水上パビリオンでの涼しさを楽しんでいることから、愛する人を恋しく思うことへと移行します。

この瞬間、詩人は、周りに友人がいて、一緒におしゃべりしたり、楽しい夜を過ごしたりすることをどれほど望んでいることだろう。しかし、期待通りに人が来なかったら、憂鬱な気持ちになるのも当然です。 「昔の友達を懐かしく思う」気持ちは眠りにつくまで続き、夢の中で本当に親友と会ったのです。この詩は愛情深い夢で終わり、長く残る余韻を残します。

孟浩然は人生における詩的な感情を捉えるのが上手だった。この詩は、ただ、誰にも理解してもらえないことへの残念さを少し含みながら、のんびりとした満足した気分を表現しているだけで、深い思想的内容は含んでいませんが、さまざまな感情を精緻に描写しており、詩情に富んでいます。文章は雲や流水のように流れ、自然な層を描き、情景と意味が一体となって魅力にあふれています。詩の文体は現代風のリズムと形式の長所を吸収しており、6つの文は連句に似ているが連句ではなく、シンプルな形式の美しさを持っています。朗読すると唇に調和がとれ、「金属と石の音」(顔游の「滄浪詩談」)があります。

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