「大中之志」とは何ですか？ 「大中統治」は唐代のどの時代に現れたのでしょうか？

大中臨時（だいちゅうちょう）とは、唐の玄宗皇帝・李辰（第18代皇帝）の治世中の平和な時代を指す。唐の玄宗皇帝は即位後、中唐時代から残るさまざまな社会問題の改善に尽力しました。国内では、牛と黎の派閥争いを終わらせるために李徳玉を降格し、宦官の権力の過度な拡大を抑制し、違法な高官や外部の親族を取り締まった。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

唐の玄宗皇帝は、その治世中、勤勉かつ倹約的に国を治め、民を大切にし、税金を減らし、人材の選抜に重点を置きました。対外的には、唐の玄宗皇帝は吐蕃、ウイグル、当郷、西族を次々と打ち破り、安史の乱後に吐蕃が占領していた広大な領土を取り戻した。唐王朝の国力は向上し、国民はますます裕福になり、すでに衰退していた政府は「若返り」裕福になったように見えました。

そのため、唐の玄宗は歴史上高く評価され、漢の文帝や景帝の治世の文帝、唐の貞観帝の治世の太宗のような名君とみなされました。この時代は歴史上「大中の治世」と呼ばれています。

唐の武宗皇帝の死後、宦官たちは李辰を王位継承者に選び、引き続き政権を維持しようとした。唐の玄宗皇帝は即位する前は宦官に利用されやすい無能な人物だったようだが、即位後は国を治めるために尽力し、李徳玉を降格させて牛と李の派閥争いを終わらせ、宦官の権力の過度な拡大を抑え、違法な有力親族を取り締まった。玄宗は治世中、勤勉かつ倹約的に国を治め、民を大切にし、税金を減らし、才能の選抜に力を入れました。

彼は唐の武宗皇帝の仏教禁止政策を改め、再び仏教を尊重した。唐の玄宗皇帝の治世中、張儀超は沙州などの人々を率いてチベットの支配から解放し、河西地方のチベット駐屯軍を追い出し、瓜沙など11の国を唐に復帰させた。

咸通7年（866年）2月、張儀超は朝廷に報告し、ウイグル族の指導者である普古鈞に溪州、北亭、倫台、青鎮などの都市を奪還するよう命じた。同年10月、彼はプグ・ジュンにチベットの将軍シャン・コンレと戦うよう命じ、チベット軍を打ち破った。残った吐蕃人は秦州に逃げたが、途中で尚延信に攻撃され、再び敗れたため、嶺南への移住を要請した。すると、ツボは断った。

河西が平定された後、朝廷はもはや西方を心配する必要がなくなった。唐の国力は向上し、民衆はますます安定し、すでに衰退していた政府は「若返り」、裕福になったように見えた。実際には、大中の一時的な統治は安定していなかった。唐の玄宗皇帝の晩年、国内はすでに混乱状態にあり、彼の死後まもなく反乱が勃発した。

後世の人々が大中時代を「小貞観」と称えた理由は、玄宗皇帝李真が常に太宗皇帝李世民を模範とし、自制心と勤勉さを備えた君主になることを志していたことが大きい。李辰は即位後すぐに、人々に「正官正瑶」を衝立に書くよう命じ、毎日職務を終えると衝立の前に立ち、一字一句読み上げた。

さらに、彼は帝室の学者である霊湖涛に、太宗が書いた金鏡を毎日読むように命じました。重要なことを聞​​くたびに、霊湖涛を止めて、「もし天下の平和を望むなら、この言葉を最優先すべきだ」と言いました。

玄宗の勤勉さが普通の君主のそれとは比べものにならないことを証明するには、他に二つのことが十分あります。一つは宦官たちを拘束すること、もう一つは合皇を取り戻すことです。

実際、宦官に関しては、彼以前の唐代の皇帝も宦官に操られていたため、彼にとってこれは受け入れられず、宦官を排除することも考えました。

ある時、玄宗は宰相霊胡涛に尋ねました。彼は凌湖涛が宦官を殺す計画を思いつくことを期待していたが、残念なことに凌湖涛の反応は、以前魏澗に尋ねたときとまったく同じだった。

霊虎涛は秘密の宦官の遺書を贈り、こう言った。「宦官が罪を犯しても赦免せず、空席を埋めなければ、時が経つにつれて自然に排除され、最終的には排除されるだろう。」 玄宗は遺書を受け取ったとき、苦笑いするしかなかった。そのため、宦官を排除する計画は棚上げされなければなりませんでした。

しかし、玄宗は宦官たちに対処する機会がなかったが、一方で宦官たちは実は玄宗李塵の強力な抑止力を非常に恐れていた。大中年間の13年間、宦官集団は比較的抑制されており、決して騒ぎを起こすことはなかった。彼らには国事に介入する勇気も機会もなかった。

玄宗の治世には、派閥争いを解消し、宦官の傲慢さをある程度抑制するための厳しい手段を講じたことに加え、もう一つ無視できない偉大な歴史的功績がある。それが合皇の回復です。

安史の乱以来、合皇地域（甘粛省と青海省東部）はほぼ100年間チベット人の支配下にあった。玄宗以降の李唐皇帝は合皇を回復する野望を抱いていたが、いつもそれができなかった。属国による反乱が続いたため、朝廷は度々武力を行使せざるを得ず、さらに派閥争いや宦官問題で政権が混乱し、李唐は領土回復どころか自力で治めることも困難になった。

大中3年、張義超という民間人が吐蕃の支配下にあった3州7関を奪還した。大中5年（851年）2月、張義超は沙州奪還の知らせを唐に送った。その後、張義超は兵を募集し、兵士を訓練し、率先して吐蕃を攻撃し始めた。

張義超は、一年も経たないうちに、無敵の勢いで、合皇の失われた領土を次々と取り戻した。大中五年十月末、張義超は兄の張義沢に、沙州を含む十一ヶ国の地図と帳簿を朝廷に提出するよう求めた。

この時点で、100年間占領されていた合皇の失われた地はようやく回復され、唐の領土に戻されました。

大中時代、唐帝国は繁栄した時代とは言えなかったものの、少なくとも比較的安定した裕福な社会でした。これは中唐末期の混乱した歴史の中で、本当に称賛に値することです。

しかし、「大中統治」はある程度唐の衰退を食い止めたものの、唐の崩壊という歴史的運命を根本的に覆すことはできなかった。

歴史文書『唐鑑』の一文を引用すると、「官吏は皆法を遵守し、政治は乱れず、国は数十五年間平和であった。」

唐の玄宗は歴史上でも高く評価されている。玄宗が帝位に就いて以来、権力者や富裕層は目立たなくなり、裏切り者の大臣たちは法律を恐れ、門番や寺院は威圧された。その結果、政や刑罰は乱れず、有能な人材が登用され、大臣や四山は清風のように静かで、10年以上にわたり、至る所で賞賛の声が聞こえ、皇帝のやり方や計画は常に完璧でした。漢の文帝や景帝でさえ、これに勝るものはありませんでした。 ——「芙蓉元貴」