プミの幽霊追いダンス：古代の魔術ダンス

「鬼を追い払う舞」（プミ語で「星影套」）は、蘭平のプミ族の「シビミ」（魔女）が災害に遭った患者や家族のために「崔開」（中国語で「身代わりを送る」または「噂を断つ」）の儀式を行う際に踊る魔女の舞です。

トリカイは通常、夜間に行われます。祭壇は 2 つあり、1 つ目はカンの隣にあり、2 つ目はドアの前にあります。まず、魔法使いはモミ、スギ、ツバキの枝や葉の煙で体を燻して清めます。次に、棒状の枝や葉で体と口を拭いてから、香台を設置します。その後、魔法使いと吊り下げられた太鼓を叩く助手が、それぞれ3回角笛を吹きます。魔法使いともう一人の助手（小さな魔法使い）は神々を迎え、神々に供物を捧げ、願い事を述べ、災難や不幸の除去、平和と幸運を祈ります。

神の助けを得た後、魔法使いはその役割に就かなければなりません。魔法使いはベッドにあぐらをかいて座り、口笛を吹いたりハミングしたりしながら、シラミを探したり、羊毛を裂いたり、糸を紡いだり、縄をよじったりする動作を行う。「神の力」が効力を発揮した後、魔法使いと（小さな魔法使い）は対話形式（魔法使いは神として登場し、小さな魔法使いは主人として登場）で主人の欠点を暴露する。主人が「欠点」を認めると、魔法使いの非難の口調は重くなり、憤慨する。

そして、神々に捧げられた余分な贈り物（布、小家畜、毛皮など、魔法使いが実際に集めた）が指摘されます...犠牲の後、魔法使いは怒って地の幽霊、道の幽霊、生きている幽霊、死んだ幽霊、名前のない幽霊を叱り、そして飛び上がってYing Cuoを起こします。

形容詞を踊るとき、魔法使いは左手に鈴、右手に銅鈴を持ちます。助手A（小魔法使い）は吊り太鼓（太鼓は主室の2本目または3本目の梁に吊るされています）を打ち、助手B（小魔法使い）は打巴太鼓を持ちます。

魔法使いと助手Bは打楽器のリズムに合わせて幽霊を追いかけるダンスを披露した。ダンスのステップは力強く安定しており、雰囲気は恐ろしく緊張感に満ちています。まるで馬に乗っているかのように、足が最初から最後まで上下に揺れています。幽霊を追い払うルートは、家から中庭、そして門の外（時には村や山の端まで）です。幽霊（悪魔）を追い払った後、魔法使いは幽霊の「背中」に3回唾を吐き、勝者の表情で大笑いして踊りを終えます。

芸術家の伝説によると、翠会は貞観年間にプミ族に伝わり、あるいはプミ族が蘭平に定住した後に翠会の活動が始まり、今日まで代々受け継がれてきたと言われています。