商王朝は建国から滅亡まで約500年続きました。なぜ都は頻繁に移ったのでしょうか？

唐が夏王朝を滅ぼす前に商の都は8回移転し、その後もさらに5回移転した。商王朝は建国から滅亡まで約500年続きましたが、都が頻繁に移されたのは興味深いことです。商王朝第19代王潘庚の治世中、商の首都は燕から黄河の北にある殷（現在の河南省安陽市小屯村付近）に移されました。その後、商王の十二代は殷を都とし、二度と都を移すことはなかった。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

商王朝は建国から滅亡まで約500年続きましたが、その前半に5回遷都されました。過去 270 年間、首都は殷 (現在の河南省安陽市) に置かれていたため、商王朝は殷王朝とも呼ばれ、殷商、商殷とも呼ばれます。商王朝は、商唐の9代目の孫であり商王朝の第19代王であった潘庚から始まり、殷に首都を築きました。商王朝は何度か遷都したが、潘庚は殷に都を置き、その後は遷都を止めた。これは、当時は畜産よりも農業が重視され、人々が定住を望んだことを反映している。

商堂は夏を滅ぼす前に、統治の中心地を渤海（現在の河南省濮陽県）に移した。波は商族の活動地域の南の境界に位置し、さらに南は夏族の勢力圏である。唐は夏を征服した後、夏の残党を統治しやすくするために、夏の中央部に位置する河南省囁市県に都を築き、そこを首都とした。これは商王朝の成立後に建設された最初の都市です。当時はまだ「博」と名付けられており、歴史的には元の博城と区別するために「西博」として知られていました。唐から大武まで、9人の商王がここを首都とした。鍾定が王位を継承して以来、商王朝の都は頻繁に遷都された。鍾定の時代には虞（現在の河南省滕陽県）に遷都された。何丹嘉の時代には湘（現在の河南省内皇県）に遷都された。祖懿が王位を継承した後は毗（現在の山東省玉台県）に遷都された。その後南庚は燕（現在の山東省曲阜）に遷都した。鍾定から潘庚まで王は10人しかいなかったが、都は5回遷都されており、平均すると王2人に1回という非常に高い頻度であった。

潘庚が王位に就く以前、商王朝はすでに内外ともに問題を抱えていました。商王朝の太甲王の後、商王朝の君主や奴隷を所有する貴族たちは非常に堕落した生活を送っていました。彼らは幽霊や神々について迷信深く、特に酒好きです。彼らは完全な寄生虫です。彼らは自ら働くことはなく、奴隷にすべてをやらせます。奴隷と奴隷所有者の間の階級対立は非常に激しく、多数の奴隷が逃亡した。王位をめぐる争いは、王家の貴族たちの間でますます熾烈になっていった。王位は弟に継承すべきだと主張する者もいれば、父の死後、息子に継承すべきだと主張する者もいた。叔父や甥、兄弟が生死を賭けた争いに巻き込まれることが多く、国は混乱に陥ります。さまざまな内紛により商王朝は弱体化し、生産は放棄され、一部の小国や少数民族はもはや商王朝の支配下になくなり、洪水や干ばつなどの自然災害により奴隷国家であった商王朝は存続不可能となった。

この時、商王朝第18代王の楊嘉が亡くなり、楊嘉の弟の潘庚が王位を継承した。潘庚は策謀家であった。彼は状況を観察することに長けており、国がこのままでは存続できないと感じていた。彼はこれらの矛盾を緩和し、商王朝を衰退から救う効果的な方法を見つけるべきであった。彼の解決策は、首都を殷に移し、荒れ地を開拓し、そこに永住することだった。 潘庚が遷都を検討した主な理由は、殷の土地が比較的肥沃で、自然災害が比較的少なく、穏やかであったため、ここに都を築けば農業生産の発展につながるだろうと考えたからである。第二に、潘庚は、遷都後はすべてをゼロから始めなければならず、奴隷を所有する貴族が享受しすぎるべきではないと信じ、そうすることで社会の矛盾を緩和できると考えました。さらに、首都を移転することで危険な反乱勢力を避けることができます。首都が安全になれば、統治は安定します。

しかし、首都移転の決定は、奴隷を所有する貴族を中心に多くの人々から反対されました。彼らは新しい場所でいつものように楽しむことができないのではないかと心配しています。潘庚は非常に毅然とした人物であり、誰かが反対したからといって自分の考えを変えることはありませんでした。彼は奴隷を所有する貴族たちを召集し、彼らに二つの指示を与えた。最初の勧告は、陰陽への移行の利点を皆に伝える説得です。彼は言った。「昔、神が大きな災害をもたらした時、歴代の王は国民のために移住しました。今、私は歴代の王のように、皆さんが平和な生活を送ることができることを願っています。私はあなたが罪を犯したから罰しているのではありません。歴代の王が国民を気遣ったように、私はあなたを気遣い、祝福し、平和な場所を求めて連れて行きます。もし私と心が一致しないなら、天上の歴代の王の霊があなたを罰し、災いをもたらすでしょう。」2番目の勅令は脅迫であり、厳しい口調で、首都移転の命令に従順に従うように警告し、そうでなければ厳しく罰するだろうと警告した。

