三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。次に、興味深い歴史編集者が、曹夷碑に対する楊秀の賢明な解決策について詳しく紹介します。見てみましょう。 曹操と楊修の知恵比べの物語は古くから語り継がれていますが、その中でも最も有名なのは曹操が曹鄂の石碑を巧みに解決した物語です。この物語は『新説世界物語』に由来していますが、この物語についてほとんどの人が覚えているのは『三国志演義』です。それで、この物語はどのような内容で、曹操と楊修にどのような結果をもたらしたのでしょうか? 1. 曹鄂碑の賢明な解釈。 曹鄂は古代中国の有名な孝行娘であり、古代中国の統治者から称賛された道徳的な模範でした。彼女の父親は上虞出身の魔術師で、酔って川に落ちて亡くなった。その知らせを聞いた当時14歳だった曹鄂は、川の周りで7日7晩泣き続け、ついに川に飛び込んだ。 5日後、曹娥の遺体は父親の遺体とともに川面に浮かび上がり、皆が川辺で父と娘を埋葬した。 この事件は朝廷を驚かせ、朝廷は曹鄂に多額の褒美を与えただけでなく、地方の役人に曹鄂を記念する記念碑を建てるよう命じた。曹鄂の碑を書いた人物は邯鄲淳という人で、当時わずか13歳でした。彼は非常に才能があり、碑文を一筆で書き、修正することなく、曹鄂の墓の隣に建てました。これが曹鄂碑の起源です。 この碑文はまた、後世に謎をもたらしました。この謎の作者は、東漢時代の有名な作家、蔡邕です。彼は曹鄂碑の話を聞き、碑文に興味をもったので、碑を訪ねてみました。蔡邕が曹鄂の墓に到着したとき、すでに暗くなっていた。そこで蔡邕は石碑に手で触れながら碑文を読みました。彼はそれを読んだ後、筆を取り、石碑の裏に八つの大きな文字を書き、後世の人々もこの八つの文字を石碑に刻みました。しかし、この8つの単語の意味を理解できる人は誰もいませんでした。 三国志演義では、曹操とその部下が蔡邕の娘蔡文姫の家を訪れた際に、この碑文とこれら8文字の拓本を目にしました。この八つの言葉とは、「黄娟、若妻、孫、臼」のことである。当時、曹操とその部下たちは、この八つの言葉の意味を一緒に考えていた。曹操は皆にこの8つの言葉の意味を理解しているかどうか尋ねました。他の皆は知らないと言いましたが、楊秀はすでに知っていると言いました。曹操は楊秀に、まだ答えを言わず、自分で分かるまで待つように言った。 曹操は蔡文姫の家を出て、馬に乗って三里ほど歩いたとき、ようやくその八字の意味を理解した。彼は楊秀に答えを言うように頼みました。楊秀は、黄娥は色のついた絹で、撚った絹の側面に色を付けることによって「娥」という文字が形成されると説明しました。同様に、「若い女性」は若い女の子で、一緒にすると「ミャオ」という単語になります。「ワイスン」は娘の息子で、良い言葉です。「ジウ」は辛い食材を砕くために特別に使われる道具で、「ショウジャシン」は「チ」(繁体字)という言葉です。このように、これら 8 つの単語を組み合わせると、素晴らしいフレーズが形成されます。 曹操は驚いて、楊秀の意見は自分と同じだと言った。他の同僚たちも楊秀の機転を賞賛した。しかし、三国志演義のような本で、作者はただ謎を解き、曹操と楊修の間の溝を露呈させるために、このような事件を書いたのでしょうか? 2. 楊秀の死。 『三国志演義』を読み進めていくと、この頃楊秀の人生は終わりに近づいていたことがわかります。その後間もなく、曹操は漢中の戦いでの敗北により意気消沈した。部下がその夜の合言葉を尋ねたとき、曹操は夕食にチキンスープがあることに気づき、何気なく「鶏スペアリブ」と答えた。その命令を聞いた楊秀が部下に荷物をまとめて撤退の準備をするよう命じたことを誰が知っていただろうか。 夏侯惇はその知らせを聞いて、楊秀に理由を尋ねに来た。楊秀氏はパスワードから解析したと説明した。彼は、鶏のスペアリブは食べても味がなく、捨てるのは残念だと言いました。今、曹操の漢中に対する見方は鶏の肋骨のようなものだ。曹操はすぐに軍隊に帰還を命じるでしょうから、その時が来たときに慌てないように今から準備を整えておくべきです。楊秀の説明を聞いた夏侯惇は納得し、部下にも準備を命じた。