安禄山と同じくらい有名だった葛樹韓は、なぜ敗北後に安禄山に慈悲を乞うたのでしょうか？

今日は、History.comの編集者がゲシュハンについての記事をお届けします。ぜひお読みください～

唐の天宝14年（755年）、樊陽・平廬・河東の太守を兼任していた安禄山が幽州で唐に対する反乱を起こした。反乱軍は止められず、唐軍は敗北した。東の首都洛陽はすぐに反乱軍に占領された。反乱の鎮圧に熱心だった唐の玄宗皇帝は讒言を信じ、馮長清と高献之を戦場で殺害し、長安で療養中だった葛樹韓を隠居から復帰させた。その結果、葛樹韓は反乱軍に待ち伏せされ、霊宝の戦いで彼の20万人の軍隊のほとんどが失われ、潼関に逃げ帰ったのはわずか8,000人以上であった。葛樹韓はまた、部下によって安禄山の陣営に拉致された。この時、葛樹韓は名将としての品格を失っており、安禄山にひざまずいて降伏し、許しを請うたが、結局殺された。安禄山と同じくらい有名な唐代の将軍である葛樹韓は、なぜ敗戦後、恨みを持つ安禄山に慈悲を乞うたのでしょうか？次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう！

若者は騎士、中年の兵士

ゲシュ・ハンは、突厥地域のゲシュ族に生まれました。祖父のゲシュ・ジュと父のゲシュ・ダオユアンはともに部族のリーダーでした。母のユチはホータン王の王女でした。父はかつて安西保護国の副知事と赤水軍の特使を務めていました。葛樹韓は若い頃は英雄的な性格で、剣を携えて辺境地帯を旅し、肉欲にふけり、地元では有名な若者でした。葛樹韓は40歳の時、父の死により初めて長安に来て、3年間長安に住んでいた。彼は辺境地域では高貴な身分であったが、貴族がひしめく長安では蔑まれ、粗暴な扱いを受け、「長安魏のように無礼」とみなされた。これは葛叔漢にとって大きな打撃となり、彼は怒って軍に加わり、河西太守の王傅に仕えた。このとき、葛樹韓は43歳であり、古代では高齢と考えられていました。

葛樹韓は入隊後、非常に勇敢に戦い、王傳と王仲嗣からそれぞれ評価された。天宝6年（747年）、葛叔韓は右衛将軍に昇進し、竜游結度使副使、関西軍太守、河源軍使を務めた。この時期、葛書漢は吐蕃の穀物窃盗行為を取り締まり、一連の戦争を通じて唐軍は河西と竜游の戦場で絶対的な優位を獲得した。天宝13年（754年）までに、唐と吐蕃の境界は青海湖の西側まで押し広げられました。 「当時の中国は強大で繁栄していた。西の安源門から唐の領土の端まで、長さは12,000マイルあった。家や村は互いに見え、畑は桑や麻で覆われていた。世界中に龍游ほど繁栄した場所はなかった。」葛樹漢の偉大な軍事的功績は、国境地帯の各民族の人々に畏敬の念を抱かせた。 「北斗七星は高く、ゲシュは夜にナイフを持ち歩いています。今でも彼は放牧馬を覗き見して、リンタオを通り過ぎる勇気はありません。」

唐代には民族の境界が曖昧で、氏族の変更が頻繁に行われていた。

唐朝の開放的な民族政策により、多数の胡氏族の将軍や軍兵士が唐朝の指揮下に入ることを希望するようになった。葛叔韓、高献之、安思順、安禄山などはいずれも軍と朝廷で高い地位を占めた胡氏の将軍たちであった。胡氏の将軍たちは国境地帯の少数民族出身であったため、漢氏の将軍ほど唐王朝への帰属意識が強くなく、忠誠心を変えることも珍しくなかった。

ゲシュハンはトルコ人でした。トルコ人は長い間中原と戦っており、唐王朝への帰属意識が弱かったです。葛樹漢の考えでは、安禄山の唐に対する反乱は、当時の国境地帯の少数民族と唐の間で頻繁に起こっていた戦争と同じで、両者はすぐに和平し、皆が再び平和に暮らすようになるだろう。さらに、安禄山は楊国忠を攻撃するという旗印の下にいたため、葛叔韓も騙されていた。楊国忠が唐の玄宗皇帝に処刑されると、安禄山は再び朝廷に戻り、葛叔韓も再び朝廷に戻った。そのため、安禄山に降伏しても朝廷への裏切りとはみなされなかった。

