古代の宮殿では女性の役人はどのように選ばれたのでしょうか?彼女たちは他の男性と結婚できますか？

古代、女性の宮廷官吏はどのようにして選ばれたのでしょうか。現存する史料を分析すると、女性の宮廷宦官には主に4つの源泉があります。次に、Interesting Historyの編集者が詳しく紹介します。ご興味のある方はぜひご覧ください。

最初は宮殿に入るための選択です。歴史上のほとんどの王朝の君主は、ハーレムを埋めるために民衆の中から一定数の美女を選ばなければなりませんでした。全国から選ばれた美女たちの中でも、最も美しい者だけが爵位を授かって側室になれる。残った女官たちの中から、王族は特定の必要性と基準に従って、宮殿に留まるよう何人かを選び、その中で才能と美貌を兼ね備えた女官が宦官となり、宮殿の女官たちを管理する責任を負います。

2つ目は、宮殿に入るための勅令を発令することです。皇帝は必要に応じて、才能ある女性たちを宮殿に入れるよう直接勅令を出した。例えば、西晋の才女左芬（才女左汾の妹）は、容姿は醜いものの、才能があり詩や散文が得意でした。晋の武帝司馬炎はそれを聞いて、わざわざ勅令を出して彼女を宮廷に召し上げ、皇帝の命令に応じて詩を朗読したり随筆を書いたりする役目を負わせました。後に彼女は秀怡と名付けられました。 「汾は幼いころから学問を好み、文章も上手であった。彼の名声は思に次ぐものであった。武帝は彼の名を聞いて彼を受け入れた。太史8年、彼は秀頤に任命された。」（晋書）

3つ目は、自ら進んで宮殿に入ることです。例えば、唐代の宋若深の五姉妹は皆、非常に才能に恵まれていました。一族の名声を高め、名誉を高めるために、彼女たちは一般の男性と結婚しないと誓い、自ら宮廷に入り、才能を発揮しました。唐の昭義結都主李宝珍の推薦を受けて、唐の徳宗李師は彼女たちを宮廷に招き入れる勅令を出し、女学者の称号を与えました。

第四に、彼らは犯罪に関与したとされ、罰金を科せられ、宮殿に送られました。最も有名なのは、唐の皇帝中宗の時代に活躍した才女、尚官婉娥です。彼女は一族が犯罪に手を染めたため、幼少の頃から没収され、宮廷に奴隷として送られました。その後、彼女の聡明さと学問への愛、そして卓越した文才により、武則天によって「内世仁」と名付けられ、女官となりました。唐の中宗皇帝が復位した後、昭容の称号を与えられた。

女性宦官のアイデンティティ、性質、そして運命。前述のように、宦官の基本的な任務は、女王を補佐して後宮の事務と一般の宮廷女官を管理することです。しかし、宦官の起源とアイデンティティの進化を通じて、宦官が一般の宮廷女官の管理者であることに加えて、身体で君主に仕える家臣、才能で君主に仕える玩具、宮廷事務に参加する女性官吏など、複数のアイデンティティを持っていることは、宦官の特別なアイデンティティによっても明らかです。これらの特別なアイデンティティは、宦官の人生を悲劇と荒廃に満ちたものにします。

国王に仕える家臣。君主制の宮廷では皇帝が最高権力を握っています。皇帝の宮廷に仕える宮廷女官である宦官は、側室や宮女と同じように皇帝の付属物であり、皇帝が望む限りいつでも利用することができます。皇帝の寵愛を厚く受けた宦官の中には、側室になる者もいた。

最も代表的なのは、明代の献宗皇帝の治世中の万真児です。万真児は、家庭の問題で4歳で宮廷に入り、成長して宦官となり、皇太子朱建神の日常生活の世話を担当し、朱建神から深く愛されました。明の献宗朱建深は即位後、何度も彼女を皇后にしようとしたが、後に皇太后と朝廷の役人たちの激しい反対により、皇帝の側室にせざるを得なくなった。明の献宗は20年以上統治し、常に万妃を溺愛した。

