記念碑は清の順治年間に現れ、記念碑が正式に固定された制度になったのは康熙年間になってからでした。つまり、朱元璋は在位中に記念碑の見直しをしませんでした。また、朱元璋は農民の家に生まれ、学問の出発点も非常に低かったが、だからといって朱元璋が文盲で教養がなかったというわけではない。朱元璋は子供の頃、数か月間私立学校に通っていました。私立学校での数か月間、朱元璋はたくさんの言葉を学びました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 朱元璋が10代の頃、故郷は干ばつに見舞われ、その後すぐに深刻なイナゴの大量発生と疫病が発生しました。その結果、朱元璋の両親と兄は全員亡くなりました。他に選択肢がなかった朱元璋は、黄覚寺の僧侶である高斌に助けを求めました。黄覚寺では、朱元璋は寺の老僧とともに数日間仏典を学び、多くの言葉を学びました。 朱元璋が17歳のとき、地元で飢饉が起こり、黄覚寺は施しを受けることができませんでした。黄覚寺の住職は、寺の僧侶を各地に派遣して施しを乞うしかありませんでした。朱元璋は、澳州から南の合肥まで、西の河南、固陽、信陽、北の汝州、郴州、東の陸邑、澳州まで歩きながら物乞いをした。 3年間の放浪の後、朱元璋は再び黄覚寺に戻った。 朱元璋は3年間の放浪と托鉢の間に淮西の有名な都市や町を訪れ、各地の風俗や習慣に触れました。これにより朱元璋は世界を見て視野を広げ、読書の大切さを悟りました。そのため、黄覚寺に戻った後、朱元璋は「一生懸命勉強しようと決心し始めた」。分からないことや十分に理解できないことに遭遇するたびに、寺の知識豊富な老僧に助言を求めた。 農民反乱に参加した後、朱元璋にはさらに多くの師匠がいた。李山昌、馮国勇、陶安、朱勝、劉伯温、宋廉などの儒学者たちがやって来て、彼らは頻繁に古典を引用し、過去と現在を語り、朱元璋に状況を分析するのを手伝った。これにより、朱元璋は読書の重要性をさらに認識するようになった。 そこで朱元璋は彼らに頻繁に助言を求め、毎日早起きして遅く寝て、読書する時間を捻出しました。朱元璋はどこへ行っても、儒学者を補佐官として雇い入れ、彼らと昼夜を問わず過ごし、経典や歴史について議論した。 このようにして、朱元璋の文化レベルは向上し続けました。 朱元璋は即位後も読書を怠らず、「古今の書籍を保管し、大学の学者を雇う」ために、首都の奉天門の東に文院を建てるよう命じた。朱元璋は政務を終えると、よく文元閣に勉強に出かけた。「私は偉大な学者に経典や歴史書を提出するよう命じ、自らもそれを読み、一日中疲れを忘れていた。」 つまり、朱元璋は当初は確かに無学だったのです。しかし、後になっても、朱元璋の文化レベルは依然として比較的高かった。 例えば、若い頃、朱元璋は呉王として湖南を訪れました。朱元璋が寺院に入ると、僧侶が朱元璋に何をしているのか尋ねました。朱元璋は筆を取り、数行の詩を書きました。「私は揚子江の南で数百万の兵士を殺した。腰の剣はまだ血に染まっている。山僧は英雄を知らず、名前だけを尋ねる。」 朱元璋は読み書きが上手だっただけでなく、書道の技術も優れていた。例えば、「将軍の手紙」「軍の手紙」「武王の直筆の手紙」などがあります。したがって、朱元璋は教育を受けていない野蛮人ではなく、政務を遂行する上で大きな問題はなかった。 |
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