夏侯惇、夏侯淵、典韋、許褚が「五大将軍」に含まれていないのはなぜですか?

夏侯惇、夏侯淵、典韋、許褚が「五大将軍」に含まれていないのはなぜですか?

三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、なぜ夏侯惇、夏侯淵、典韋、許褚などが五子・精鋭将軍に含まれなかったのかを詳しく紹介します。見てみましょう!

「五大将軍」「五虎将軍」「江東十二虎将軍」はいずれも非常に印象的な称号であり、優れた武術または優れた軍指揮能力を意味しているに違いありません。実際のところ、彼はこのようにして誕生したのではない。

「五大将軍」と「江東十二虎将軍」は歴史書『三国志』に由来しています。 「五大将軍」とは、魏の張遼、楽進、于進、張郃、徐晃のことで、彼らの伝記は『魏書』第十七巻の『張楽・于進・張郃・徐伝』に記録されている。 5 つの伝記の最後には次のようなコメントがあります。

太祖はこうした軍事的功績を立てたが、当時の優れた将軍の中でも、彼の5人の息子が最も優れていた。

この評価に基づいて、人々の間で「五大将軍」という称号が生まれました。

「江東十二虎将軍」も同様です。東呉の程普、黄蓋、韓当、蒋欽、周泰、陳武、董熙、甘寧、凌統、徐勝、潘章、丁鋒は、すべて一つの伝記に記録されています。伝記の最後には、次のようなコメントがあります。

これらの将軍は皆江北地方の重要な大臣であり、孫家から厚遇されていた。

そのため、人々は彼らを「江東十二虎大臣」と呼んだ。それどころか、最も有名な「五虎将軍」(関・張・馬・黄・趙の5人を1人の伝記にまとめたもの)にも評価はあるものの、同様の評論や称号はなく、これは魏と呉の国で使われていた名前をもとにした捏造である。

その理由について話した後で、なぜこれらの人物が伝記に書かれたのかについて話しましょう。陳寿の『三国志』の特徴は、同じ性格(または業績)を持つ人物が一つの伝記にまとめられていることです。例えば、蜀の国で(その性格の点で)かなり物議を醸した劉封、彭嬰、廖礼、李厳、劉延、魏延、楊儀などは、すべて一つの伝記に記録されています。例えば、呉の四大将軍、周瑜、魯粛、呂蒙、陸遜は一つの伝記に記録されています。

同様に、魏の張遼、于禁、楽進、張郃、徐晃は曹魏陣営で最も有能な無姓将軍であった。これらの人々の曹軍における地位は朱曹と夏侯に次ぐものであり、その貢献も彼らに劣るものではなかった。彼ら5人はその功績により、前将軍、右将軍、左将軍、西征騎軍将軍、右将軍の称号も授与された。

夏侯惇と夏侯淵は曹魏一族(曹操の本姓は夏侯)の将軍であった。二人は、同じ一族の曹仁と曹洪とともに『夏侯惇等伝』という一冊の伝記に記されており、『五大将軍伝』よりも上位に位置づけられている。彼ら4人は曹操の腹心であり、曹操に加わった時期も割り当てられた資源の量も他家の将軍よりも多かった。

典韋と許褚は曹操の護衛兵であり、曹操を守るのに大きな貢献をした。しかし、彼らが外国の戦闘で軍を率いる機会は非常に少なく、功績で言えば、外国の戦闘で軍を率いた将軍たちよりもはるかに劣っていた。そのため、二人は李典、李通、臧覇、文品、陸謙、龐徳、龐愈、顔文と協力して知識を伝えた。これは李・弗・文・陸・徐・典・龐・延の二人の伝記の第十八章と呼ばれています。

許褚と典韋についての最後のコメントは、「許褚と典韋は双方で戦い、漢王朝の樊坤でもあった」です。

したがって、夏侯惇、夏侯淵、典韋、許褚は同類ではないため、「五大将軍」に含めることはできませんでした。

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