これにより、曹陣営の全員が帰還の準備を整えた。 この事態は夜間巡回中の曹操によって発見された。彼は夏侯惇を呼び出して事情を尋ねたところ、夏侯惇は曹操に何が起こったかを話した。これを聞いた曹操は激怒し、楊秀が勝手に噂を捏造して軍の士気を乱したと責め、楊秀の首をはねて陣営から立ち去るよう命じた。この頃、楊秀が曹鄂碑の謎を解いてからまだ少ししか経っていなかった。 楊秀の行動は確かに不適切であったことがわかります。楊秀が言ったように、鶏の肋骨は食べると味がないが、捨てるのは残念だ。しかし、この時点で曹操は漢中の戦いを諦める決心をまだしていなかった。諦めるのは残念だからだ。したがって、楊秀の行動は、実際には曹操に撤退を命じるものだった。これにより軍の士気が乱れ、指揮官の決意が妨げられた。したがって、曹操は楊秀を処罰する権利を十分に持っていた。しかし、楊秀の行為は大した害をもたらさなかったため、このことで彼を殺すのは過剰な罰のように思われた。実は楊秀の死にはもう一つの理由があった。 3. 楊秀の死の理由。 『三国志演義』では楊秀の死について長々と議論されている。この本には、楊秀が自分の才能に頼り、奔放だったという逸話がいくつか載っています。彼は曹操に疑われて殺された。楊秀はこれらのことのほとんどにおいて曹操の考えを推測し、何の躊躇もなくそれを暴露した。曹操が我慢できなかったのは、楊修の推測が極めて正確で、曹操の考えを世間に暴露するようなものだった。 例えば、扉に動く文字を書きたい場合、楊秀は職人に幅の広い扉を小さくするよう依頼しました。曹操は菓子箱に「菓子一個」と書き、楊秀は菓子一個を皆と分け合った。これらは単なる冗談です。しかし、曹操は自分の安全のために、寝ている間に部下を殺したふりをして、夢の中で彼らを殺しているという幻想を作り出した。楊秀もこの件を他人に漏らしたため、曹操の計画は無効になっただけでなく、曹操を不当な立場に追い込むことになり、非常に深刻な事態となった。 しかし楊秀は全く気にせず、曹操の後継問題にも無節操に関与した。彼は曹植を支持し、曹植のグループに参加し、曹植に助言を与えた。それだけでなく、曹操の側にいて曹操をよく知っているという利点を生かして、曹操の意図を推測しました。彼は曹植に十数通の指示を書き、曹操が尋ねたら曹植に答えるように命じた。これらの行動から、楊秀は自分の将来を完全に曹植に託していることがわかります。 楊秀の努力のおかげで、曹植はかつて曹操によって皇太子に立てられる可能性があった。しかし、曹植の欠点があまりにも明白であったため、また老臣たちの助言もあって、曹操はやはり曹丕を皇太子に据えた。しかし、楊秀の行動は曹操の心にも深く刻み込まれていた。 『三国志演義』では楊秀の死は曹操の禁忌を犯したことが原因で、曹操が嫉妬して楊秀を殺したとされている。実際、楊秀の死は皇太子争いに過度に関与したことが原因でした。曹植が皇太子の座を狙って失敗したため、曹操は曹魏政権の安定のために楊秀を殺害することを決意した。 4. 曹操が部下に謎を解くよう命じた意図。 『三国志演義』において、曹操と楊秀が曹鄂の石碑の謎を解くという話が書かれているのは、前後の出来事をつなぐためだけである。一つは、物語の後半で曹操が楊秀を殺す下地を作るためであり、もう一つは曹操が有能な人間に嫉妬していたという印象を皆に強め、曹操のイメージを傷つけるためである。しかし、それ以外に目的はないのでしょうか? 実は、曹操が蔡邕が曹鄂碑に残した謎を解くよう皆に求めたのには、曹操なりの理由があった。こんなに短い期間で、楊秀の生死が決まった。曹操は楊秀に生き残るチャンスを与えたが、楊秀はそれを無視し、結局殺された。 今回曹操が遠征に出たとき、彼はわざわざ楊秀を連れて行った。楊秀は実は文学的才能で知られていたことが知られています。戦場での戦いとなると、楊秀はまったく得意ではありません。曹操は配下に多くの顧問を抱えていたため、楊秀を軍の首領として使う必要はなかった。しかし、曹操は自分に残された時間があまりないことを知り、すでに楊秀を殺すことを決めていたため、わざわざ楊秀を連れて来たのです。 