潘庚は、軟弱な戦術と強硬な戦術の両方を用いて、最終的に殷に首都を移しました。しかし闘いはまだ終わっていない。庶民は新しい土地での生活に慣れず、故郷に帰ることを強く望んでいた。奴隷を所有する貴族たちはこの機会を利用して騒動を起こし、全員に故郷へ戻るよう煽動した。潘庚は奴隷を所有する貴族たちの反対を阻止するために厳しい口調で別の勅令を出した。彼は言った。「先王は天命に従い、建国以来5回遷都した。あなたたちが今、天命に従い遷都しないなら、どうして先王の功績を継げるだろうか。」彼は臣下の不満が権力を握っている大臣によって煽動されていることを知っていたので、彼らに厳しく警告した。「あなたたちが噂を広め、煽動していることは私にはよくわかるが、私はそれを表明しなかったため、あなたたちは傲慢になった。あなたたちは自らを傷つけている。関係の親密さは気にしない。善行をした者は報いを受け、罪を犯した者は罰を受ける。国をうまく治めることができるのはあなたたち全員の功績である。国をうまく治めなければ、私は一人で責任を負う。将来、無意味なことを言うな。さもないと、あなたたちが罰せられるときに後悔しても遅すぎるだろう。」

状況が安定するまでに数年かかりました。奴隷たちはここで昼夜働かされ、殷を非常に繁栄した都市に築き上げました。それ以来、商王朝の首都は銀城に定まり、政治は比較的安定し、社会経済や文化もさらに発展しました。当時、銅の製錬技術は大きく進歩し、青銅器の生産範囲はさらに拡大しました。殷城の近くには大きな青銅工房があり、そこでは何千人もの奴隷が働いていました。奴隷たちは銅、錫、鉛を原料として、斧、手斧、戟、槍、ナイフ、矢じりなどの何千もの武器、三脚、水差し、ゴブレット、鍋、皿、ボウルなどの食器、斧、手斧、のみ、ドリル、シャベルなどの生産工具を精錬、鋳造しました。多くの青銅器は美しい形と精巧な文様を持ち、高い芸術的水準に達し、後に世界中で有名となる青銅文化を形成しました。非常に有名な四木屋の大型四角三脚があり、高さ133cm、長さ110cm、幅78cm、重さ875kgです。これは殷沽遺跡から考古学者によって発掘され、中国歴史博物館にそのまま保存されています。これはこれまでに世界で発見された最大の青銅製の工芸品です。我が国の輝かしい古代文化は奴隷を主体とした労働大衆によって創造されたことは、商代の青銅器からも伺えます。

殷墟遺跡からは、多くの文字が刻まれた亀の腹甲や牛の肩甲骨も多数発掘された。この種類の文字は、現在のものとは異なります。これは、我が国で発見された最古の文字です。甲骨文字と呼ばれています。全部で4,000以上の文字があり、そのほとんどは考古学者によって特定されています。当時の殷王朝の王侯貴族たちは非常に迷信深く、何をするにも亀の甲羅や牛の骨を使って占いをしていました。亀の甲羅や牛の骨に刻まれた銘文には、占いの理由や結果、またその後の占いの当否などが書かれていることがほとんどです。これらの占い銘文には商王朝の重要な出来事が数多く記録されており、商王朝の歴史研究に信頼できる情報を提供しています。

潘庚は遷都して一時商王朝を復興させ、奴隷国家であった商王朝を我が国の文化発展史上に輝かせ、当時の世界の偉大な文明国となった。歴史家は通常、商王朝の歴史を潘庚が殷に移住する前と後の2つの時期に分けます。潘庚は殷に遷都した後、商唐の政治の伝統を引き継ぎ、商王朝を再び繁栄させた。人々は平和に暮らし、王子たちは彼に忠実であった。商の北と西の国境を長い間脅かしていた部族も、商王朝の攻撃を受けて後退し、抑制され、中には再び商への服従を表明した者もいた。

潘庚によって始められた復興は武定の治世中にさらに発展した。武定は西方と北方の少数民族に対して一連の征服戦争を開始し、北方と西方からの脅威を排除し、商の勢力範囲を大幅に拡大しました。武定の後、商王朝は持続的な発展の時代に入った。潘庚の死後200年以上が経ち、商王朝は遷都を止めただけでなく、輝かしい殷虚文明を築き上げ、後世に貴重な文化遺産を残しました。