永楽百科事典原本の運命：明代最大の古典が焼失

永楽百科事典は明代の嘉靖年間に再録されて以来、百科事典に関する記録は少なくなり、特に永楽原本の所在は不明瞭で分かりにくいものとなっている。聖典の原本は戦争や火災で破壊され、ずっと以前に行方不明になったと信じている人もいます。大典は死者とともに生き埋めにされたに違いないと信じる人もおり、再び世に現れるという希望はまだある。そうでなければ、なぜ跡形もなく突然消えてしまうのだろうか？詳細な歴史記録で有名な中国が、なぜこれほど大きく重要な本の所在さえ記録していないのだろうか？本当に信じられない！原本はどのような運命をたどったのか？どのようにして失われたのか？これは歴史上未解決の大きな事件である。

明代末期に破壊された

歴史の記録によると、永楽年間、政府は新たに編纂された『永楽百科事典』の出版を検討したが、莫大な費用がかかることから計画は断念された。嘉靖本が再録されてから30年後、南京の皇学院の学長であった陸克嬌は、大礼の出版を提案する手紙を書いたが、同じ理由で採用されなかった。さらに、史官の李維珍は『大法典』を「冗長で退屈、読む価値がない」と批判しており、これは『永楽大辞典』が明代の万暦年間にまだ存在していたことを示している。しかし、明朝末期の学者譚謙と顧延武は、この儀式は万暦末期の火災で焼失したと信じていた。明代の宮廷の故事に詳しい宦官の劉若玉も『卓中志』の中でこう述べている。「『永楽大辞典』の古い二冊は今どこに保管されているのか」。本当に全く手がかりがない。そのため、『四文全蔵総目録』は「明朝滅亡後、南京の原本と皇史局の写本はともに廃棄された」と結論付け、嘉靖が写本を記録した際、実際には原本と写本の両方を写したとも述べている。写本を記録した後、永楽の原本は南京に返還され、明末の戦争でともに廃棄された。これらの主張には明確な歴史的根拠がないようです。

嘉慶帝の治世中に乾清宮で焼失したという説

清朝の康熙帝の治世中、学者の徐千学、高世奇らが皇室文書館で永楽百科事典の写本を発見したが、それはすでに不完全なものだった。雍正帝の治世中にこの写本は翰林書院に運ばれ、保存されました。学者の全祖王は、永楽経の原本が乾清宮にまだ残っているはずだと推測し、失われた写本の代わりに原本を使うことを望んでいた。清末の苗全順も同様の見解を持ち、嘉慶年間に乾清宮の火災で原本が焼失したと明言した。しかし、乾隆年間に『天禄臨浪書目録』が編纂されたとき、原本の存在は記録されなかった。さらに、乾隆帝が『四庫全書』を編纂していたときも、失われた本を探していたが、失われた永楽百科事典の編纂を担当した官吏たちは原本を見たことがなかった。したがって、乾清宮の火災で原本が焼失したという主張は信憑性に欠ける。

埋葬の理論

1960年代、北京の明十三陵にある明代の神宗皇帝（万暦帝）の墓である定陵の門が徐々に開かれた。定陵の発掘は当時の考古学・歴史学界にとって大きな出来事であり、新聞や雑誌でも広く報道された。しかし、定陵の発掘にはもう一つ知られていない背景がある。郭沫若を筆頭とする一部の歴史家は、永楽百科事典の原本が死者とともに定陵に埋葬されたと主張した。もちろん、その結果はやや残念なものでした。しかし、永楽百科事典が死者とともに生き埋めにされたという説は、多くの学者に受け入れられている。彼らは、永楽百科事典を最も愛した明代の世宗皇帝の埋葬時期と永楽百科事典の写本の進行状況、そして永楽百科事典の原本が突如消失したことなどを比較し、永楽百科事典の原本は明代の世宗皇帝の墓である永陵に死者とともに生き埋めにされた可能性が高いと推測した。生き埋め説は、永楽百科事典の完全かつ無傷の写本がまだ見つかるということを意味するものではないが、この極めて貴重で問題の多い百科事典の運命は、再び人々の神経に触れ、広く注目され、報道されている。永楽百科事典の運命は人々の心の中で解くことのできない結び目となった。