彼女は才能のあるおもちゃとして王に仕えています。結局、皇帝に心から仕え、平凡な宦官から側室に昇格し、死ぬまで生涯を通じて寵愛を受けた万妃のような人は、ほんのわずかしかいないのです。歴史上、多くの宦官女性は、その優れた才能と学識により宮廷に選ばれ、何らかの理由で支配者の玩具として使われました。

前述の晋の時代の才女左芬と宋家の五姉妹を例に挙げてみましょう。左芬は容貌が醜かったため、晋の武帝に宮廷に召し上げられたものの、皇帝が賛美を歌い平和を偽装するための道具に過ぎなかった。「皇帝は芬の弁舌を重んじ、珍しい宝物があるたびに詩や賛辞を詠ませた。」 「彼女は醜く、寵愛も受けなかったが、才能と徳のため丁重に扱われた。彼女は体が弱く、多くの病気に苦しみ、しばしば粗末な部屋で暮らした。」 (『晋書』) 優れた才能と学識により高貴な側室に挙げられたが、生涯武帝に寵愛されることはなく、最終的には憂鬱で亡くなった。

宋家の五姉妹もまた悲劇的な運命を辿った。徳宗は彼女の文学的才能を高く評価し、他の側室たちと同じようには扱わず、代わりに彼女を「学者」と呼んだ。徳宗は廷臣たちと詩を詠むときはいつも、この五人の姉妹を連れて行った。宮廷に入って間もなく、三男の宋若倫と五男の宋若遜は病で早世した。四男の宋若賢は一時は寵愛されていたが、後に国事に関与した罪で罪を着せられ、死刑を宣告され、家族全員が巻き込まれた。長男の宋若神と次男の宋若昭は幸せな最期を迎えたが、人生に愛も家族もなく、孤独に亡くなったため、本当に幸せで充実した人生だったとは言い難い。

宮廷事務に携わった女性官吏の身元。宦官は宮廷女官と皇帝の側室の間の隙間に住み、その特別な地位により宮廷の事柄に参加する余地が与えられていた。特に、女性の君主が権力を握っていたり、皇帝が無能だったりすると、宦官たちも男性の宦官と同じように政務に参加する機会を得ます。それは一時的には栄誉あることのように見えるかもしれませんが、多くの場合、彼ら自身の人生に悲劇の種を蒔くことになります。

前述の唐代の宦官である尚官婉児は、中宗皇帝李献の寵愛を受け、内外の政令や布告を担当し、一時は大きな権力を握っていました。 「中宗が即位すると、彼に命令を下す責任を命じ、深く信頼されていた。」『旧唐書』この間、彼は衛侯、武三思らと結託し、権力を濫用して政務に干渉し、勅書を偽造してクーデターを起こしたが、最終的には失敗して処刑された。

彼女に似ている人物としては、北斉の女宰相、呂霊軒がいます。彼女は後の皇帝高渭の寵愛を受け、朝廷の娘に任命された。その後、彼は宦官の何世凱、宰相の高穴公、その他の裏切り者の大臣らと結託して忠臣を迫害し、政務を独占し、北斉の敗北と滅亡を招いた。かつて権力を握っていた呂霊軒は、自分の罪が許されないことを知り、自殺せざるを得なかった。

君主制の特異な産物として、女性の宦官は間違いなく宮廷における特別な集団である。宦官たちの身分や地位は王朝によって異なり、女性宦官の中には一時非常に高い地位に就いた者もいたが、結局のところ、彼女たちは皆奴隷であり、封建王室の玩具であり、封建社会の犠牲者だった。宦官の女性のほとんどは、宮廷に入ったその日から、感情や結婚や家族を欠いた閉鎖的な環境で、孤独と孤立と悲惨な生活を送るゾンビのようでした。これが彼女たちの悲劇であり、また封建社会の腐敗したシステムが生み出した歪んだ産物でもありました。