北宋時代の滕子静とは誰だったのでしょうか？彼は本当に范仲燕が言ったように優秀な官僚だったのでしょうか？

滕子静とは誰でしょうか？北宋の清暦年間に越州の知事を務めた人物です。滕子静はもともとあまり知られていなかったが、范仲岩の『岳陽塔碑文』によって「歴史に名を残す」人物となった。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

『岳陽塔碑文』の冒頭には、次のように書かれている。「清暦4年の春、滕子静は巴陵県に配流された。翌年、政は整い、民は和合し、万事が復興したので、岳陽楼を再建し、元の構造を増築し、唐代や同時代の詩人たちの詩や随筆を刻み、私にそれを記録するための随筆を書くように依頼した。

これに基づいて、人としても官吏としても、滕子静を大まかに評価することができるようです。まず第一に、滕子静は有能で誠実な官吏でした。そうでなければ、たった 1 年で、巴陵県は「政が整い、民が和合し、万物が復興した」などということがどうして可能だったでしょうか。第二に、彼は優れた学者でもありました。その理由は、岳陽塔を再建した際に「唐代や同時代の詩人たちの詩や随筆を刻む」ことを望んだためで、文化公演の舞台となる名塔のようであり、文豪の范仲厳と親交があったため、この文豪を招いて「文章を書いて記録に残す」ことができたからである。

しかし、そうではありません。滕子静はなぜ巴陵県に流されたのか？北宋時代のもう一人の作家、司馬光の『蜀水記文』の記録によると、滕子静はもともと荊州の知事だったが、「公金を遠慮なく使った」、つまり今日の言葉で言えば「公金の濫用」をしたと報告された。朝廷が調査に人を派遣したところ、彼は帳簿を破棄したため証拠不十分となり、有罪にはならず、偶然逃げおおせた。朝廷は仕方なく彼を越州（巴陵県）の官吏に降格させ、観察のために留置して彼の働きを見守るつもりだった。そういえば、滕子静の「追放」は栄光に満ちたものではなかった。 「過去を忘れず、未来のためにそこから学べ。」滕子静は教訓を学び、行儀よくし、正直な人となり、清廉な官吏となるべきだった。しかし、彼は改心せず、岳陽楼の再建の際も昔の悪行を繰り返した。「最近、千束の銭を手に入れ、堂の横に金庫を設けて自分で管理し、会計長も置かなかった。」個人金庫を設けることで、彼は露骨に私腹を肥やし、金を浪費した。

こうして、「有能な大臣であり、誠実な官吏である」滕子静の素顔が明らかになった。

滕子静は評価に値する人物です。普通の横領犯と比べると、彼には独自の利点がある。 「成功体験」は3つあります。1つ目は「イメージ企画」が得意なことです。不名誉のうちに越州に左遷された後、できるだけ早く政治的功績を達成したかったら、突破口を見つけて影響力のある大きなプロジェクトを1つか2つ実行しなければなりませんでした。岳陽楼の再建が第一選択となることは間違いない。このイメージプロジェクトが始動し、完成すれば、政治的資本と経済的利益が得られ、一石二鳥と言える。第二に、おしゃれを上手にしましょう。

滕子静は大食漢として、自分を大食漢に偽装することに成功しました。彼は人々の思考の惰性を利用しました。文化的な素養のある人は上品な人であり、上品な人は紳士です。「君子は利益を語らない」というのは誰もが知っていることです。そのため、再建された岳陽塔には、より印象的な外観となるよう、唐代や同時代の作家による詩や随筆が数多く刻まれました。また、ある歴史記録によると、滕子静は詩作や作詞を好んでいたとされ、そのレベルはそれほど高くなかったものの、すでに優雅な人物であり、「君子」の一人に数えられるほどであった。 3つ目は、「セレブ効果」をうまく活用することです。

范仲燕は当時の政界では誠実な官僚であり、文界では名将であり、非常に名声の高い人物であった。彼に「記事を書いて記録させよう」。「政府が秩序立ち、国民が調和すれば、万物は復興する」という一文の社会的効果は、彼の政界における良いイメージを確立するのに十分だろう。樊仲厳と同時代の司馬光が、歴史家としての厳格な態度で滕子景の詳細を明らかにし、「岳陽塔記録」を広く流通させていなかったら、岳陽塔を修復した滕子景を称賛しない人がいるだろうか。

客観的に見れば、滕子景による岳陽塔の再建は、まさに「現在を利し、後世にも利する」偉大な行為であった。もともと、彼の名前は岳陽塔とともに時代を超えて受け継がれてきたのかもしれません。しかし、ここで問題の核心は、動機です。滕子静の普段の行動から判断すると、彼がこれをやった本来の意図は「中華民族の伝統文化を促進する」ことではなく、自分自身を金色に染めることだったはずだ。利益を得る機会を利用して極めて貪欲であることは、さらに卑劣で非人道的であり、許されない犯罪行為です。

滕子静はすでに亡くなっていますが、彼の遺産は今も存在し、今日ではさらに強力になっているようです。そうでなければ、中央政府が何度もやめるように警告しているにもかかわらず、いまだに「イメージプロジェクト」を楽しんでいる人がなぜこんなに多いのか。そうでなければ、財政が非常に厳しいにもかかわらず、この「祭り」やあの「夜会」を開催するために多額の費用を費やす場所がなぜこんなに多いのか。そうでなければ、公費を使っていわゆる有名な作家やジャーナリストを雇い、ルポ、伝記、独占記事を書いて自らを褒め称えることに熱心な役人がなぜこんなに多いのか。

これらの措置が地元の経済社会の発展に全く利益をもたらさないと言うことはできないし、滕子静氏のような官僚が直接経済的利益を得たと単純に推測することもできない。しかし、多くの高尚な口実の背後に、一部の官僚が利己的な欲望を隠していることは否定できない。野心を持ち、素早い成功と即時の利益を熱望することは、一部の地域や多くの役人の間では一般的で根強い問題となっている。

頑固な病気なので治すのは難しいですが、治らない病気ではありません。外部制約の観点からは、これらの機会主義者が利益を得ることができないだけでなく、自らの行動の結果を負わされるような科学的かつ効果的な業績評価メカニズムを確立することが鍵となる。こうすれば、誰も損失を出すようなビジネスは行わなくなります。しかし、もっと重要なのは、あらゆるレベルの指導幹部を教育し、政治的成果に対する正しい認識を確立し、権力は人民から与えられたものであり、人民のために使われるべきであることをしっかりと覚えておくことです。このような考えがあれば、虚栄心を捨て、衝動性を取り除き、利己心を拒否し、人々の利益のために現実的に働くことができます。