火神祭は、内モンゴル自治区フルンボイル市索倫地区のエウェンキ族が祝う祭りです。祭りは旧暦の12月23日に行われます。 祭りの期間中、各家庭は肥えた羊を殺し、最良の胸肉と羊の頭を選び、火で焼いて火の神への供物とします。老若男女を問わず、家族全員が火にひれ伏します。供物が終わった後、各家庭は心ゆくまで焼いたご馳走を楽しみます。 伝説によれば、昔、エウェンキ族は火の使い方を知らなかったそうです。あるハンターが狩りの最中に、偶然、たくさんの蛇が潜んでいる大きな石の洞窟に入ってしまいました。彼が洞窟から出てきた時、世界では何年も経っていましたが、この時、彼は実際に神々の言語を理解することができました。ハンターは二つのパオを見ました。一つは金持ち用、もう一つは貧乏人用でした。彼は貧しい人のパオを訪れ、貪欲な金持ちを罰すると言う火の神の言葉を聞きました。 予想通り、火の神は夜中に現れ、金持ちを罰しました。猟師は貧しい牧民たちに真実を告げた。その後、遊牧民たちは火の神を崇拝するようになり、12月23日を火の神祭りと定めました。 エウェンキ族の「ミクオル」祭り 「ミクル」。ツングース系エヴェンキ族の「ミクル」とソロンのエヴェンキ族の「イムナ」は同じ祭りで、エヴェンキ族が牧畜の収穫を祝う祭りです。 「耳木」とは耳の跡を意味します。耳の跡の切り方は様々で、各家庭の耳の跡も異なります。 5月の草原は緑の草や花で覆われ、その年に生まれた動物の赤ちゃんが元気に飛び跳ね、草原は活気に満ちています。ミコルルではこの時期を選んでイベントを開催しています。懸命な努力が報われたとき、心から喜び、歌い、祝杯を上げない人がいるでしょうか。 ミコルルの開催日は決まっておらず、天候や準備状況に応じて各家庭が決めます。日を選んだ後、エウェンキ族の遊牧民は親戚や友人を集め、子羊の耳のトリミングや雄の子羊の去勢を手伝ってもらうように頼みます。昔の習慣によれば、年長者は娘や甥、姪に雌の子羊を与え、将来もっと羊が増えるように願っていた。その後、牧夫たちは馬を追い返し、若い羊飼いは乗馬の技術を駆使して2歳の馬を投げ縄で捕まえた。 馬に馬具をつけたあと、羊飼いが駆け寄って馬の耳をつかんでつまずかせたり、馬の尻尾をつかんで馬を前に走らせ、尻尾を引っ張って馬を地面に倒すためにさまざまな技術を使ったりしました。それから羊飼いは急いで馬を押さえつけ、馬のたてがみを整え、尻尾の先を切り、腐った歯を取り除きました。このとき、馬の所有者は自分の動物の印を赤く焼き、馬の後ろ足の上部に焼き印を押しました。馬がシャーマンに捧げられる場合、飼い主は木製のボウルにミルクを入れ、馬の耳の間から尻尾の付け根までミルクを注ぎます。 この日は、若い羊飼いたちが乗馬の腕前を披露する日でもあります。羊飼いたちは群れから3歳か4歳の馬を連れ出し、訓練します。一定の乗馬技術がなければ、馬は四肢を宙に飛ばして落ちてしまいます。裕福な家庭では、競馬やレスリングなどの行事も開催し、優勝者に牛や羊を褒美として与えていました。 この日、家の主人は羊を殺して「ミクル」(ツングース系エヴェンキ族の家畜の守護神)または「ジアキ」(ソロンのエヴェンキ族の家畜の守護神)の神に供え、調理した羊の丸ごと肉を神に捧げ、家畜の安全と人々と家畜の繁栄を祈らなければなりません。羊の耳を切ったときに切り取られた部分は紐でつながれ、神様「ミクル」または「ギアチ」の両脇に吊るされます。 エウェンキ族のセビン祭り 「セビン」祭り。書物の記録によると、「セビン」祭りはエウェンキ族の古くからの伝統的な祭りです。