唐代の有名な作家である杜牧は、かつて有名な論文「阿房宮賦」を著しました。この論文の中で、杜牧は生き生きとした文章と生き生きとした言葉で、秦王のハーレムと始皇帝の贅沢で放縦な生活を生き生きと描写しました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 「皇帝の側室、侍女、孫たちは宮殿を出て、馬車に乗って秦にやって来た。朝は歌を歌い、夜は弦を弾き、秦の宮廷女官となった。星が光り、化粧鏡を開けたようで、緑の雲が乱れ、朝に髪をとかしたようで、渭河が増水し、脂水を捨てたようで、斜めに流れる煙と霧は、胡椒と蘭を燃やしたようで、雷が鳴り響いた。皇帝の馬車が通り過ぎたようで、遠くでゴロゴロという音が聞こえたが、どこへ行くのか誰も知らなかった。筋肉も顔もすべてが非常に美しく、彼らは立ち止まって遠くを眺め、幸運を願っていた。中には36年間姿を見せなかった者もいた。燕と趙のコレクション、韓と魏の経営、斉と楚のエリートたちは、数世代と数年にわたって略奪され、山のように積み重なった。」 杜牧は、秦の宮廷の女官たちが化粧を落として使った白粉を流し去れば、渭河が芳しい川に変わるほどであり、秦の後宮にどれほどの人がいたかを示していると語った。秦の人々は、ハーレム内の多くの美女の管理を容易にするために、ハーレム制度を確立しました。この制度が、前述の「八つの貴族階級」です。 実は、歴史書には秦のハーレム制度に関する記録はない。いわゆる「八階貴族」は漢代初期のハーレム制度だった。漢王朝は秦の制度を継承し、国家経済と民生に主な力を注いだ。「漢王朝が成立したとき、その名前に従ったが、女性制度は変更されなかった」ということは、漢王朝が基本的に秦王朝のハーレム制度をそのまま継承したことを示しています。 「貴族の階級は8つあります」。すなわち、皇后、夫人、美人、善人、八男、七男、正使、従使です。異なる称号は異なる称号と待遇に対応します。記録によれば、秦の始皇帝が巡業に出るとき、妻や側室を連れて行くことが多かったそうです。例えば、始皇帝が呉を巡視していたとき、塩官県で彼に同行していた美人が出産中に亡くなりました。美人の地位は皇后と女官に次ぐもので、非常に高かったため、始皇帝は美人が乗っていた車を燃やし、山に埋めました。後に、美人を記念するために山のふもとに美人廟が建てられました。 秦代におけるハーレム職員の待遇は漢代のそれと似ていた。漢代初期には皇帝が世界を統治し、皇后が後宮を統治しており、両者の地位は基本的に同等であった。女王は一般に中央宮殿と呼ばれ、その下に一連の従属官吏がいます。淑女の待遇や称号は内閣総理大臣に相当し、美人の待遇や称号は上級大臣に相当します。秦・漢の時代の女性の地位はまだ比較的高かったことがわかります。しかし、中国史上初の皇帝として、彼の「ファーストレディ」が誰であったか、さらには秦の始皇帝に王妃がいたかどうかは、歴史上の大きな謎となっている。 しかし、確かなことが二つあります。第一に、始皇帝は盛大な結婚式を挙げたに違いないということ。第二に、秦の国には女王を立てる伝統があったということです。 嬴政の結婚は呂不韋と趙冀が取り仕切った可能性が高い。その理由は、一方では当時、結婚などの重要な事柄は親が決定すべきであると規定した道徳規範があった。他方では、嬴政はまだ十代で、結婚の意味を理解していなかった。礼儀作法によれば、国王の結婚式は国家権力に関わる一大行事であり、一般的には両親の命令に従う。 女王の選考基準も非常に厳しく、容姿が美しく、礼儀正しい良家の出身の女性でなければなりませんでした。当時、呂不韋と趙冀は、この条件を踏まえて、嬴政に同等の地位にある王妃を選んだに違いありません。秦の時代の結婚習慣は、基本的に現代のものと似ていました。嬴政が王妃と結婚したときも、結婚の申し込み、婚約の贈り物、縁起の良い日の選定、花嫁の歓迎、祖先の崇拝など、一連の面倒な儀式を経なければなりませんでした。 