チャン族の祖先崇拝の儀式では、大魔術師が金色の猿の頭皮の帽子をかぶり、同時に羊皮の太鼓を叩くという特別な風習があります。この風習の起源は、興味深い神話の物語に基づいています。 昔、羌族は独自の文字を持つ民族であったと言われています。当時すでに高齢だった祖先は、神々から授かった様々な経典や、この世の衣食住や交通に関するあらゆる知識を白樺の樹皮の巻物に記録して保存し、羌族の子孫に伝える準備をするために多大な労力を費やしました。その年の春、創始者は白樺の樹皮に貼られた経典が湿気てしまうのではないかと心配し、それを取り出して丘の斜面の外に置いて乾燥させました。すると突然、一頭のヤギがやって来て、白樺の樹皮の聖典を全部食べてしまい、満腹になると逃げていきました。午後、開祖が経典を回収しに来たとき、経典がすべてなくなっていることに気づき、愕然としました。開祖は経典を探し回ったのですが、痕跡はまったく見つかりませんでした。開祖は胸を叩き、足を踏み鳴らし、悲嘆に暮れていました。その時、金色の猿が高い木から降りてきて、ヤギが経典を食べるのを見たと先祖に話しました。 それ以来、先祖はどんなに努力しても生きている間に邪悪なヤギを見つけようと決心しました。その後、彼らは計り知れない苦難を乗り越え、金色の猿の導きと援助を得て、ついに邪悪なヤギを見つけました。祖先はヤギを罰するために、ヤギの皮を一本の太鼓「リブ」にして供物に捧げ、そのヤギが羌族の子孫によって永遠に鞭打たれるようにした。それ以来、開祖が太鼓を一回叩くたびに、白樺の樹皮に書かれた経文が目の前に現れるようになった。これらの貴重な経典が再び失われることを防ぐために、開祖はそれらをすべて暗記し、文字を使わずに口頭で後世の魔術師に伝えました。その結果、今日のチャン族は独自の言語のみを持ち、文字を持っていません。 同時に、金猿が羊への道を先導し、古経典を通じて羌族が五神の加護を受けることができたことに感謝するため、金猿の死後、その頭と皮で帽子を作り、小さな青銅の鏡、法螺貝、その他の悪霊を追い払う魔法の道具で飾り、祭祀に欠かせない崇拝の対象とした。 それ以来、先祖に供物を捧げる際は、偉大な魔法使いは必ず金色の猿の頭の帽子をかぶらなければならず、その位置は「クリミワジ」魔法の杖のすぐ後ろに置く必要があります。これは、人々が金色の猿に敬意を表し、魔法使いが神々と交信できるように導くためです。さらに、魔法使いたちが演じるダンスは、「金色の猿の助けを借りて邪悪なヤギを見つける方法」の物語を伝えます。 |
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