時代劇の影響なのか、あるいは子供の頃に古代の服装に特別な愛着を持っていた人たちが成長したせいなのか、漢服熱の高まりはファッションを追求する人々に古代の服装への強い関心を抱かせました。そこで今日は、興味深い歴史として、古代人がどのように服を着ていたかについてお話します。実際、彼らは普段着を着ることはできませんでした。服の色や模様には特定の規制がありました。 古代中国の服装は世界でも独自の服装体系を持っていると言えます。商代には服装を「易尚」と呼んでいました。この言葉は服装とあまり変わらないように見えますが、古代の服装とは大きく異なります。当時の裕福な人々は、上半身に「十字襟の衣」を着、下半身に「商」を着ていました。これが「商」の全体的な構造でした。 しかし、古代の衣服は今日ほど平等ではありませんでした。衣服には多くの要件がありました。異なるアイデンティティを持つ人々は異なる衣服を着ていました。境界を越えたり、規則を破ったりすることは、一般の人々に許されるものではありませんでした。それは死刑に処される重大な犯罪でした。 秦と漢の時代 春秋戦国時代、貴族たちはそれまでつながっていなかった上下の衣服をつなげて「身衣」と呼び、それによって衣服のスタイルに一定の変化が起こりました。しかし、衣服の色については秦の時代に初めて明確な規定がありました。 秦の始皇帝は陰陽五行説に深く影響を受けており、周王朝では「火は金に勝ち、色は赤を好む」とされていたため、秦が周に勝つには水が火に勝つべきだと彼は考えていた。したがって、秦が周に勝つには水が勝ち、色は黒を好むはずだった。秦の時代、黒は尊ばれる色でした。三位以上の官吏は緑色または黒色の袈裟を着用し、庶民は白色の袈裟を着用することが定められていました。そのため、映画やテレビドラマに登場する秦の始皇帝は、ほとんどの場合、黒色の官服を着ています。 秦の時代には、衣服の色として最も尊敬される色として黒を尊重する伝統があり、この伝統は漢の時代にも引き継がれました。しかし、他の面では明確な「規制」が存在します。例えば、漢代には庶民は冠を被ることができず、「帽子」しか被ることができませんでした。冠の前には「梁」があり、その数によって被っている人の身元を判別できましたが、梁の数は3本を超えることはできませんでした。秦漢時代の文様は主に魚文様、花文様、龍鳳文様で、龍鳳文様が最も尊重されていました。しかし、龍文様の規定についてはそれほど詳細な規定はありませんでした。 唐代 唐代の服装スタイルは対外的な「開放性」により、比較的多彩で、特に絹織物の発達により、唐装は特に活力と気品にあふれたものとなった。 唐代の官服の色は、三位以上の官吏は紫、四位と五位の官吏は赤、六位と七位の官吏は緑、八位と九位の官吏は青でした。 『新唐書』には、「鳳凰が長いリボンをもち」、「鶴が霊芝をもち」、「カササギが瑞草をもち」、「雁が威厳をもち」、「美しい鷹が花をもち」、「地黄が枝をもち」など、文官の制服のスタイルが記録されている。 清朝 清朝になると、色や模様は「明確に規制」されるようになりました。おそらく2000年の封建主義の歴史の蓄積と進歩のため、清朝の服装規定は非常に細かく複雑でしたが、ルールに精通していれば、一目でさまざまな身分や身分がわかるようになりました。 例えば、王室の主な色は黄色ですが、黄色には多くの違いがあります。例えば、明るい黄色を使用できるのは皇帝だけですが、王子は専用の杏子黄色を使用でき、他の一般の王子は金黄色を使用できます。他の役人は皇帝の許可なしに黄色を着用することは許可されていません。そうでなければ、それは簒奪行為であり、規則違反になります。 他の図案を基にして、龍の図案には非常に細かい「こだわり」があります。よく見なければ大きな違いはありませんが、細部はすべて爪にあります。皇帝だけが「五爪」の龍を使うことができ、これは天子の象徴です。他の王子や王子はせいぜい「四爪」しか使えません。 |
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