また、現存する歴史資料によれば、秦の人々は周の王族から非常に早くから礼儀作法を学び、それに応じたハーレム制度を確立していたことが分かっています。一部の学者は、秦の人々は徳公の後に女王を立て始めたと推測していますが、歴史書に記録されている最初の女王は秦の恵文王の女王です。恵王の後に武王も王妃をもうけたが、子供はいなかった。武王が亡くなった後、王位は弟である秦の昭王に引き継がれました。 昭王は秦の王であり、彼の実の母親は有名な宣太后である太后となった。昭王の王妃は歴史書では懿陽王妃と呼ばれている。懿陽は華陽であると考える学者もいた。彼らの言うことが妥当かどうかはともかく、少なくとも昭王にも王妃がいたことは証明された。その後、安国君は秦の王となり、華陽夫人を妃とした。宜仁は秦王の位を継承し、華陽王后を華陽太后、生母の夏季を夏太后、趙季を王妃として尊崇した。 そのため、発展の過程で秦国の文明レベルが向上し続けるにつれて、さまざまな国家制度が徐々に整備され、比較的完全なハーレム制度と皇太子制度が策定されました。 始皇帝には正室がおり、秦国には古くから女王を立てる伝統があったのに、なぜこの「万世女王」は歴史書に記されていないのでしょうか。これには2つの可能性があります。1つは始皇帝が女王を立てたが、歴史書には記録されていないということ、もう1つは始皇帝に正室がいなかったということです。 最初の可能性は非常に小さいです。想像してみてほしい。歴史上最も偉大な皇帝として、秦の始皇帝は同時代人や後世の人々の注目を集めていた。もし秦の始皇帝が女王を立てたという重大な出来事が本当にあったのなら、どうして秦の歴史家たちはそれを記録しなかったのだろうか?もし秦の始皇帝が女王を立てたのなら、祭祀体系によれば、秦の始皇帝陵は秦の陵墓に女王のための相応の地位を残したはずだ。しかし、現在の考古学的発見によると、秦の始皇帝陵に女王の墓地は発見されておらず、秦の始皇帝は依然として孤独な男だった。 また、嬴政に王妃がいたと仮定すると、秦が統一を完成する前に王妃にされていたはずです。始皇帝が皇帝になったとき、彼女の地位は王妃から王妃に昇格しました。秦は世界最強の国なので、その内政が他国の注目を集めるのは当然である。秦王が女王を立てたなら、たとえ秦の歴史書に記録されていなくても、他国の歴史書には必ず記載されているだろう。しかし偶然にも、各国の歴史書、さらには非公式の歴史記録や伝説の中にも、始皇帝が女王を立てたという痕跡は残っておらず、文化が開放されていた時代には異常なことだった。 最後に、始皇帝に王妃がいたなら、5 回の国内巡幸の際に少なくとも 1 回は最初の妻を連れて行ったはずです。しかし、後の記録から判断すると、始皇帝は巡幸の際に王妃を連れて行かなかったようです。始皇帝は50歳まで生き、36年間も統治しました。その時代に王妃がいたら、天や祖先に供物を捧げるなどの行為を一切省くことができたのでしょうか。始皇帝と王妃の間に大きな騒動がなかったとしても、王妃が時折儀式や政治スキャンダルに関与するのは普通のことだったはずですが、記録には残っていません。もし本当に秦の始皇帝にこのような女王がいたとしたら、この女王はあまりにも控えめで、あまりに控えめだったので少しイライラしたでしょう。 以上の分析から、秦の始皇帝が女王を立てた可能性は極めて低いが、歴史書にその記録があることから、論理的に説明するのは難しいことがわかります。秦の歴史書には女性を無視する伝統があったにもかかわらず、秦孝公以来、歴代君主の王妃や王母については、たとえ短命だった武王でさえ、たとえ1、2文しか書かれていなくても、ほとんどが正史に記録された。 したがって、秦の始皇帝には王妃がいなかったという2番目の可能性のほうが可能性が高いです。 まず、始皇帝の后宮には美女がたくさんいました。統一前に王妃を任命していなかったら、統一後には何千人もの美女と対峙することになり、おそらく誰とも長く一緒にいられなかったでしょう。