『紅楼夢』では、禿げ頭の僧侶と足の不自由な道士はどのような役割を果たしていますか？

紅楼夢で禿げ頭の僧侶と足の不自由な道士がどんな役割を演じているか知っていますか？次は興味深い歴史編集者が説明します

曹雪芹は『紅楼夢』を創作した際、それまで使われたことのない多くの執筆手法を発明し、この作品を構造の面で他の作品から際立たせ、畏敬の念を抱かせる作品にした。

例えば、彼は神霊侍や天石（霊玉とも呼ばれる）などの神々の超越的な視点を使って世界を見渡しました。これに加えて、彼は同じ視点を持つ2人の人物、すなわち禿げた僧侶と足の不自由な道士も書きました。彼らも見渡す立場にあり、また地上に降りてきて、ある人々の具体的な生活に参加しました。作者は深い意図を持ってこれを書いたのですが、今はそれを気にしないことにしましょう。今日は世俗的な観点から、この2人の神が実際にどのような役割を果たしたかを見てみましょう。

禿げ頭の僧侶と足の不自由な道士は、賢い人を救うためにこの世に来たと言える。しかし、実際の結果は、彼らが苦しむことになり、彼は冗談を言っているだけだった。彼らの参加は、水をさらに濁らせるだけだった。よく考えてみると、曹公の真意を尋ねてみたい。

いくつか具体的な例を挙げて説明しましょう。

1. 真世陰の治療

甄世銀は学者の家に生まれ、教養があり、人格も優れ、業績も高い一流の人物でした。貞淑な妻と親孝行な子供たちに恵まれ、彼らの生活は平和で幸せです。才能豊かな賈玉村が北京に行くお金がないのを見て、彼は見返りを求めることなく惜しみなく寄付金を寄付して彼を支援しました。そういう人は結局とても不幸になります。

僧侶とその仲間が姑蘇の長門に到着すると、彼らは甄世胤が娘の英蓮を抱いているのを見ました。彼らはすぐに、彼が抱いている娘は彼の家族を破滅させ、両親に迷惑をかけるだろうと言いました。あなたは自分が外国人であり、すべての生き物を苦しみから救うのがあなたの使命だと言いました。もしあなたが誰かの将来の災難を見れば、その人の不満を解消し、災難を避けたり軽減したりする方法を与えることができますよね？このように「呪う」ことから始めます。俗世の凡人はあなたの本当の姿を見ることはできず、ましてやあなたの戯言を理解することは不可能です。神として、もっと現実的な話し方を考えるべきではないですか？

案の定、甄世銀は僧侶が意味不明なことを言っているのを見て、踵を返し、娘を抱いて家に帰りました。

次に、読者の皆さんは、ジェン家がまず娘を失い、次に家を焼き払い、土地を売却し、最後に親戚に騙されて破滅に至ったことを知っています。

家族は没落したが、食べるものはまだあり、夫婦も召使も皆元気で、ゆっくりと娘を探すことしかできなかった。その時、足の不自由な道士が再び現れ、歌を歌いながら甄世胤を連れて行った。甄世胤はもはや妻も娘も欲しくなく、彼に従って出家した。

もしこれが現実なら、成人男性は自然災害、人災、そして自身の経営能力の低さにより破産することになるだろう。結局、家族全員を養うために食べなければならないのはあなただけではありません。家族の長として、責任を取らなければなりません。すべてを無視して出て行けばいいのではないでしょうか。この道士はどのような役割を果たしたのでしょうか? ジェン一家と妻のフェンは、この道士が夫を誘拐したことを責めるでしょうか?

まあ、破産したのはある程度までで、家族はまだそこにいたが、道士が来たとき、夫婦は別れた。これは救いだったのか？それとも、離婚をそそのかしていたのか？真世銀は本当に解放されたのかもしれないが、馮世はどうなのか？彼女は幽霊として孤独に一生を過ごすに値するのか？

2. 劉翔連の治療

曹雪芹は劉相蓮を、義理が厚く、才能があり、容姿端麗で、家柄も良い、騎士道精神にあふれた人物だと評した。しかし、ピンシャンはずっと彼がクズ野郎だと言っていた。劉香蓮は妻に求める基準が、驚くほど美しい女性でなければならないというものだった。これは誰もが知っていたため、賈廉は勇気を出して幽三姐を劉香蓮と婚約させ、賈宝玉はそれを知って祝福した。

