目の中のとげとはどういう意味ですか? 「目障り」という言葉の由来

目の中のとげとはどういう意味ですか? 「目の中の棘」という言葉の由来中国語では、「目の中の棘」という言葉は、心の中で最も嫌悪感を抱く人を表すときによく使われます。それで、この言葉の使い方はどこから来たのでしょうか?

「目の中の棘」という言葉は、遅くとも五代時代には登場した。歴史の記録によると、五代後唐の趙在礼は王族の身分を利用して横領や権力の濫用を行い、庶民をいじめたため、地方の人々は抑圧され、不満や憤りを感じ、趙在礼を非常に憎んだ。そのため、後に趙在礼が解任されたとき、宋州の人々は手をたたいて互いに知らせ合い、「目の釘が抜かれたのは嬉しいことだ！」と言った（北宋の欧陽秀が編纂した『新五代史』第46巻「雑伝8・趙在礼伝」、唐の馮志の『雲仙雑注・抜釘金』、明の張岱の『夜帆船』第7巻「政務部・抜釘金」参照）。

歴史書に明確に記録され、人々から「目の上のたんこ」とみなされたもう一人の人物は、北宋の真宗皇帝の治世中の宰相、丁維である。伝説によれば、丁維が権力を握っていたとき、彼は宦官と結託して政府を支配していたが、その一方で、元宰相の崔俊は依然として宮廷にいたという。丁維は崑崙が公正で誠実な官吏であることをよく知っていたため、崑崙が自分の悪行を証明する証拠を見つけるのではないかと恐れ、皇帝の前であらゆる手段を使って崑崙を悪く言い、その結果崑崙は都から追放された。しかし、庶民は丁維の行いをはっきりと見ていました。そのため、崔俊が追放されて間もなく、都では次のような民謡が広まった。「世に平和を望むなら、目の中の棘を取り除かなければならない。世を良くしたいなら、崔俊を召喚するに勝るものはない。」 (宋周の『清伯別誌』および『続紫誌通鑑』第35巻『宋紀』を参照)

宋代と元代以降、「目の中の棘」という言葉の使用は徐々に広まり、現在でも使用されています。

「目の中のとげ」は、「目の中のとげ」、「目の中の腫れ物」、「目の中のとげ」と書かれることもあります。同様の意味を持つ他の表現には、「目の中のとげ」、「目の中の砂」、「目の中の針」などがあります。さらに、人々は、自分が最も憎んでいる人を指すときに、「目の中のとげ」（または「目の腫れ物」、「目のとげ」）という用語と、「肉体のとげ」（または「心のとげ」）という用語を一緒に使用することがよくあります。