胡族は強い者が尊敬されると信じている

ゲシュ・ハンはトルコ系部族の出身で、強い者が尊敬されると信じていました。安禄山は、国の小さな一角で強大な唐王朝に挑戦し、わずか一ヶ月で唐王朝の東の都である洛陽を占領しました。これは強い男にしかできないことでした。唐は建国以来、常に周囲の民族を圧倒してきた。ある日、東の首都洛陽が安禄山に征服され、長安も時間の問題になるとは誰が想像しただろうか。ゲシュ・ハンはトルコ人として強者を尊敬する遺伝子を骨の髄まで受け継いでおり、それが唐軍に加わり唐王朝の領土を拡大した理由です。そのため、草原の部族の間では、強い者に屈服することは一般的な習慣であり、恥ずべきことではなく、むしろ誇りに思うこともある。

自分の命を大切にする人には忠誠心も正義感もない

ゲシュ・ハンは戦場でキャリアを築いた。しかし、彼は大きな力を持つと、死を非常に恐れるようになります。石宝城の戦いでは、王仲嗣は兵士の命を使って穴埋めすることに反対したため、唐の玄宗皇帝に殺されそうになった。葛樹韓は王仲嗣と交代した後、自分の命を案じ、唐の玄宗皇帝に処刑されることを望まなかった。そのため、数万の唐兵の命を犠牲にして、石宝城を非常に苦労して占領し、捕らえられたチベット兵はわずか400人であった。唐の玄宗皇帝の命令に従わなかったために馮長清と高献之が殺害されたとき、後継者の葛叔韓は恐怖した。

葛樹韓は生き残るために、当時の戦況や数十万の兵士と民間人の命を無視し、唐の玄宗皇帝の命令に渋々従い、20万人の軍を率いて峠を抜け、反乱軍との決戦に挑んだ。葛樹韓が死を恐れていたのなら、どうして自ら軍隊を率いて戦いに臨むことができたのだろうかと疑問に思う人もいるかもしれない。実際、指揮官である彼は、自ら矢を受ける危険を冒す必要はなく、周囲の警備員がいれば安全な場所に逃げるには十分です。したがって、死を恐れる人がどうして忠誠心を持つことができるでしょうか?

唐の玄宗皇帝に対する不満を表明

葛樹韓はもともと長安で療養中だったが、唐の玄宗皇帝の命令で軍を率いるよう強要された。葛樹韓は強い抵抗を示したが、玄宗皇帝の命令に逆らうことはできなかった。潼関に到着後、攻撃的な反乱軍に直面した唐軍のほとんどは、まったく戦闘能力のない新兵であった。反乱軍と戦えば、死を招くことになる。葛樹韓は、頑丈な潼関を頼りに安禄山の反乱軍と対峙したいと考えていた。一方では兵士の訓練を強化してできるだけ早く戦闘能力を形成することができ、他方では反乱軍の闘志を消耗させることもできる。さらに、郭子怡や李光弼などの唐軍の兵士が潼関に急行していたため、両側から反乱軍を攻撃することができた。しかし結局、唐の玄宗皇帝は彼の忠告を全く聞かず、彼に反乱軍との決戦を強いた。ゲシュ・ハンは峠から出てきた時、自分が大きな危険にさらされていると知って大声で叫んだ。

葛叔韓が安禄山の陣営で敗れ、将軍たちに人質にされたとき、唐の玄宗皇帝に対する不満は完全に爆発した。唐の玄宗皇帝の盲目的な命令がなかったら、どうしてこんなことになってしまったのだろう。そのため、安禄山が降伏を説得する前に、彼はすぐにかつての敵である安禄山にひざまずいて慈悲を乞い、さらにはかつての部下に手紙を書いて降伏を説得した。 「韓は恐れおののき、平伏して言った。『陛下が肉眼で見えなかったのに、こんなことになってしまった。陛下は反乱の首謀者であり、今や世は平和ではない。李光弼は図們に、莱田は河南に、呂静は南陽にいる。私をここに留めておいてくれれば、手紙を送って彼らに招き入れる。そうすれば、すぐに平和が訪れるだろう』」