曹鄂碑を解釈するとき、曹操は本当にその8文字の意味を理解していなかったのでしょうか?曹操が庭の門に活字を書いたことから、庭の門が広すぎることが示唆されています。楊秀はその意味を理解し、職人に庭の門を改修するよう依頼した。この8つの言葉の今日の解釈は、実は曹操の活字の記述と全く同じです。楊秀が解読できたのに、曹操はなぜできないのか?しかし、曹操は沈黙を守り、その場にいる全員にこの8つの言葉の意味を尋ねた。 実際、蔡文姫を含めその場にいた全員が曹操の言っていることを理解していた。想像してみて下さい。蔡文姫は父の最も愛する娘であり、有名な『胡家十八拍子』を書いた才女であるのに、どうしてこの八字の意味を知らないのでしょうか。その場にいた人々は皆、世界でも有名な聡明で才気あふれる人々です。どうしてこの謎を解けない人がいないのでしょうか。しかし、楊秀を除いて、誰も答えを明かそうとしませんでした。 皆さんご存知の通り、曹操が謎の答えを皆に尋ねたとき、彼は実はその場にいた全員にテスト問題を与えていたのです。これは IQ をテストするためではなく、EQ をテストするためであり、さらに深く言えば、全員の忠誠心をテストするためです。曹操が謎の答えを知らないふりをしたとき、彼の部下たちも答えを知らなかったはずです。曹操の権威を維持することは部下の忠誠心の表れである。 楊秀はこれに気づいていなかったが、他の人とは違って、そのような暗黙のルールを単に無視した。曹操の部下でありながら、自分の将来を曹植に託していたからだ。彼は曹操が曹植の才能を気に入っていたことだけは知っていたが、曹操が曹丕を後継者にしようと決めていたことは知らなかった。楊秀は曹操と曹植の信頼を得て、自分の将来は安泰だと思っていた。だからこそ、彼は何の躊躇もなく、答えを声に出して言う準備ができているのです。 曹操は楊秀に、まだ答えを得ていないという理由で答えを言わないように頼んだが、これは楊秀に最後のチャンスを与えることだった。もし楊秀が本当に自分の状況を理解していたなら、曹操が馬に乗って3マイルも歩いて行って答えを尋ねたとき、楊秀は正しい答えを言わなかっただろう。彼にとって正しいやり方は、間違った答えを出し、その後曹操に反論させて訂正させることだった。このようにして曹操は面目を保ち、楊秀も曹操の疑いを免れた。曹操は楊秀が自分に屈服する用意があることも知っていたので、楊秀を解放するかもしれない。 しかし、楊秀は正しい答えを出した。彼自身は、この時点で自分の命が死刑に処せられたことを知らなかった。やがて曹操は楊秀を殺す理由を見つけ、曹鄂碑に対する賢明な解決法は楊秀の最後の歌となった。 結論: 楊秀による曹鄂の碑の巧みな解釈は歴史上有名な話である。しかし、その裏には血なまぐさい一面がある。曹操は部下に曹鄂碑の謎を解くように命じたが、これは実は部下に対するテストだった。この時、曹操はすでに重病を患っており、自分に残された時間があまりないことを知っていました。曹魏の王国のために、彼は自分の葬儀をきちんと手配しなければならなかった。この時、部下の忠誠心が彼の最大の関心事となった。 楊秀はもともと曹操に気に入られた人材であったが、何度も曹操の疑いを招いたにもかかわらず、曹操は彼を引き留めた。楊秀は曹植の右腕だったからだ。曹植が王位を継承すれば、楊秀は曹魏の王国を支える役割を果たすことができる。しかし、曹操が曹丕を後継者にすると決めたとき、曹植の陣営に全面的に味方していた楊修は曹魏にとって隠れた脅威となった。さらに、楊秀は名家の出身であったため、曹操は楊秀を排除しなければなりませんでした。 曹操は部下に曹鄂碑の解釈を命じた。全員がその試練に耐えたが、誰も答えられなかった。悪徳ヤン・シュウだけが立ち上がり、答えはすでにわかっていると言った。曹操は彼が答えるのを止め、最後のチャンスを与えた。しかし、曹操が楊秀に答えるように頼んだとき、楊秀はやはり正しい答えを出した。曹鄂碑の解釈に対する楊秀の答えは正しかったが、曹操の試練の前では間違っていた。やがて曹操は楊秀を殺したが、楊秀は死ぬまで頑固な態度を貫いた。 |
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