後宮には目が回るような美女がたくさんいて、誰を選べばいいのかわからなかった。これが始皇帝が王妃を娶らなかった理由の一つかもしれない。 第二に、始皇帝は本質的に疑い深く、頑固で独善的でした。彼は世界は自分だけのものであり、女王がいるかどうかは問題ではないと考えていました。たとえいたとしても、最終決定権は私にあるので、いないほうがいいでしょう。だから、秦の始皇帝には女王がいなかった。これも可能性の一つです。 再び、心理的な影。秦の始皇帝が女王を選ぶとしたら、第一候補は最初の妻であるべきだ。しかし、この人物こそが呂不韋と母の趙冀が彼のために選んだ人物でした。始皇帝は呂不韋と権力闘争を繰り広げ、趙冀とも深い不和を抱えていました。そのため、彼は最初の妻を王妃にすることを望まず、他の誰かを王妃にすることは適切ではないと考え、誰も王妃にしませんでした。 結局、始皇帝は不老不死を望み、美しさを永遠に保てない女性を妃にすることを望まなかった。始皇帝は不老不死と魔法について非常に迷信深く、常にそれを追求し、この達成不可能なものを固く信じていました。そのため、彼は人生のパートナーとして自分と同じように不死の人を見つけたいと考え、死すべき女性を女王にすることは望まなかった。秦の始皇帝の狂信的な信念を考慮すると、この可能性はあり得ますし、それが始皇帝が皇太子を任命しなかった理由の一つでもあるのかもしれません。 しかし、理由が何であれ、始皇帝は女王や皇太子を明確に任命することができず、この事件は秦王朝の歴史に大きな影響を与えました。始皇帝には皇后も皇太子もいなかったため、彼の突然の死後、権力の空白が生じました。急いで、趙高と李斯は胡海が王位を奪取するのを手助けしようと共謀した。無能な胡海は趙高の扇動の下、あらゆる愚かな行為を行い、最終的に秦王朝を滅ぼした。 |
<<: なぜ郭炎は盛平公主を殴ろうとしたのか?郭子怡が何度も唐を救ったからといって
>>: 鑑真はなぜ日本へ旅行したのですか? 6つのプロセスにはどのような精神が込められているのでしょうか?
アオバオ会議。オブー礼拝はエウェンキ族の宗教的な祭りとみなされています。犠牲の儀式に加えて、いくつか...
『世公安』は清代に人気を博した民間探偵小説です。初期の版は『石判事物語』『石判事事件奇談』『百奇事件...
ご存知のとおり、現代社会では身元を確認する方法が数多くあり、多くのアプリには身元を確認するための顔ス...
紅楼夢で禿げ頭の僧侶と足の不自由な道士がどんな役割を演じているか知っていますか?次は興味深い歴史編集...
希仁は宝玉の部屋のメイド長であり、金陵十二美女の2番目です。これは、Interesting Hist...
武林の登場人物を色で表現するとしたら、朱七七は太陽と火のように金色で、明るく情熱的で、率直で無邪気で...
西水潭ではあなたに会えず、陰山寺では邪悪な兵士に遭遇したIt is said that Master...
胡烈は豹花嶺で主人を救出し、戦利品を分け合った。盗賊2人が捕らえられた。その詩はこう述べています。乳...
『紅楼夢』は、中国古代の章立て形式の長編小説で、中国四大古典小説の一つです。普及版は全部で120章か...
古代の二重姓とは何でしょうか? なぜこれらの二重姓は今ではなくなってしまったのでしょうか? 興味のあ...
片麻痺は、体の一部が使えず、痛みはありますが、言葉は変わらず、精神は混乱していません。病気は皮膚と筋...
三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...
謝霊雲(385-433)、本名は鞏義、号は霊雲、号は可児、陳君陽夏県(現在の河南省太康県)の人。東晋...
楊麗華(561年 - 609年)は、北周の宣帝宇文雲の皇后であり、隋の文帝楊堅の長女であり、母は文憲...
三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...