個人の道徳は悪く、国家の正義はない

公益よりも私益を優先する人間が国益や国民益を擁護することはあり得ず、「国益のために命を捧げる」こともないだろう。葛叔韓は遍歴の騎士のような忠誠心を持っていたので、唐の玄宗皇帝に王仲嗣を許すように嘆願した。しかし、彼は復讐心のある人でもあります。葛樹韓は若い頃、軍隊で一緒に働いていた安思順に対して個人的な恨みを抱いていた。安思順は安禄山の従兄弟であったため、葛樹韓はその機会を利用して安思順への復讐を行った。彼は人を遣わして安禄山から安思順への手紙を偽造させたが、これに対して唐の玄宗皇帝は激怒し、安思順の処刑を命じた。 「全世界が彼を恨んでいる。」

敵を誘い出す戦略であることは分かっているが、敵と戦う戦略がない

朝廷の戦争の勧めに直面して、葛樹韓は唐の玄宗皇帝に報告し、「安禄山は長い間武力を使うことに慣れていたが、今反乱を起こしたばかりで、どうして備えができていないのか！彼は必ず兵を率いて我々を誘い込むだろう。我々が行けば、彼の罠に陥るだろう」と述べた。彼は、これは敵を誘い込む安禄山の戦略であり、我々は持ちこたえて変化を待つべきだと指摘した。しかし、唐の玄宗皇帝が彼に何度も戦争を強いたとき、彼は総司令官として、戦争の起こりうる結果を考慮し、それに対するさまざまな緊急計画を立てるべきでした。

軍事書には「事前に準備すれば成功するが、準備しなければ失敗する」と書いてある。しかし、葛樹韓は一体何をしたのか？彼は消極的で怠惰で、20万人の唐軍の生死など気にも留めず、自分の病気を口実に、軍務の重要事項を進軍中の司馬田良秋に任せた。司馬の威信と能力は民を納得させるほどではなかった。田良秋もまた、次から次へと愚かな行動をとった。互いに認め合おうとしない王思礼と李成光に、それぞれ騎兵と歩兵を任せ、双方が互いに弱体化し、軍の命令に一貫性がなくなった。これは軍の大きなタブーだった。一方がナイフを研いでいる間にもう一方がまだ内部で争い続けている場合、成功の可能性はほぼゼロです。 「彼はもはや自ら軍事に携わらず、軍司令官の田良秋に政権を委ねた。良秋は自分で決断を下すことを敢えてせず、命令に一貫性がなかったため、軍の団結力が欠如していた。将軍の王思礼と李成光も優勢を主張し、軍は戦意を失った。」

賢明なコーチは受動性を積極性に変えるべきである。戦闘に突入することを決めたら、リスクを最小限に抑えるためにできる限りのことをすべきです。その結果、葛樹韓は戦場のシミュレーションも行わず、反乱軍の待ち伏せの可能性も調査せず、潼関の人々の生死をまったく無視して、無謀にも20万人の軍隊を潼関から撤退させた。 「将軍は戦場を離れると必ずしも王の命令に従わない」という諺があるように、命令を厳格に実行するのではなく、戦場の状況に応じて配置を調整する必要があります。総司令官である彼は、20万人の軍隊が反乱軍に敗れたら、潼関だけでなく首都長安も危険にさらされることを知っていたのだろうか。信じられないのは、ゲシュ・ハンがただ大声で泣き、「泣きながら峠を出て行った」ということだ。これは戦うためではなく、死ぬためだった。

葛樹韓率いる唐軍が霊宝西園で崔千有率いる反乱軍と遭遇したとき、百戦錬磨の葛樹韓は反乱軍の作り出した幻影に騙され、調査に人を派遣せず、軍に前進を続けるよう命じた。その結果、反乱軍の待ち伏せに遭い、20万人の軍のうち、8千人余りが潼関に逃げ帰ることができ、葛樹韓も部下によって降伏を余儀なくされた。これに対して杜甫は「北方の強者は戦闘に長けている。昔はとても勇敢だったが、今は愚かだ」と嘆いた。