しかし、歴史上エウェンキ族は頻繁に移住したため、我が国のエウェンキ族の間では「セビン」祭りは一度失われてしまいました。 内モンゴルエウェンキ研究会と黒龍江省エウェンキ研究会は、大多数のエウェンキ族の要求と希望に応じて、2年以上にわたって構想と議論を重ね、多くの計画と提案を集めました。1993年11月に開催された内モンゴルエウェンキ研究会第3回会員大会(黒龍江省エウェンキ研究会からは4名の代表者が参加)で、毎年6月18日をエウェンキ族の祭り「セビン」祭りとすることが満場一致で承認されました。 「セビング」祭りには良い意味があると誰もが考えています。楽しくて平和で、歴史と現実が融合しています。エウェンキ族の誰もが受け入れるものです。そこで、1994 年 6 月 18 日から、さまざまな場所に住むエウェンキ族の人々は毎年「セビン」祭りを祝ってきました。かつて、「セビン」祭りでは、「バイナチャ」(山の神、「バイナチャ」または「バイアナイ」とも表記)神に供物を捧げなければなりませんでした。現在、牧畜地帯のエウェンキ族は、主にこの日の午前中にアオバオに供物を捧げ、日中は「シュー」、レスリング、競馬、アーチェリー、「ミリガン」戦車、ドラゴンクロス、宝掴み、手首力、首力、棒引きなどの伝統的なスポーツ競技に参加します。 夜には焚き火パーティーが開催され、人々は「レインボーダンス」「ルリゲイレンダンス」「オリチェダンス」「ベアファイティングダンス」「アイダハシレンダンス」などのダンスを踊り、「ザーンダレン」を歌いながら夜遅くまで踊ります。 |
<<: 本物の唐三彩釉と偽物の唐三彩釉の違いは何ですか?唐三彩釉の紹介
>>: 本物と偽物の唐三彩の内壁の指紋をどのように見分けるのでしょうか?指紋の詳しい説明
有名な将軍たちの最後について非常に興味がある方のために、Interesting History の編...
『本草綱目』は、明代の優れた医学者、李時珍によって著された全52巻からなる中国医学の古典書です。次の...
顔継道(1038年5月29日 - 1110年)は北宋時代の有名な詩人である。名は書源、号は蕭山。福州...
金不植は1075年に生まれました。彼は朝鮮半島の高麗王朝で最も有名な学者であり政治家でした。金不植は...
武林(1102-1167)は、徳順軍竜干(現在の甘粛省景寧)の出身で、唐青と呼ばれていました。武潔の...
史大足(1163年 - 1220年?)、雅号は邦清、通称梅溪は汴(河南省開封市)の出身。彼は生涯で科...
彼を捕まえるために、彼はわざと彼を逃がした。これは、コントロールをさらに強化するために意図的に心をリ...
光武帝は即位し、天に即位を告げた。犠牲を捧げる習慣は人類の歴史の始まりから存在してきました。ジャッカ...
『劉公庵』は清代末期の劉雍の原型に基づく民間説話作品で、全106章から成っている。原作者は不明ですが...
『紅楼夢』には予知能力を持つ登場人物が二人います。一人は秦克清、もう一人は賈丹春です。彼らには共通点...
古代詩「宋金馬愛慈」時代: 唐代著者 王維春から夏にかけて、すべての木々は青々と茂り、木陰が広がりま...
林黛玉は中国の古典小説『紅楼夢』のヒロインです。 Interesting History の編集者は...
王希峰は『紅楼夢』の中で物議を醸す登場人物である。 Interesting Historyの編集者が...
果図とは一体何でしょうか?これは古代の人形の通称で、北斉の顔之推の『顔氏家訓・書証』に由来しています...
本日は、Interesting Historyの編集者が小説『北宋代記』第38章の内容を紹介します。...