禅元条約は北宋にとって不公平だったと言うのは正しいでしょうか？

北宋と遼の間で締結された「禅元同盟」をどのように評価しますか？ 禅元同盟の締結は北宋にとって有益でしたか、それとも有害でしたか？ 次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介をお届けします、見てみましょう！

禅源条約は北宋初期における非常に重要な出来事でした。宋と遼は、平和という最終的な目標を達成するための手段として戦争を利用した。

しかし、条約の内容から判断すると、北宋は延雲十六県の奪還に失敗し、毎年遼国に多額の金銭と絹を与えなければならなかったため、これは実は北宋にとって不平等な条約であると考える人もいます。この発言は正しいでしょうか？表面的にはその通りですが、北宋はこの金を貿易で取り戻すことができ、放棄したものは戦争による損失や影響に比べればはるかに少ないのです。当時の北宋にとって、長期にわたる安定した発展を維持することの方が重要でした。

1. 宋真宗の態度

禅元条約については、実は最初から非常に議論の多い話題でした。当時の人々の間では2つの見解がありました。1つは、禅元条約によって宋朝は何も失わず、むしろ得たという見解です。もう1つは、禅元条約は宋朝にとって屈辱であったという見解です。

このことは、宋真宗皇帝のこの問題に対するさまざまな態度、あるいは態度の変化の過程から見て取れます。

禅源条約が調印されたとき、宋の真宗皇帝は交渉に赴いた大臣たちに、遼国への年間貢物は200万を超えてはならないと告げた。しかし、結局、交渉に関わった大臣たちは30万元で取引を成立させることができたので、宋の真宗皇帝は非常に喜んだ。同時に、昌州の戦いで勝利した孔準に非常に満足しており、朝廷で物事を議論するたびに孔準の意見を求めていた。崑崙が宮廷を去るとき、宋の真宗皇帝は彼の去るのを見守った。

しかし、後に王秦若は権力を握ろうとしたため、宮廷での崔俊の地位に非常に不満を抱くようになった。そこで王秦若は宋真宗に言った。「崔俊に本当に感謝しているのか？彼が『城下条約』に署名するように頼んだのに、どうして感謝できるのか？『城下条約』は屈辱的な条約だ！」

宋真宗は最初、これが屈辱的な契約だとは思っていなかった。しかし、王欽若から屈辱的な契約だと告げられて初めて、本当に屈辱的な契約であると感じた。

宋真宗は考えれば考えるほど、これは屈辱的な同盟であると感じ、このことで悩み、眠れず、食べられず、百年後には必ず先祖から非難され、世の人々も他人と「降伏」を結んだと思って笑うだろうと感じた。この目的のために、宋の真宗皇帝は盛大な鳳山の儀式を催した。彼は全国各地で「吉兆」を探し、それを得ることで泰山に行き天地に供物を捧げる「資格」を得られると期待した。鳳山の儀式を終えて、彼は少し落ち着きを取り戻し、他人に笑われることもないだろうと思った。

明らかに、もし王欽若が宋の真宗皇帝にそう言わなかったら、宋の真宗皇帝はそれほど屈辱を感じなかったでしょう。王秦若が彼に言ったからこそ、彼は恥ずかしい思いをしたのだ。

2. 損失ですか、それとも利益ですか?

では、宋の真宗皇帝はなぜ初めからそれを恥ずべきことと思わなかったのでしょうか。それは禅源条約の理解にあります。

実際、中原諸国では昔から北方の少数民族に金銭や食糧を提供する習慣がありました。これは古代の貢物制度の重要な部分でもありました。周辺の少数民族国家が中原国を宗主国とみなす限り、中原国は彼らに報いるだろう。彼らは毎年一定額の金銭と財産を報酬として与えられ、これは古代では「隋慈」と呼ばれていました。

宋が遼国と交渉したとき、宋真宗が気にしたのは与えるかどうかではなく、その額であった。明らかに、これは宋の真宗皇帝も「年貢」の方式を承認したことを意味します。しかし、彼女は「年間贈与」の額が大きすぎることを心配していました。一方では恥ずかしいし、他方では全国の人々に説明するのが難しいだろうからです。

後に、王欽若が宋の真宗皇帝にそのことを告げた後、彼は不安を感じた。それは「年貢」を認めなかったからでも、データが大きすぎると思ったからでもなく、遼国に強制されていると感じたからであった。遼国が宋国に恩賞を求めるために人を派遣したとしても、宋国はそれを全く問題視しなかっただろう。データが比較的大きい場合でも、違和感を感じることはありません。今は戦争のせいで敵があなたの領土にやって来ています。戦争が終わったらお金を渡して軍隊を撤退させた。こうなると、これは「年貢」ではなく「賠償」という感じがします。

遼国はそれを補償として認めなかったが、「年貢」という用語も受け入れなかった。彼らが受け入れたのは「年貢」だった。これは中立的な言葉ですが、宋の真宗皇帝は明らかにこれを受け入れませんでした。

しかし、名前の響きは良くないが、実際には両国の損失はそれほど変わっていないと言うべきだろう。それどころか、禅元条約の締結後、両国はほとんど戦闘をせず、宋代が国境に軍隊を駐留させることもほとんどなかった（もちろん、遼代は宋代が国境に軍隊を駐留させることを許可しなかった）。

国境に駐留する軍隊が少ないため、軍事費は非常に低くなります。純粋に経済的な観点から見れば、宋朝は軍隊を駐留させないことで節約したお金で実際に利益を上げていたことになります。同時に、両国間の長期的な平和を維持することは、両国の人々にとって非常に良いことでもあります。

つまり、禅元条約と、その後の清国政府と西洋列強の間で締結された不平等条約は、その対象、性質、内容において全く異なっている。したがって、これは不平等条約ではありません。