陶器の素地や釉薬の形状、色彩スタイルなどの基礎知識は、唐三彩の真贋を論じるすべての記事で取り上げられる重要な問題です。しかし、私が見た高品質の模造三彩磁器では、これらの点に根本的な違いはなく、素地と釉薬のさまざまな化学元素の割合や物理的特性も基本的に同じです。したがって、偽造が容易でないタイヤと、偽造が容易でないタイヤの違いしかわかりません。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 1. 時代を超えた古さを感じさせる。 真正な遺物は発掘される前に湿った墓に納められたり土中に埋められたりして、何千年もの間、地球の空気、湿気、土によって侵食されてきました。中には発掘後長い間屋内に保管されていたものもあり、空気や温度変化の影響を受け、表面が古くなって自然のままになっています。正規品の古き良き感触は極めて自然で、層が豊かで、肌の奥深くまで浸透しています。硬いもので軽くこすると、古き良き感触が体内に浸透しているのがわかります。可能であれば、体の表面の目立たない場所を1、2か所軽くたたくと、古き良き感触が体の表面から内部まで浸透していることがわかります。高級な模造三彩磁器の器体は、古びた感じがするかもしれませんが、本物の器体のように、時間の浸食によって現れる自然な生命の変遷の感覚はありません。古さは器体の表面にあるだけで、肉の中にはありません。新しい感覚はまだ漠然と認識できますが、古い感覚は器体に浸透しません。タイヤの表面を軽くたたくと、「古い」感触はタイヤ表面の層、つまりタイヤの「衣服」に過ぎないことがわかります。本物とは異なり、古い感触とタイヤは一体化しており、切り離すことはできません。 2. 空気に触れると色が変わる粘土の新しい断面。 本物の三彩磁器は長い年月をかけて作られているため、空気に触れると、切りたての土の表面の色が徐々に白から黒に変わります。このプロセスには通常約 100 日かかります。この現象は、本物の三彩磁器を洗浄した後の表面にも発生します。著者は、観察のために本物の瓶の蓋を何度も開けてみたが、結果は一貫していた。高品質の模造三色タイヤの断面や表面は、たとえ 3 ~ 5 年経過したとしても、大きく変化しません。この現象については専門家によるさらなる研究が必要です。 本物と偽物の唐三彩の微妙な違いについて、程金奎氏も論文「偽物の唐三彩を見分ける新知識」(『中国コレクション』第13号参照)の中で次のように述べている。「本物の露出した胴体を水に浸すと、取り出した後、中程度のピンク色に見えます。模造品の露出した胴体を水に浸すと、土っぽい白色に見えます。」しかし、この中程度のピンク色は、模造品の死んだ灰白色に比べるとわずかにピンク色であり、河南の胴体だけにふさわしいようです。古代と現在の陝西の胴体はわずかにピンク色の体色をしており、水に入れるとそれがより顕著になります。例えば、洛陽などで生産される模造品は、体色がほんのりピンク色をしており、水に入れるとさらに目を引くピンク色を見せます。 3. 本物の三色磁器の中には、本体の露出部分に針先ほどの非常に細かい錆が濃い赤、薄茶色、黒などの色で付着しているものがあります。 これらは露出した粘土の表面に、多かれ少なかれ密に、あるいはまばらに現れます。あるものは縁に、あるものは花弁に、あるものは器の内側に現れます。錆は生まれつきのものではなく、また一夜にして発生するものでもありません。何千年もの歳月をかけて育まれた結果、タイヤ本体の特定の元素分子がタイヤ内部からタイヤ表面に溢れ出し、タイヤ表面の不可欠な部分となります。高品質の模造三彩磁器の素地に錆が発生することはありません。模造の錆は極めて不自然なものです。窯から出た模造品の露出した素地に「植え付けられた」錆は、自然に発生する本物の錆とは色がかなり異なります。自然に発生するものと強制的に追加されたもの、一方は自然で、もう一方は硬くて不自然です。 土さびは一見簡単そうに見えますが、真似するのは非常に難しいです。そのため、人為的な欠陥を最小限に抑えるために、ほとんどの高品質の模造三彩磁器では土さびは使用されていません。土さびに関しては、多くの人は、土さびをタイヤの表面にある汚れた土の層で、水で洗い流せるものだと理解しています。実は、いわゆるサビは鉄サビ、銅サビなどの物質の化学変化の産物であり、元の物体と切り離すことはできません。本物の三彩磁器のサビは、洗い流すことができないだけでなく、洗えば洗うほど鮮明になります。 |
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