しかし、幽三姉が寧国屋敷によく泊まっていることを知った彼は、彼女の美しさなど気にしなくなり、幽三姉はきっと不潔な女で、自分が不透明な形で生きている間は寝取られることはないだろうと確信し、決然と婚約を解消した。

一度決めた結婚は、勝手に取り消すことはできない。当時、それは女性の名誉に非常にダメージを与えるものだった。それは離婚に等しい。彼女は将来誰と結婚するのだろうか？劉香蓮は明らかにこの点を考慮していなかった。彼はただのわがままなプレイボーイだった。

三姉優は強い性格の持ち主です。婚約を破棄しますか？そうしたら私はもう生きられません。生きている間はあなたの人ではいられませんし、死んだらあなたの幽霊になります。彼女は劉香蓮が婚約の贈り物として贈った両刃の剣を取り、彼女の喉を切り裂いた。劉香蓮はすぐに後悔し、私はあまりにも愚かで、あなたがそんなに意志が強くて貞淑な妻だとは知らなかったと言いました。彼はすぐに悠三姉さんを妻として認めた。実は、これはとても卑劣なことです。以前は何をしていたのですか？賈真と賈容は私生活が混沌としていました。寧国屋敷に入ってしまえば、いい人はいないでしょう？少なくとも決定する前に調査し、少なくとも人に尋ねるべきです。あなたは興奮して単純な推論に基づいて人生の大きな決定を下しました。これは、頭だけを気にして、お尻のことは気にしない、単純で自己中心的な思考プロセスです。

さらに、あなたの基準はあまりにも早く変わりました。元々の基準は「驚くほど美しい」でしたが、少しでも問題が起きそうな兆候を聞くとすぐに基準を上げました。劉香蓮は状況判断がとても上手です。女性を選ぶときに外見だけを考慮するのは、賈廉と賈真が基準としており、曹雪芹が最も批判していたことです。賈宝玉を見てください。彼の第一の条件は、彼女がソウルメイトでなければならないということです。

衝動で命を落とし、完全に絶望していました。その時、足の不自由な道士が再び現れ、劉香連を弟子として受け入れたいと言いました。道士として、この日を待っていましたか？劉香連は何か悪いことをしたと思って、彼に教訓を与えたいですか？それとも、彼はよくやったと思って、どうせ生きるのは苦しいので、ただ傍観して彼が死ぬのを待つだけですか？

3. 賈瑞の治療

賈睿は笑いものになっている人物だ。彼は聖人の書物を読む男だったが、惨めな生活を送っていた。彼の無礼な振る舞いは、家族の他の学生全員に彼を憎まれ、軽蔑された。彼は基本的な倫理原則を無視し、従兄弟の妻である王希峰を欲しがった。結局、彼は王希峰から二度も罰を受け、家を失った犬のようにパニックに陥った。

賈睿は恥知らずで、反省の心もなかった。彼はもう馮冪を探す勇気はなかったが、彼の心の中の欲望はなかなか消えなかった。彼は彼女への報われない恋に苦しみ、そして指を使って彼女を満たした。賈睿は自制心を失い、すぐに病気になった。

賈瑞のような愚かで混乱した人間が、自分を振り返ることは期待できません。禿げ頭の僧侶と足の不自由な道士は悪を信じていません。彼らは流れを変えてこの若者を救いたいと思っており、興味深い人々です。彼らの病気を治すための処方箋は鏡であり、それは愛と欲望の鏡です。さらに興味深いのは、この鏡は正面から映ると非常に魅力的でさらに致命的ですが、後ろ向きに映ると非常に恐ろしいことです。これは賈瑞だけでなく、普通の人にとっても難しいことです。僧侶や道教徒は、賈瑞が並外れた資質を持っていると信じていたのでしょうか?

そのため、僧侶と道士は賈瑞を救うつもりはなく、むしろ早く彼を殺したいと考えていました。そうは言っても、賈睿はそれほど悪い人ではありません。彼は間違いを犯しましたが、死刑に処せられるほどではありませんでした。彼は間違いを犯しましたが、責任感も勇気もないので、自制していました。どう考えても、彼を死なせるのはやりすぎだ。

私に言わせれば、ハゲの僧侶や足の不自由な道士は、他人が苦しむのを見て笑うためにそこにいるのです。彼らはただ水を濁すためにこの世にやって来ているのです。